إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
الشبكة الإسلامية
قراءة سورة الجمعة في صلاة العشاء كل جمعة
قراءة سورة الجمعة في صلاة العشاء من ليلة الجمعة؟
عبد العزيز بن باز
من الكتب التي بينت أحكام الحج
إذا كنت أقيم في منطقة جبلية وأريد أن أحج، فأي الكتب تنصحونني بقراءتها كي أحج على بصيرة؟
الشبكة الإسلامية
مدى وجوب تنبيه النائم للصلاة أكثر من مرة
بعد أن أعود من صلاة الفجر ـ والحمد لله ـ تكون أسرتي بالكامل نائمة وأحاول أن أوقظهم للصلاة، فأحيانا كثيرة يقومون للصلاة، ولكنني أتعب كثيرا في إيقاظهم، فهل أخبرهم بالفجر مرة واحدة ثم أذهب للنوم؟.
عبد العزيز بن باز
حكم قول: (لبيك اللهم لبيك ...)
هل لبيك اللهم لبيك سُنة أم واجب؟
الشبكة الإسلامية
الرقيق .. تعريفه .. أسبابه وأحكامه
ما حكم الجواري في الإسلام من حيث النكاح والعدد والإنجاب؟
وما هي أبواب الجواري والعبيد؟
عبد العزيز بن باز
لا يجوز تنفيذ وصية المتوفى بالتبرع بأعضائه
إذا أوصى المتوفى بالتبرع بأعضائه هل تنفذ الوصية؟
الشبكة الإسلامية
مَنْ صدم كافراً فهل عليه أن يأخذه إلى المستشفى للعلاج
إذا صدم مسلم شخصا نصرانيا خطأ بالسيارة، ولم يره أحد، هل ينقله إلى أقرب مستشفى ليتم علاجه، مع العلم بأنه قد يموت ويدخل بسببه المسلم السجن أم يتركه ويهرب؟
عبد العزيز بن باز
حكم رقص الرجال مع النساء
هل يجوز الاختلاط في الزواج ورقص الرجال مع النساء المحارم وغير المحارم؟ وإذا كان الرجال لوحدهم هل في ذلك شيء؟
الشبكة الإسلامية
نصيب قرابة النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاته في خمس المغنم
1- من المقطوع به في القرآن الكريم أنَّ الغنيمة يشارك في خمسها أولوا القربى من آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم، فلو جاء يوم وأعز الله الإسلام، وانطلق المجاهدون ليفتحوا بلاد الكفار، السؤال: هل نأتي بجميع قرابة الرسول صلى الله عليه وسلم لنعطيهم جزءًا من خمس الغنيمة وكيف كان المسلمون في عهد الخلفاء الراشدين ومن بعدهم يتصرفون إزاء هذا الحكم الرباني، أم أن هذا الحكم منسوخ بزمن الحبيب المصطفى.
2- كما تعلمون أن قرابة الرسول صلى الله عليه وسلم في حياته كان عددهم محصورا ومعروفًا، فإذا كانوا يأخذون نصيبًا من خمس الغنيمة دون غيرهم فإن ذلك يعني استحواذهم على نصيب أكبر من الآخرين فهل هذا صحيح؟
أفيدوني بارك الله فيكم.
عبد العزيز بن باز
قوله تعالى: {فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا}
يقول السائل: ورد في سورة الكهف على لسان الرجل الصالح في قصته مع موسى عليه السلام، في قوله تعالى: {أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ....} إلى قوله تعالى: {ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا} [الكهف 79-82]. لاحظت أنه عند السفينة قال: {فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا} وعند ذكر الأبوين المؤمنين: {فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا} وعند ذكر قصة اليتيمين صاحبي الجدار: {فَأَرَادَ رَبُّكَ} . فما الفرق بين التعابير الثلاثة؟ وهل ذلك يعني أن للرجل الصالح إرادة في الأمر مع إرادة الله؟
عبد العزيز بن باز
كيفية استلام الركن اليماني والحجر الأسود
هل يشرع استلام الركن اليماني أو الحجر الأسود؟
عبد العزيز بن باز
دخول غير المسلمين المساجد
بالنسبة لدخول غير المسلمين من المشركين والشيوعيين المساجد هناك من يقول: يجوز لهم دخول المساجد لعل الله أن يهديهم، وهناك من يقول: لا يجوز لهم. فما الصواب؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |