إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

هل يجوز التدرج فى تطبيق الشريعة؟

هل يجوز التدرُّج في تطبيق الشريعة؟ 

 

هذه مسألة كبيرة، ومسألة مهمة، وتحتاج إلى دراسة وعناية، لا يمكن إجمال الكلام فيها؛ لأنها مسألة مهمة، وتحتاج إلى تحرير، وتكلم الناس فيها كثيرًا، لكن مما يقال أن الشريعة مبنية على تحصيل المصالح، ودرء المفاسد (1)، وعودًا على بادئ، أقول إن هذه المسألة تحتاج إلى تحرير ودراسة من أهل العلم، ... أكمل القراءة

من شك في ترك إحدى تكبيرات الانتقال فهل يسجد للسهو

أثناء صلاة الظهر شككت أني نسيت إحدى التكبيرات فسجدت للسهو قبل السلام، ثم صليت باقي سنة الظهر. عندها وسوس إلي الشيطان بأني لم أسجد للسهو في الفرض فسجدت للسهو مرة أخرى، ثم تذكرت أني سبق لي السجود قبل السلام من الفريضة هل صلاتي صحيحة أم علي الإعادة؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فاعلمي أولاً أن العلماء مختلفون في حكم تكبيرات الانتقال، والجمهور يرون أنها سنة لا واجبة، ومذهب الحنابلة وجوب تكبيرات الانتقال، ثم اختلف الحنابلة في من شك في ترك واجب كمن شك في ترك شيء من التكبيرات فهل يلزمه سجود السهو أو ... أكمل القراءة

هل يشرع السهو لكثرة السرحان في الصلاة

جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم سؤالي: يكثر في الصلاة أن أقرأ التشهد أو الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم أو آتي بالفاتحة أو بالركوع وأفرغ من ذلك كله وأنا غائبة الوعي أسرح وأفكر ثم أنتبه إلى أنني سجدت أو قمت من جلسة التشهد أو وصلت إلى آخر التحيات أو آخر الفاتحة فتصيبني الحيرة، فهل يعد هذا من قبيل السهو فأبني على اليقين وهو أنني أتيت به لكن دون وعي فأسجد له؟ أم أعتبر قد أتيت بالركن أو الواجب ولا شيء علي؟ أم أبني على أنني لم آت بذلك وأعيد الفاتحة أو التشهد أو أعود للركوع بعد أن سجدت؟ يكثر علي هذا، ففي صلاة العشاء قبل أيام قرأت التشهد الأول دون تركيز ثم قمت فشككت هل قرأته أم لا؟ ثم ترجح لدي أني قرأته بلا تركيز وبنيت على هذا وسجدت للسهو بعد السلام، فهل فعلي صحيح أو تلزمني إعادة تلك الصلاة؟ وهل أأثم بإعراضي عن هذا لكثرته؟ أم لا شيء علي إن تركته ولم ألتفت إليه مع أنني أكون متيقنة أحيانا بأنني قد فرغت من الركن أو الواجب دون أن أعيه؟ وجزاكم الله خيرا.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فما دمت ممن يكثر عليهم السرحان في الصلاة بحيث تعملين العمل ثم تشكين في الإتيان به ويكثر ذلك بحيث يصير كالوسواس فأنت ممن تكثر عليهم الشكوك، ومن كثر ذلك عليه صار ممن استنكحه الشك، فلا يطالب بإعادة ما يشك في ... أكمل القراءة

حكم من نسي أن يقول ربنا ولك الحمد ونسي السجود للسهو

ما حكم من نسي أن يقول ربنا ولك الحمد ونسي أن يسجد سجود السهو؟.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فمن نسي أن يقول: ربنا ولك الحمد ـ بعد الرفع من الركوع, وكان هذا الشخص مقتديا بإمام فلا سجود عليه وصلاته صحيحة، لأن الإمام يحمل عنه سجود السهو.وإن كان هذا الشخص منفردا أو إماما، ونسي سجود السهو، فصلاته أيضا صحيحة، ولا شيء ... أكمل القراءة

المواظبة على سجود السهو فعل غير مشروع، وحكم نسيان سجود السهو

تعلمت قبل فترة سجود السهو، فأصبحت لا أصلي صلاة إلا وأعقبتها بسجود سهو، حتى خشيت أن يكون وسواسًا، فإذا صليت الفرض ونسيت أن أسجد سجود السهو، ثم تسننت بعد الفرض، ثم تذكرت سجدة السهو فإني أسجدها، فهل يصح ذلك؟

 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالسجود للسهو بعد كل صلاة فعل غير مشروع، فإن سجود السهو إنما يشرع لجبر الخلل الحاصل في الصلاة بسبب زيادة، أو نقص، أو شك، فعليك بتعلم أحكام سجود السهو، ومعرفة متى يشرع، وألا يكون سجودك إلا حيث يشرع السجود؛ لئلا تزيدي في الصلاة ما ليس ... أكمل القراءة

حكم من أخطأ في تكبيرة انتقال أو التحميد

ماذا أفعل إن أخطأت في أحد ‏الواجبات في الصلاة، مثلا أخطأت ‏في تكبيرة الانتقال، قلت مثلا الله أكب ‏ولم أكمل ناسيا، أو لو أخطأت في ‏التحميد، وتذكرت قبل أن أسجد، ولكن ‏في اللحظة قبل أن أضع رأسي على ‏الأرض؟

 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فإذا أخطأت في واجب من واجبات الصلاة بأن تركت حرفا، أو نحو ذلك. فإن ذكرت قبل أن تفارق المحل الذي يؤتى فيه بهذا الواجب، فلتأت به، ولا شيء عليك. وإن تركت محل الواجب، فامض في صلاتك، واسجد للسهو قبل أن تسلم.  قال في كشاف ... أكمل القراءة

حكم من شك في ترك ركن أثناء الصلاة

بينما كنت في الصلاة وأنا أقرأ التحيات راودني الشك أني لم أجلس بين السجدتين، فتوقفت عن التحيات وقررت أن جلستي هذه جلسة بين السجدتين وأخذت أورد ذكر ما بين السجدتين: رب اغفر لي وارحمني ـ ثم اعتبرت هذا من الوسوسة فقررت أن صلاتي صحيحة، فقطعت ذكر ما بين السجدتين وأكملت أو أعدت التحيات، وقد نسيت هل حصل معي هذا في الركعة الثانية أو الرابعة، لكن أعتقد أنها الركعة الرابعة. وفي آخر الصلاة سجدت للسهو، فهل صلاتي صحيحة؟ وإذا كانت باطلة، فهل أعيد هذه الصلاة فقط؟ أم أعيدها هي وما بعدها علما أنه مضى عليها تقريبا 5 أيام؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:فإذا كان السائل يعتريه الشك في بعض الأحيان أي ليس ممن تكثر عليه الشكوك، ثم حصل له شك في الإتيان بالجلوس بين السجدتين، ثم تذكره قبل فوات تداركه فيجب عليه أن يأتي به، وبما بعده وهو السجدة الثانية هنا، فقد ذكرالفقهاء أن من ... أكمل القراءة

مالسبيل إلى النشاط فى العبادة وفى طلب العلم؟

أريد أن  أطلب العلم، وأريد أن أعمل لله ولكنني متكاسلٌ جدًا في العبادة، فما السبيل إلى النشاط في العبادة، وفي طلب العلم؟

 

السبيل الاستعانة بالله، {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} [الفاتحة:5]. استعن بالله، عليك أن تجتهد، وأن تستعين به سبحانه وتعالى، وأن تقول كما في الحديث الصحيح «اللهم اعزم لي على أرشد أمري» (1). والإنسان حينما يسلك طريقًا من طرق الخير، فإنه إذا بدأ ... أكمل القراءة

حكم العمل في صيانة دور السينما والبنوك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اعمل مهندس كهرباء وقد حصلت على فرصة عمل في شركة تقوم بتوفير الخدمات الهندسية وخدمات الصيانة لجميع انواع المباني منها مستشفيات ومباني حكومية ومساجد ومنازل وغيرها، ومن ضمن المشاريع التي تقوم بالعمل بها مشروع صيانة مكيفات ونظافة لصالات سينما، والاخر صيانة مكيفات وتنظيف لبنك ربوي، وهما من ضمن المشاريع التي ستكون تحت مسؤوليتي، فما حكم العمل بتلك المشاريع وقبول تلك الوظيفة؟

شكرا جزيلا لكم

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فإنه من شروط جل عقد الإجارة،  أن تكون منفعة العمل مباحة شرعًا، فإذا كان الاستئجار على معصية أو فيه إعانة على فعل المعصية: فلا يجوز العمل؛ لأن والواجب على المسلم الأمر بالمعروف والنهي عن ... أكمل القراءة

معنى اسم الله الظاهر

مارأي سماحتكم في من قال في معنى اسم الله الظاهر أي الظاهر في كل شيء؟ هل يدخل هذا في القول بالحلول أم لا؟

هذا باطل؛ لأنه خلاف ما فسر به النبي صلى الله عليه وسلم الآية الكريمة، فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: «اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء وأنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء اقض عني الدين وأغننا من الفقر» (أخرجه الإمام مسلم في ... أكمل القراءة

هل الحجاج بن يوسف كافر أم ظالم؟

هل الحجاج بن يوسف كافر أم ظالم؟

عاصٍ ظالم وليس بكافر.  نشر في مجلة الفرقان، العدد 100، في ربيع الثاني 1419هـ. أكمل القراءة

توزيع الهبة بين البنات والبنين

يراد تقسيم مبلغ من المال على 3 أولاد و 5 بنات فى صورة هبة من الوالد على قيد الحياة.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أمَّا بعد:فلا حرج أن يَهَب الأب كلَّ ما يَملك أو جزءً منه لأبنائه، بشرط أن يكون ذلك في حال صِحَّته، وأن يَتَمَلَّكْنَه في حال حياته حقيقةً؛ ولا نعرفُ خِلافًا في ذلك؛ قال ابن قدامة في "المغني": "الأصل إباحة تصرُّف ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً