إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

الفِطر في نهار رمضان

ما هو جزاء من يفطر في نهار رمضان عمدا من غير عذر؟

روى أبو أمامة الباهلي قال: سمعت رسول الله صل الله عليه وسلم: «بينا أنا نائم أتاني رجلان، فأخذا بضبعي فأتيا بي جبلا وعرا، فقالا: اصعد. فقلت: إني لا أطيقه. فقال: إنا سنسهله لك. فصعدت، حتى إذا كنت في سواء الجبل إذا بأصوات شديدة. قلت: ما هذه الأصوات؟ قالوا: هذا عواء أهل النار ثم انطلق بي فإذا أنا ... أكمل القراءة

هل يجوز أن يتأخر عن صلاة الجماعة؛ ليصلي جماعة مع من يأتي متأخرا؟

هل يجوز لرجل يستطيع حضور صلاة الجماعة أن يتأخر ليصلي جماعة مع من يأتي متأخراً بعد انتهاء الصلاة؛ وذلك حتى لا ينقص أجر المتأخر إن صلى منفرداً؟

الحمد لله تعالىالذي ينبغي في المقام الأول هو أن يهتم المسلم بعبادته هو لله تعالى وتكميلها، ثم يكون بعد ذلك نظره لما يتعلق بشأن غيره، وليس من المقبول في الشرع، بل ولا في العقل، أن يقصر في عبادته ليكمل عبادة غيره.قال الله تعالى: {وَالْعَصْرِ. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا ... أكمل القراءة

الحجاب عن النساء غير المسلمات

 نعلم الحجاب المطلوب مراعاته أمام غير المحرم من الرجال، لكن هل هذا الأمر يشملنا بالنسبة للنساء غير المسلمات؟ 

حكم الرجال المسلمين مع النساء الكافرات كالحكم مع المسلمة من جهة النظر إليها والخلوة بها، فلا يجوز له أن يخلو بالأجنبية منهن، ويحرم عليه أن ينظر إلى مثل ما يحرم نظره عليه من المسلمة الأجنبية بالنسبة له، درءًا للفتنة، وحفظًا للفروج، وحماية للأعراض والأنساب.وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد ... أكمل القراءة

كيفية المدّ في "آمين"

ما حكم قول آمين بشكل عام؟ بمعنى ما هي الطريقة الصحيحة للقول آمين؛ أين يكون المد مثلا؟

الحمد للهقول العبد "آمين" عقب قراءة الفاتحة، أو عقب دعاء الخطيب في خطبة الجمعة أو الاستسقاء، أو عقب القنوت: مشروع، ومعناه "اللهم استجب".وقد قال الله تعالى لنبيه موسى عليه السلام: {قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُمَا} [يونس:89]، قال غير واحد من السلف "دعا موسى عليه الصلاة والسلام، ... أكمل القراءة

أنصبة الزكاة توقيفية لا يجوز تعديلها مطلقاً

ما قولكم فيمن يزعم أن أنصبة الزكاة المقدرة شرعاً إنما هي من باب السياسة الشرعية وقد وضعها النبي صلى الله عليه وسلم لمناسبتها للأوضاع الاقتصادية في عهده صلى الله عليه وسلم ولا مانع من تغييرها لتتفق مع الأوضاع الاقتصادية للناس في كل عصر؟

من المعلوم عند أهل العلم أن الزكاة من العبادات، والأصل في العبادات التوقيف عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال شيخ الإسلام ابن تيمية: [إن تصرفات العباد من الأقوال والأفعال نوعان: عبادات يصلح بها دينهم وعادات يحتاجون إليها في دنياهم فباستقراء أصول الشريعة نعلم أن العبادات التي أوجبها الله أو أحبها لا ... أكمل القراءة

الموالاة بين أعضاء الوضوء

هل الموالاة بين أعضاء الوضوء واجب من واجبات الوضوء؟ وما هو ضابط ذلك؟ 

 

الموالاة بين أعضاء الوضوء بحيث لا يترك العضو حتى ينشف قبل غسل الذي يليه هذا ضابط الموالاة، وهو فرض من فرائض الوضوء عند جمعٍ من أهل العلم، وهو المتجه؛ لأنّ النبي -عليه الصلاة والسلام- توضأ كما أمره الله في آية المائدة مرتبًا مع الموالاة فلا يُعرف عنه -عليه الصلاة والسلام- أنّه غسل عضوًا ثم قطع ... أكمل القراءة

حكم بيع الورود يوم 14فبراير (شباط)

صاحب محل لبيع الورود يحضر الأزهار والورود لبيعها في يوم 14شباط (فبراير) بمناسبة عيد الحب، فما حكم ذلك؟ 

إن الأمة الإسلامية أمة مستقلة في شخصيتها وأعيادها وأمة الإسلام لها عيدان معروفان عيد الفطر وعيد الأضحى وليس لها أعياد سواهما. وقضية العيد جزء من شعائر الإسلام لا يجوز أخذها عن غيرها من الأمم أو الملل قال شيخ الإسلام ابن تيمية يرحمه الله: [إن الأعياد من جملة الشرع والمناهج والمناسك التي قال الله ... أكمل القراءة

الصلاة عمود الدين

في الواقع أنا فتاة أبلغ من العمر 16 عاما في البداية كنت مواظبة على الصلاة ولكن منذ 4 سنوات تركتها تركا كليا ولم أمسك القرآن منذ ذلك الحين مع إصرار والدتي لي ونصحها المستمر لكن بطريقة ما وبفضل الله ثم خالتي أردت أن أتوب وأعود من جديد علما بأنني تركت الصلاة لأني قرأت العديد من الكتب عن الصلاة ولكن كلها مختلف عن الآخر من ناحية الكيفية حتى أصبحت مشوشة كليا عن كيفية الصلاة ولم أعد أعرف كيف أصلي، فأرجو إعلامي بكيفية الصلاة المفروضة كاملة لعلني أهتدي؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فاعلمي أيتها الأخت المسلمة أن ما سألت عنه عظيم، فالصلاة فسطاط الإسلام وعمود الدين، والتهاون بها جرم عظيم وإثم مبين، إن سلم صاحبه من الكفر فلا يسلم من أن يكون من أكبر الفاسقين وأعظم المجرمين.وحيث إن الله قد منَّ عليك بالتوبة، وتفضل ... أكمل القراءة

اختلاط الرجال والنساء بدون حجاب بدعوى طهارة القلوب

يوجد بعض المجتمعات، خصوصًا في جهات الجنوب، يحصل بينهم اختلاط الرجال بالنساء وبغير غطاء شرعي، ويحصل أحيانًا الخلوة بين الرجل وامرأة ليست له محرم، وإذا نصحوا من هذا لا ينتصحون، بل يقولون: قلوبنا طاهرة، وإذا قيل لهم: إن هذا الأمر أُمر به الصحابة وقلوبهم أطهر من قلوبكم، لا يتعظوا بهذا، ويحاولون التملص من الحجة بأعذار واهية، فنطلب بيان حكم الشرع في هذا الأمر، ومن تقع عليه المسئولية تجاه هذا الأمر، وهل يجب على المرأة أنها تطبق الحجاب وتمتنع عن الاختلاط، حتى ولو لم يأمرها وليها أو زوجها بذلك، وبماذا تنصحون في مثل هذا الأمر، وهل يجب على الرجل أن يمتنع عن اختلاطه بالنساء غير المحارم، ويمتنع عن الخلوة بالنساء غير المحارم، حتى ولو كان قلبه نظيفا كما يزعم؟

كشف العورة حرام، سواء كان من رجل أم امرأة، واختلاط الرجال بالنساء اختلاطًا يثير الفتنة ويكون ذريعة للفساد حرام، وخلوة المرأة بغير محرمها وزوجها حرام. وعلى كل مكلف من الرجال والنساء أن يصون عرضه، ويلتزم بشريعة ربه، وعلى ولي الأمر الخاص والعام أن يأخذ على أيدي السفهاء، ويعزر من يتجاوز شرع الله وحدوده ... أكمل القراءة

سماع الأذان في غير وقته

أسمع دائما صوت الأذان في غير وقته وطبعا لا يؤذن فعلا (وبصراحة أنا لا أقوم بفرائضي تجاه رب العباد).

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلم نفهم مقصود السائل، لكن إن كان مقصوده أنه يخيل إليه أنه يسمع الأذان في غير وقته فليس عندنا تفسير لذلك، وإن كان مقصوده أنه يسمع فعلا ثم لا يحضر الصلاة، والذي يسمع النداء للصلاة ولم يتهيأ ولم يحضر الصلاة مع الجماعة يعتبر مقصرا ... أكمل القراءة

عن دعاء ختم القرآن

هل ورد شىء فى دعاء ختم القرآن عن النبى صلى الله عليه وسلم؟

لم يثبت عن النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دعاء مخصوص، ولكنه علمهم أن يقرءوا القرآن ويسألوا الله تَعَالَى به. فَرَوَى التِّرْمِذِيُّ (2917) عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّهُ مَرَّ عَلَى قَاصٍّ يَقْرَأُ ثُمَّ سَأَلَ فَاسْتَرْجَعَ ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ ... أكمل القراءة

حكم صلاة تحية المسجد كلما خرج من المسجد

أكون في المسجد وأخرج للوضوء، فهل لابد أن أصلي تحية المسجد كلما ذهبت للوضوء؟ 

 

يسن للمسلم إذا توضأ يصلي ركعتين سواء دخل المسجد أو غير المسجد فهاتان الركعتان سنة وضوء ثبتت في حديث أبي هريرة في قصة بلال وأنه يصلي ما كتبه الله له (1)، وكذلك في حديث بريدة عند الترمذي بسند صحيح وأنه يصلي ركعتين (2)، فهاتان الركعتان مشروعتان مطلقًا سواءً كنت تصلي التحية أو كنت ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
22 ذو الحجة 1445
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً