إني أقيم بمسكن بحي شعبي وقد قمنا أخيرا بإنشاء مركز لتحفيظ القرآن الكريم في وسط الحي وخصصنا جزءا خاصاً للصلاة على أساس أن نجعله مصلى عاماً إلا أن الأوقاف وهي الجهة المسؤلة رفضت أن يكون هذا الجزء مصلى عاماً للجميع وإنما هو مخصص للطلبة والمعلمين داخل المركز فقط وبهذا لا يمكن إقامة الأذان داخل المركز، إلا أن أهل الحي يحضرون للصلاة في جماعة في جميع الأوقات.
والسؤال هل صلاة الجماعة داخل هذا المركز تعادل صلاة الجماعة في المسجد أم يجب علينا الذهاب إلى المسجد البعيد نسبيا عن بيوتنا.

أقسمت علي أن لا أمارس معصية ما، وللأسف حنثت في قسمي أكثر من مرة، فهل أكفر عن كل حنث أم أنه تكفيني كفارة واحدة؟ وإذا كنت لا أستطيع التكفير عن يميني إلا بالصوم فهل أستطيع أن أصوم تطوعاً؟

حكم الهاتف الجوال يرن فى صلاة الجماعة برنات غربية وغريبة حرام أو مكروه، أوعن قصد ما دام في كل مكان ملصقة ممنوع، والإمام ينهى، والعموم تنهى، ولكن بعض الناس لا يأخدون الأمر بجدية وعن غير قصد؟

امرأة كبيرة تبلغ من العمر ستين سنة، وكانت جاهلة أحكام الحيض سنين عديدة مدة حيضها، لم تقض صوم رمضان ظنًا منها أنه لا يقضى حسبما سمعت من أفواه العامة، فماذا عليها؟

امرأة سألت: هل يمكن أن تصافح جد زوجها أو أخواله أو أعمامه علمًا بأنهم كبار في السن؟

ما هو حكم الذبح في وقت محدود وزمن معلوم من كل سنة، حيث إنه يوجد عدد كثير من الناس يعتقدون أن الذبح في 27 رجب و6 من صفر و15 من شوال و10 من شهر محرم أن هذا قربة وعبادة إلى الله عز وجل، فهل هذه الأعمال صحيحة، وتدل عليها السنة، أم أنها بدعة مخالفة للدين الإِسلامي الصحيح ولا يثاب عليها فاعلها؟
 

قال الله تعالى: {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} [الكوثر:١]، فما هو الكوثر؟

أحد الإخوة يسأل ويقول: قمت باستخدام الغراء وبغير قصد أصاب اثنين من أصابعي حيث إن الغراء لاصق بشكل فوري فأصابني الشك واستشكل على الناس هل هو عازل للوضوء علمًا بأني قد استخدمت مادة مزيلة لكن دون جدوى... وتوضأت وصليت علمًا بأنه استمر لعدة أيام. ما هو رأيكم في مثل هذه الحالة؟

ما هو العقاب المناسب للأطفال في الناحية الشرعية؟ 

ما قولكم في تكشف المرأة وخروجها في وسط الرجال وأهلها مسلمون، ويحضرون الجماعات، ويصومون، وإذا عوتبت المرأة أتت بالأعذار. ألا يخرجها من الملة إصرارها على المنكر ومجاهرتها بالمنكر؟ وما حكم قيامها ببعض الإسلام؟ 

السَّلام عليْكم،

فاتتني صلاةُ العشاء، ودخلت والإمام بدأ يصلّي التَّراويح، فدخلتُ معه في الصَّلاة، وبعدما انتهى الإمام وسلَّم لم أسلِّم، وبقِيتُ جالسًا حتَّى قام للصَّلاة فقُمتُ، وبنيَّتي إكمال صلاةِ العشاء.

فهل طريقة صلاتي صحيحة؟ وإذا كانتْ غيرَ صحيحة فماذا أفعل؟

جزاكم الله خيرًا.

زوْجي يتعامَل بِالرِّبا، وأنا لا يُمكِنني أن أفعل شيئًا؛ لأنَّه هو المتصرِّف في البيتِ، فهل عليَّ إثم؟
مع العلم أنِّي أنصحُه دائمًا لكن دون فائدة، جزاكم الله خيرًا.