إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

ما هي الكتيبات والأشرطة التي تنصحوني باستماعها

ما هو منهج أهل السنة والجماعة في أسماء الله وصفاته؟ وما هي الكتيبات والأشرطة التي تنصحوني باستماعها؟  

الحمد لله، إن العلم بالله بمعرفة أسمائه، وصفاته، وأفعاله، وما يليق به، وما يجب تنزيه تعالى عنه؛ هو أشرف العلوم، والإنسان أحوج ما يكون إلى معرفة ربه، بل ضرورته إلى ذلك فوق كل ضرورة، وهذه المعرفة تثمر محبته، وخوفه، ورجاءه، والتوكل عليه، وطاعته، وتعظيمه، ومن رحمة الله بعباده أن أخبرهم في كتابه، وعلى ... أكمل القراءة

العقيقة عند تغيير الاسم

ما حكم العقيقة عند تغير الاسم؟

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من نبي بعده: العقيقة نسك يذبح شكراً الله على نعمة المولود، وقد دلت السنة على تأكيدها، وأنه يذبح عن الصبي شاتان وعن الجارية شاة، وأنها أي العقيقة تذبح في اليوم السابع من ولادة المولود، ويسمى ولا بأس أن يسمى قبل ذلك، لما جاء عند أصحاب السنن وصححه الترمذي عن ... أكمل القراءة

كيف يعالج المؤمن الوساوس الشيطانية

فضيلة الشيخ: تسأل إحدى الأخوات عن وساوس تجول بخاطرها تتعلق بذات الله ووجوده، وهي قلقلة من هذه الوساوس وتخشى على إيمانها، بل باتت تشك في إخراج تلك الوساوس لها عن الإيمان، وتتساءل ما العلاج؟

الحمد لله، قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ} [يونس: 57]، فبين سبحانه وتعالى أن هذا القرآن شفاء لما في الصدور من وساوس الشيطان وما يتولد عنها من شكوك وأوهام وخيالات وشهوات، ومن هذا ... أكمل القراءة

الأفضلية بين العشر الأواخر من رمضان وعشر ذي الحجة

 أيهما أفضل العشر الأواخر من رمضان، أم عشر ذو الحجة؟

العشر الأواخر من رمضان أفضل من جهة الليل؛ لأن فيها ليلة القدر، والعشر الأول من ذي الحجة أفضل من جهة النهار؛ لأن فيها يوم عرفة، وفيها يوم النحر وهما أفضل أيام الدنيا، هذا هو المعتمد عند المحققين من أهل العلم، فعشر ذي الحجة أفضل من جهة النهار، وعشر رمضان أفضل من جهة الليل؛ لأن فيها ليلة القدر وهي ... أكمل القراءة

حكم إقامة البنت الرشيدة وحدها بعيدا عن أبويها

أسأل عن حكم الشرع في أن أبي يأمرني أن أترك وظيفتي، وحياتي الآمنة في السعودية، وأن أسافر معه للسودان، حيث لا وظيفة لي، ولا حياة، لمجرد أنه ذاهب إلى هناك، وهو بصحة جيدة، لا يحتاجني، ويقول لأن ليس عندي محرم في السعودية، يجب أن أذهب معه. مع العلم أنا أعمل بالمستشفى بمجال صحي، وعمري 29 سنة، راشدة، ولدت وعشت هنا، وأبي يعلم مكان عملي، ومكان سكني، وأشعر بالأمان هنا، ولا أرى مصلحة لي بالذهاب لبلد لا أعرف أشق طريقي فيه لمجرد أني ما تزوجت، وليس هناك محرم لي في السعودية.


هل في الشرع هذا حلال لأبي أن يأمرني بترك حياتي وعملي لأني ما تزوجت؟ ويأخذني لبلد ليس عندي فيه عمل، والأوضاع فيه سيئة؟
علما أنه يمكنني بالقانون أن أعصيه من ناحية الإجراءات، فليس له سلطة؛ لأن كفالتي ليست عليه، وقد حدثته، وشرحت له عن حياتي، ومستقبلي، فقال أنا سيسألني الله عنك؛ لأنك لم تتزوجي، ولن أتركك هنا بدون محرم. وقد سبق أن تركني أسافر للعمل بالرياض، وهو في جدة، ولم يمانع. أما الآن فيأخذني لبلاد أخرى، ويقول الشرع هو السبب.


أرجو إفادتي في الأمر. هل يحق لأبي ذلك؟ وهل عليَّ شيء إن أنا رفضت طاعته في الذهاب؛ لأن فيه مفسدة، وضررا لي في حياتي، ومستقبلي، وصحتي الجسدية، والنفسية؟ هل عليَّ إثم؟ مع العلم أنا أسكن بسكن المستشفى، ويوجد حارس أمن، وسكن نظامي، وأمن، ولا يوجد أدنى خطر عليَّ هنا، ولا ضرر. عكس في حال ذهبت هناك للسودان، لا أشعر بالأمان. فما رأي الإسلام في ذلك؟ أرجو إفادتي. وجزاكم الله

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:فوجود المحرم مع المرأة يشترط في السفر دون الإقامة. لكن في جواز إقامة البنت الرشيدة وحدها بعيدا عن أبويها عند أمن الفتنة؛ خلاف بين أهل العلم.جاء في الدر المختار وحاشية ابن عابدين: وأفاده بقوله بلغت الجارية مبلغ النساء، إن ... أكمل القراءة

هل قول الزوج علي الطلاق له كفارة

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اني متزوج حديثا وسني 26عام وزوجتي 19 عام وهي الان حامل ذهبنا الي الدكتور وكانت دائما تشتكي من الم في معدتها وبعد الكشف منعها الدكتور من اكل بعض الاشياء ومنها الشيبسي والشيكولاته وبعض من تلك الاشياء وعندما ذهبنا للمنزل قلت لها لقد سمعتي ما قاله ممنوع اكل تلك الاشياء وبعدها بفتره اكتشفت انها تاكلها ايضا وكانها تضرب بكلامنا بعرض الحائط ثم نصحتها ثانيا وبعدها بفتره حصل الم في معدتها واكتشفت ايضا انها ما زالت تاكل تلك الاشياء فتعاركنا وضايقتني ثم حلفت عليها وقلت وعليا الطلاق بالثلاثه لو جبتي اي شئ من الخارج دون علمي هتبقي طالق ماحكم الحلفان وماهي كفارته

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فإنَّ قولَ: "عليَّ الطلاق" ليس طلاقًا في أصله، وإنما هو يَمينٌ بالطلاق، ومَعْناهُ: الطلاقُ يلزَمُني، لأَفْعَلَنَّ كذا وكذا، ويُرادُ به ما يراد باليمين من الحَثِّ، أوِ المنعِ، أوِ التصديقِ، أوِ التكذيبِ، أوِ ... أكمل القراءة

وقت قيام الليل

فى رمضان أصلي صلاة التراويح فى المسجد, ثم أصلي بمنزلي إحدى عشرة ركعة بمفردي, والمسجد الذي أصلي فيه يمكثون بين أذان العشاء وإقامتها 40 دقيقة تقريبا فهل يمكنني أن أصلى فى هذا الوقت بين الأذان والإقامة ما تيسر لي من الإحدى عشرة ركعة التي أصليهم بمنزلي، وفي هذه الحالة سأكون قد شرعت في القيام قبل صلاة العشاء فهل يجوز؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعـد:فإن وقت قيام الليل يبدأ بعد صلاة العشاء والسائل يصليها مع الإمام والحمد لله بل يزيد عليها بصلاته وحده أما الصلاة قبل العشاء فلا تعتبر من قيام الليل لكن الصلاة بين الأذان والإقامة مرغب فيها وكذلك التنفل بين المغرب ... أكمل القراءة

من تذكر أثناء القراءة أنه يسر في محل الجهر أو العكس

ما حكم من قام بالتورك في التشهد الأول ثم تذكر أثناءه وعاد إلى الجلسة العادية هل يسجد سجود زيادة وإن لم يفعل ذلك (أي سجود الزيادة) هل تبطل صلاته ؟ نفس الحالة لمن كان يجهر في موضع سر ثم  تذكر أثناء القراءة هل يعيد القراءة سرا وإن فعل ذلك هل يسجد سجود زيادة  وإن لم يفعل ذلك( أي سجود الزيادة) هل تبطل صلاته.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد سبق أن ذكرنا خلاف الأئمة في هيئة الجلوس في الصلاة ـ ومن خلالها يتبين أن مذهب مالك رحمه الله تعالى في الجلوس للتشهدين وفيما بين السجدتين هو التورك. ولو أن أحدا جلس متوركا في الجلسة الأولى وأراد أن يغير جلسته من التورك ... أكمل القراءة

كتابة الذهب بقائمة المنقولات الزوجيه

‎السلام عليكم ‎انا راجل عندي ٣٠ سنه اتقدمت للزواج ببنت ذات دين وخلق، اهلها مطلبوش اني اجيب حاجه بس شرطوا اني اكتب لها في القايمة ٥٠ جرام ذهب بالاضافه الي الذهب المملوك لها. ‎انا رافض تماما كتابه اي جرام ذهب حتي ولو ادي ذلك الي بقائي بدون زواج نهائيا. ‎مع العلم ان اسرتي باكملها موافقون علي هذا الشرط. ‎- هل انا مخطئ - من جانب الشرع - في رفضي كتابه الذهب في القائمة؟. ‎- وهل اهل البنت محقون في التمسك بهذا الشرط ( كتابه فقط)؟، وهل فعلا هذا يضمن للبنت حقها؟.

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فيشرع لأهل الفتاة كتابة قائمة للمنقولات، حيث يكتب فيها كل ما تمّ الاتفاق على شرائة، سواء ما اشترته الزوجة، أو ما اشتراه الزوج؛ وذلك توثيقًا لحق الفتاة.ومن المعلوم أن العرف المعمول به في مصر، وغيرها من بلاد الإسلام، هو ... أكمل القراءة

هل القيام على المطلقة مثل القيام على الأرملة؟

 امرأة مطلقة، ولها أطفال وهددها زوجها إذا هي طلبت النفقة أن يأخذ أطفالها ويحرمها منهم، هل الإنفاق عليها، ورعاية أطفالها مثل القيام على الأرملة؟ 

 

هذا في الحقيقة ليس إساءة للزوجة، أو التي كانت زوجته، إساءة إلى نفسه، إساءة إلى ولده، ثم إساءة إلى أم أولاده، وهذا لا يجوز، يتخذ مضارة أولادة سببًا لمضارة زوجته، أو التي كانت زوجته، حتى لا تطلب النفقة لأولادها، هذه النفقة تجب عليه، ولا يلزمها أن تطلبها، هو يجب عليه ذلك، ولو لم تطلب، ولهذا تفرض عليه، ... أكمل القراءة

يقول: إن الإنسان يتكون من عنصرين

ما رأي فضيلتكم في قول من يقول: إن الإنسان يتكون من عنصرين: عنصر من التراب وهو الجسد، وعنصر من الله وهو الروح؟
هذا الكلام يحتمل معنيين: أحدهما: أن الروح جزء من الله. والثاني: أن الروح من الله خلقاً. وأظهرهما أنه أراد أن الروح جزء من الله لأنه لو أراد أن الروح من الله خلقاً لم يكن بينها وبين الجسد فرق إذ الكل من الله تعالى خلقاً وإيجاداً. والجواب على قوله أن نقول: لا شك أن الله أضاف روح آدم إليه في ... أكمل القراءة

قلت لخطيبتي: "أنت زوجتي أمام الله" ثم فسخت الخطوبة

أنا شاب متدين ارتبطت بفتاة، والحمد لله وفقت للارتباط بها، وفى أثناء فترة الخطوبة طلبت منى أن أؤكد مدى حبي لها، فأخبرتها بأنها زوجتي أمام الله، ولم يكن هناك أى غرض سيء من هذا، ولم يكن هناك نصيب في إتمام الارتباط وطلقتها بالثلاثة، وهناك نية بالعودة إليها في الفترة الحالية، فما حكم هذا الزواج الشفهي مع العلم والتأكيد بأنه لم يكن هناك أخطاء ولا نية سوء لأي شيء.
قال صلى الله عليه وسلم: "لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل"، فقولك لخطيبتك: "أنت زوجتي أمام الله"، لا يُعدُّ زواجاً، وقولك طلقتها لا يعد طلاقاً، وإنما هو فسخ للخطبة، وإذا كنت تنوى العودة إليها فأتِ البيوت من أبوابها، واخطبها من أهلها. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ من أسئلة زوار موقع طريق ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
10 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً