إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

ما صحة حديث: "من عصاني وهو يعرفني سلطت عليه من لا يعرفني"؟

إذا كان ينبغي للمسلم ألا ينسب قولاً لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلا ما صحت وثبتت نسبته إليه، أفلا يكون الأمر أولى وألزم عندما يكون قولاً منسوباً لله عز وجل؟ وماذا عن هذه العبارة وأمثالها المصدرة عن الله سبحانه: "ومن عصاني وهو يعرفني سلطت عليه من لا يعرفني"؟

لا يجوز لأي أحد أن ينسب إلى الله أو إلى رسوله صلى الله عليه وسلم إلا ما علم صحته، فإن شك في ذلك فالواجب ألا يجزم، بل يقول: روي عن الله سبحانه أنه قال، أو يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال، وهكذا ما أشبه هذه الصيغة من صيغ التمريض التي ليس فيها جزم عن الله ولا عن رسوله صلى الله عليه وسلم. ... أكمل القراءة

الاستنشاق، هل يفطر الصائم

هل يسمح للإنسان الاستنشاق في رمضان، وما هي كيفية ذلك الاستنشاق، أم أن الاستنشاق يفطر الصائم؟
الاستنشاق والمضمضة في رمضان وفي غير رمضان واجبتان على الصحيح، فالواجب على المسلم أن يتمضمض ويستنشق في رمضان وفي غيره، في الوضوء وفي الغسل، هذا الواجب في أصح أقوال أهل العلم، ولكنه في رمضان لا يبالغ، يتمضمض مضمضة غير مبالغ فيها لئلا يذهب الماء إلى جوفه، ويستنشق بغير مبالغة، كما في الحديث الصحيح ... أكمل القراءة

حكم الزواج ببنت الأخت من الرضاعة

لي ابنة عمٍّ تَكْبرني بـ 23 عامًا، قد رضَعَتْ من أمي، واشترطت فيها الرَّضاعة، لها ابنة مطلَّقة، هل لي أن أتزوَّجَها شرعًا؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فإن كان الحال كما ذكرتَ: أنَّ ابنةَ عمِّك قد رضعتْ من أمِّك، فإنَّها تُصْبِح أختًا لك من الرَّضاعة، إن اكتملت شروط الرضاعة، بحيث كان عدد الرَّضعات خمسَ رضعات معلومات مُشْبعات؛ لما رواه مسلم عَن عائِشةَ أنَّها ... أكمل القراءة

من أفطر على أذان المؤذن قبل دخول الوقت

بعض المؤذنين أذنوا قبل دخول وقت الأذان في المغرب، ثم أفطر الناس، فهل على أهل الحي الذين أفطروا على الأذان شيء؟
نعم، إذا تبين أنهم أفطروا قبل غروب الشمس عليهم أن يقضوا ذلك اليوم كما في حديث أسماء رضي الله عنها. أكمل القراءة

حاسوب لتصفح مواقع إباحية

هل يجوز لي أن أصنع برنامج (سوفت وير) لتسيير محلات الإنترنت (سيبير كافي): تسيير المبيعات، تسيير الخدمات كالطباعة والنسخ، علماً أن زبائن المحل قد يستخدمون الحواسيب لتصفح مواقع إباحية أو غيرها من المحرمات، وأنا فقط أصنع برنامجاً لصاحب المحل لتسهيل تسييره؛ الذي لا يعرف هو الآخر إذا كان الزبون متصفحاً لهذه المواقع أم لا؟ أفيدوني جزاكم الله خيراً، وادعو لي بالتوفيق والهداية.

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فأصل العمل مباح لأن مواقع الإنترنت يمكن استخدامها فيما يحبه الله من الدعوة إليه وتعليم الناس الخير؛ كما يمكن استخدامها في أمور مباحة من مشاهدة المواقع العلمية والبرامج الترفيهية التي لا تحتوي على محرمات، ... أكمل القراءة

لم أكن أعلم أن التقاء الختانين موجب للغسل!

تزوجت قريباً ولم أكن أعلم أن التقاء الختانين يوجب الغسل، وقد حدث ذلك مرات بدون نزول الماء؛ وقمت بعدها، وصليت بدون غسل!

والآن بعد أن علمت الحكم لا أدري كم صلاة صليتها بدون غسل، فماذا عليّ؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فالواجب عليك التوبة إلى الله تعالى من تقصيرك في طلب العلم الذي يجب عليك الإحاطة به، وليس مطلوباً منك إعادة تلك الصلوات لأنك معذور بالجهل، والنبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر المسيء صلاته بأن يعيد ما مضى من ... أكمل القراءة

حكم صلاة المرأة جالسة عند عدم الاستطاعة على القيام حال الحمل

امرأة حامل في شهورها الأخيرة، ولا تستطيع القيام والجلوس للصلاة، هل يجوز لها الصلاة جالسة من باب قوله تعالى: {فَاتَّقُوا اللهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [التغابن: ١٦]؟
الحمد لله؛ نعم، يجوز لها أن تصلي جالسة، لقوله تعالى: {فَاتَّقُوا اللهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [التغابن: ١٦]، ولقوله صلى الله عليه وسلم لعمران بن حصين: "صل قائما، فإن لم تستطع فقاعدا، فإن لم تستطع فعلى جنب"، وإذا لم تستطع السجود على الأرض، فتومئ بالركوع والسجود، وتجعل السجود أخفض من الركوع. والله ... أكمل القراءة

ما منهج الإمام بن عبد الوهاب في الإنكار على ولي الأمر؟

عن أم سلمة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "يُستعمل عليكم أمراء، فتعرفون وتنكرون، فمن كره فقد برئ، ومن أنكر فقد سلم، ولكن من رضي الله عنه وتابع، قالوا: يا رسول الله: ألا نقاتلهم؟ قال: لا، ما صلوا أي: من كره بقلبه وأنكر بقلبه" (رواه مسلم).

وعن عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم، وتصلون عليهم، ويصلون عليكم، وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم، وتلعنونهم ويلعنونكم، قال: قالوا: يا رسول الله: أفلا ننابذهم عند ذلك؟ قال: لا: ما أقاموا فيكم الصلاة، ألا من ولي عليه والٍ، فرآه يأتي شيئاً من معصية الله فليكره ما يأتي من معصية، ولا يترعن يداً من طاعة" (رواه مسلم).

وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من كره من أميره شيئاً فليصبر، فإنه من يخرج من السلطان شبراً مات ميتة جاهلية" (رواه البخاري).

وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من رأى من أميره شيئاً يكرهه فليصبر عليه، فإنه من فارق الجماعة شبراً فمات إلا مات ميتة جاهلية" (رواه البخاري).

سؤالي: ما منهج الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في الإنكار على ولي الأمر؟ كيف يمكن أن نوفق بين أسلوبه في الإنكار بالكلمة والسيف على الحاكم آنذاك وبين الأحاديث السابقة رغم أن الحاكم كان مسلماً؟ وإذا كان المبرر أن الحاكم انتشرت في عصره أمور شركية كثيرة، فهل يكون هذا مبرراً للمسلمين في الدول التي ينتشر فيها أمور شركية مشابهة مثل الأضرحة والذبح عند القبور ونحو ذلك ليثوروا، ويتمردوا على الحاكم للإنكار على طريقة الشيخ في الإنكار بالسيف، وتغيير الحاكم بحاكم يحكم بالشريعة الإسلامية؟ رغم أن مثل هذا حديث في بعض الدول الإسلامية وأثار فتناً وانشقاقات.
سلك الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في دعوته للولاة مسالك شرعية متعددة من الترغيب والترهيب، مع النظر في أحوال المخاطبين، ومراعاة أحوال القوة والضعف، والقدرة والعجز، ولعل السائلة تراجع رسائل الشيخ الشخصية الموجودة في تاريخ ابن غنام، أو مجموعة من مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب، ففيها نماذج متميزة ... أكمل القراءة

هل يعذر هؤلاء الكفار بالجهل؟

إذا كان الدين يمشي مع المنطق، فهل الكافر -الذي وُلِد في بلاد الكفر، وسمع عن الإسلام بصورة مشوَّهة، أو لم يقتنع به، أو كان غارقا في اللذات، ولم يعر الديانات أي اهتمام؛ لأن جميع الناس من حوله على نفس النمط، ومات على ذلك- هل يدخل النار؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: هذا أمر غيب لا يعلمه إلا الله، لكن المؤكد أن الله تعالى {ليس بظلام للعبيد}، ولا يظلم ربك أحدا، والمعروف أن الله أقام الحجة بالإسلام وأهله، وعلى أصحاب العقول أن يفكروا بما جاء به هذا الدين، كما أننا متعبدون بالحكم بالظاهر، والسرائر لا يعلمها إلا الله، ... أكمل القراءة

فضل العشر الأواخر من رمضان

للعشر الأواخر من رمضان فضل عظيم ومنزلة كبيرة, نرجو بيانها.
روى مالك والشيخان عن أمّنا عائشة رضي الله عنها قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله تعالى، ثم اعتكف أزواجه من بعده", ورووا كذلك عنها أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: "تحرّوا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان", ورووا عن أبي سعيد وابن عباس ... أكمل القراءة

هل يجوز قراءة الفاتحة للأموات؟

هل يجوز قراءة الفاتحة للأموات؟
لم يأتِ مما علمنا إياه النبي صلى الله عليه وسلم أن نقرأ الفاتحة على الميت، وهناك أعمال كثيرة تفعل للميت كالدعاء له، والصلاة عليه، وزيارة قبره، والتصدق عنه، وأداء ديونه، والاستغفار له، وإذا كان قريباً تنفذ وصيته، كالأب ونحو ذلك. أما اختراع شيء لم يأمرنا الله تبارك وتعالى به، فهذا من باب: "من عمل ... أكمل القراءة

مضى العيد ولم يخرج زكاة الفطر

ما حكم شخص لم يخرج زكاة الفطر حتى مضى العيد؟
إن صدقة الفطر واجبة مؤقتة بوقت محدد، وهو قبل صلاة العيد، فقد ورد في الحديث عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بزكاة الفطر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى صلاة العيد، وقد أورد ابن عيينة في تفسيره عن عمرو بن دينار عن عكرمة قال: "يقدم الرجل زكاته يوم الفطر بين يدي صلاته، فإن الله ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
25 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً