إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد العزيز بن باز
وجوب تعاون المسلم مع إخوانه المسلمين على البر والتقوى
هل يجوز التعاون مع الجماعات الإسلامية العاملة في الساحة؟ وإلى أي مدى يمكن التعاون؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
نصيب بنت الابن الذي توفى في حياة أبيه
توفى ابى وترك ١٠٠٠٠٠ جنيه وترك ولدان وبنت وابنه اخ توفى فى حياه ابيه ما نصيب كل فرد ونشكرك جزيل الشكر
مشهور حسن سلمان
هل صيام الإثنين والخميس من سنة النبي صلى الله عليه وسلم؟ وما الحكمة فيه؟
مشهور حسن سلمان
ما هو التنكيس المكروه في القراءة للمصلي أو الإمام؟
مشهور حسن سلمان
من هم الصابئة؟
مشهور حسن سلمان
لماذا لم يرو الشيخان في صحيحيهما عن الإمام الشافعي أي حديث؟
مشهور حسن سلمان
ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم عن نجد: "منها يطلع قرن الشيطان"؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
كم عدد الطلقات في هذا السؤال
logo البحث عن إجابات أسئلتي تصنيفاتي مفضلتي أسئلتي 324929 الطلاق السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا متزوج منذ سنه و نصف و بعد 5 شهور من الزواج فى يوم قلت لزوجتي انت طالق و في نفس اليوم أثناء الحديث معها قلت انت طارق تفاديا لقول انت طالق علما لا يوجد في هذه التوقيت اي خصومه او شئ كنا نمزح معا و لم اصل الي اليقين في النيه و فى نفس اليوم بعدها بقليل قلت لها لو فعلت كذا هطلقك وفعلت مباشرا و كنت امنعها من فعل شئ لا اعرف الحكم علي نيتي في الحالتين الأخيرتين حيث كنا نمزح و لا يوجد أي خلاف بيننا و عندما ذهبت إلى دار الإفتاء قال لى راجع زوجتك و راجعتها أمام المفتى و انا لا اعرف اى الحالات و بعد القراءه وجت ان انت طالق تقع مباشر، هل الحالات الاخري يقع بها طلاق و عند الحكايه مع أخي قلت له اني فكرت في أن اطلق زوجتي بسبب هذا الموضوع و اخاف ان اظلمها و لا يوجد في نيتي الاطلاق عند الحديث مع أخي بالله عليكم الرد سريعا لان حياتي أصبحت سيئه بعد تطور الموضوع الي وسوسه قهريه و لا أقدر اباشر عملي
مشهور حسن سلمان
ما صحة حديث: "من احتكر قوت المسلمين أربعين يوماً يريد الغلاء، فقد ...
حسام الدين عفانه
هل كان الرسول عيه الصلاة والسلام يكرر الحديث الواحد في أكثر من مجلس؟
هل كان الرسول عيه الصلاة والسلام يكرر الحديث الواحد في أكثر من مجلس؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
ميراث الإخوة الأشقاء وغير الأشقاء
توفي والدي - رحمه الله - وورِثه والدتِي وولدان وبِنْتان، وقد تمَّ توْزيع الإرث بيْننا جميعًا، وكان نصيب والِدتي وإخوتي قطعة أرض قُسِّمت بينهم، ثمَّ تزوَّجت والدتي من قريبٍ لنا، وهو الذي كفلنا وأحسن ترْبِيتنا جميعًا، وبعد فترة من الزَّمن توفِّي زوج أمِّي - رحِمه الله - ووزِّعت ترِكَته على مستحقِّيها، وكان من نصيب أمِّي المنزل القديم، والذي مساحتُه تقدر بِحوالي 286 مترًا مربعًا، والذي عشنا فيه أنا وأشقَّائي وإخوتي من أمِّي، وبعد فترةٍ قرَّرت والدتي بيع البيت الذي هو من نصيبِها، وأقامت بيتًا جديدًا على قطعة الأرض التي ورثتْها هي وإخوتي من أبي؛ حيث تمَّ بناء البيت - ومساحتُه تقدَّر بِحوالي 200 متر مربع - في الجهة من الأرض المخصَّصة لإخوتي، وقد عِشْنا فيه جميعًا إلى أن توفِّيَت والدتي - رحمها الله ورحِم جَميع المسلمين.
والآن نحن بصدَد توْزيع ترِكَتها على جَميع إخْوتي الأشقَّاء وغير الأشقَّاء، وعددهم ثلاث بنات، وستَّة أولاد، باعتِبارهم الورثة الشَّرعيِّين لها، نحن الآن في حيرةٍ من أمرِنا، فالبيتُ من أموال والِدتي، ولقد ساهمْنا مادِّيًّا نحن جميعًا في بنائه؛ ولكنَّ الأرض التي بُني عليها هي من نصيب إخوتي، نأمل إفادتنا برأْيٍ شرعيٍّ في هذه المسألة، أفيدونا أفادكم الله.
والسَّلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أحمد حطيبة
فيمن يشهد أن لا إله إلا الله ويأتى بنواقضها
ما قولكم في الرجل الذي يقول لا اله إلا الله ويأتي بشتى نواقض الإسلام وانتفت عنه موانع التكفير وثبتت فيه شروط التكفير و لم يتب من كفره يقول لا اله إلا الله قبل موته (وقد كان يقولها من قبل في حياته). هل يحكم عليه عندها أنه مسلم وأنه من أهل الجنة لأنه نطق بها قبل موته أم انه من أهل النار لقوله تعالى: {وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الآنَ وَلاَ الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُوْلَئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا}
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |