إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم التأجير المنتهي بالتمليك

حكم التأجير المنتهي بالتمليك
إن مجلس مجمع الفقه الإسلامي المنعقد في دورة مؤتمره الرابع بجدة في المملكة العربية السعودية من 18-23 جمادى الآخر 1408هـ الموافق6-11 شباط (فبراير)1988م، قرر ما يلي: أولاً: تأجيل النظر في كل من موضوع التأجير المنتهي بالتمليك، وموضوع المرابحة للآمر بالشراء، وكذلك تأجيل البت في موضوع تغير قيمة ... أكمل القراءة

ما حكم بدل الخلو؟

ما حكم بدل الخلو؟
إن مجلس مجمع الفقه الإسلامي المنعقد في دورة مؤتمره الرابع بجدة في المملكة العربية السعودية من 18-23 جمادى الآخر 1408هـ الموافق 6-11 شباط (فبراير)1988م، بعد اطلاعه على الأبحاث الفقهية الواردة إلى المجمع بخصوص بدل الخلو وبناء عليه، قرر ما يلي: أولاً: تنقسم صور الاتفاق على بدل الخلو إلى أربع صور ... أكمل القراءة

حوافز البنوك وأرباحها التي تعطى لموظفي البنك، هل تجوز؟

أود أن أسأل عن حكم الحوافز التي تعطى في البنوك، والتي تكون عبارة عن راتب شهرين مثلاً، كما أود أن أسال عن الأرباح التي تعطى في البنوك للموظفين -كما يفعل بنك السودان-، هل هي جائزة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فالحوافز التي تعطى من بنك السودان للعاملين فيه شأنها شأن الأموال التي تنظمها قوانين الخدمة والتي ترجع إلى التراضي بين المخدم والمستخدم، ويحكمها قول الله تعالى: {إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم}، والإجارة نوع ... أكمل القراءة

حكم جعل آيات الله مادة للسخرية والإضحاك

ما رأي الشرع في بعض النكات التي يطلقها بعضهم عن بعض الآيات القرآنية والأحاديث الصحيحة، كقولهم: قال أحدهم للآخر: {قل أعوذ برب الناس}، فقال له: "ناس منو"، أسوق هذه المثال للتعريف، وأعوذ بالله منه، وقد تفشت مثل هذه الفواحش وكثرت والعياذ بالله، فما رأيكم؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فلا يجوز لعبد يؤمن بالله واليوم الآخر أن يتخذ آيات الله هزواً؛ بأن يجعلها مادة للسخرية والنكات من جنس ما ذكر السائل في سؤاله، وقد حكم القرآن على المستهزئين بآيات الله بأنهم كفار؛ فقال سبحانه: {ولئن سألتهم ... أكمل القراءة

سب الدين وهو في حالة غضب شديد

رجل سب الدين هو في حالة غضب شديد ، فما حكمه ؟ وما هي شروط التوبة من هذا الفعل ؟ وهل ينفسح نكاح زوجته ؟.

" الحكم فيمن سب الدين الإسلامي أنه يكفر، فإن سب الدين والاستهزاء به ردة عن الإسلام وكفر بالله عز وجل وبدينه، وقد حكى الله عن قوم استهزؤوا بدين الإسلام حكى الله عنهم أنهم كانوا يقولون: إنما كنا نخوض ونلعب، فبين الله عز وجل أن خوضهم هذا ولعبهم استهزاء بالله وآياته ورسوله، وأنهم كفروا به فقال ... أكمل القراءة

حكم استعمال لصقة مانعة للحمل

توجد (لصقة) صفتها مثل لصقة الجروح توضع في الكتف أو الورك وتقوم بمنع الحمل، وهي بديل عما يسمى بحبوب منع الحمل، وتستخدم لتنظيم الحمل وليس منعا تاما، وهي لا تحمل أضرارا لجوف المرأة مثل الحبوب فتعد آمنة بإذن الله، وأفضل بكثير من الحبوب في جوانب كثيرة، السؤال: ما حكم غسل الجنابة والدورة مع وجود اللصقة، حيث إنه يشترط بقاؤها طوال الشهر، وتغير فقط مرتين أو ثلاثا حسب ترتيب معين؟
الحمد لله؛ يجوز للمرأة استعمال هذه اللصقة إذا كانت مضطرة إلى منع الحمل بحيث تتضرر بالحمل والوضع ضررا غير عادي، ولا يجوز استعمالها لمجرد تنظيم الحمل فضلا عن منع الحمل دائما، ومن جاز لها استعمالها للضرورة -كما ذكر- فلها المسح عليها عند الغسل، ويجب ألا تضعها في موضعها إلا وهي على طهارة من الحدث الأكبر ... أكمل القراءة

ألعاب الأطفال المجسمة

ما حكم ألعاب الأطفال المجسمة مثل العرائس والحيوانات المصنوعة من القماش أو البلاستك أو الحلوى أو الطين؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فقد رخص أكثر أهل العلم في المجسمات التي يستعملها الأطفال في ألعابهم؛ لما ثبت في صحبح مسلم من حديث أمنا عائشة رضي الله عنها قالت: "كنت ألعب بالبنات عند النبي صلى الله عليه وسلم، وكان لي صواحب يلعبن معي، فكان ... أكمل القراءة

حكم تقديم لحم الخنزير للآخرين؟

ما حكم بيع الخنزير؟ وما حكم من يقدم لحم الخنزير للآخرين ويتعامل فيه للضرورة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فلا يجوز للمسلم أن يتعامل في لحم الخنزير بيعاً ولا تقديماً ولا إهداءً؛ لعموم قوله تعالى: {حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير}، وقوله تعالى: {ولا تعاونوا على الإثم والعدوان}، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: ... أكمل القراءة

حكم صيام أيام عشر ذي الحجة مع نية قضاء رمضان

هل يجوز صيام عشر ذي الحجة واعتباره قضاء لبعض أيام رمضان مع العلم بأنني أنجبت في 3 رمضان والسلام

الحمد لله والصلاة السلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:فمن صام في أيام عشر ذي الحجة بنية قضاء أيام أفطرها من رمضان فله ذلك.أما إن قصد جمع عبادتين بنية واحدة كأن يصوم العشر من ذي الحجة بنية قضاء ما أفطر من رمضان ونية صيام العشر فلا يصح ذلك، لما فيه من الإشراك بين عبادتين تقصد كل ... أكمل القراءة

الوقوف بعرفة مع جماعة المسلمين لا على الحساب

ما الحكم في قوم لا يقفون بعرفة إلا على حساب شهري يعدونه، فأحياناً يقفون بها قبل المسلمين بيوم، وأحياناً بعدهم بيوم، وأحياناً يوافقونهم. علماً أنهم لا يحجون إلا بصحبة مكرمي، لأنهم يعتقدون أنه لا يصح الحج إلا بذلك؟

ما ذكره السائل عن الطائفة المذكورة مخالف للشرع من وجهين:أحدهما: شذوذهم عن جماعة المسلمين وعدم وقوفهم معهم، والواجب على المسلمين أن يكونوا جسداً واحداً وبناء واحداً في التمسك بالحق وعدم الخروج عن سبيل المؤمنين؛ حذراً مما توعد الله به من خالف سبيلهم بقوله تعالى: {وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ ... أكمل القراءة

كنت أصلي وأصوم دونما غسل!

أنا فتاة في التاسعة عشر من عمري, لا أدري كيف ومتى بدأت معي العادة السرية، و كنت لا أعرف ما أسمها ولا حكمها, وكنت أقوم بها بشكل غير منتظم وحتى في نهار رمضان! وكنت لا أغتسل بعد الانتهاء منها، وكنت أصلي وأصوم وأنا غير مغتسلة لجهلي وعدم علمي بالأحكام, وعندما قرأت عنها, قررت التوبة والاستغفار إلى الله سبحانه وتعالى، فما الحكم؟ وما هي الكفارة في هذه الحالة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: أولاً: العادة السرية حرام لعموم قوله تعالى: {والذين هم لفروجهم حافظون * إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين * فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون}، ولأن الله عز وجل أمر عباده بالنكاح، فقال: ... أكمل القراءة

هل يلزم المصلي أن ينوي بسلامه الخروج من الصلاة؟

هل يلزم عند التسليم آخر الصلاة أن أنوي بهذا التسليم الخروج من الصلاة؟ وهل صلاتي صحيحة إذا لم أفعل ذلك؟

الحمد لله تعالىلا يلزم المصلي أن ينوي بسلامه الخروجَ من الصلاة، فإن سلم بلا نية أجزأه، وهو قول جمهور الفقهاء من الحنفية والشافعية والحنابلة.قال ابن قدامة رحمه الله تعالى: "وينوي بسلامه الخروج من الصلاة. فإن لم ينو؛ فقال ابن حامد تبطل صلاته، وهو ظاهر نص الشافعي؛ لأنه نطق في أحد طرفي الصلاة؛ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
7 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً