إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
وقت الدخول والخروج من المعتكف
متى وقت دخول المعتكف؟ ومتى وقت الخروج الصحيح؟
خالد بن عبد الله المصلح
حكم الاقتراع بالنرد
بمعني: أن هناك بعض برامج الحاسب التي تمثل صورة النرد ثم يقام بالضغط على هذه الصورة بواسطة الفأرة، فيعطي أي رقم عشوائي، فهل يدخل ذلك في حرمة النرد؟
عبد العزيز بن باز
الغيبة والنميمة في رمضان
بالنسبة لرمضان - سماحة الشيخ - الغيبة والنميمة هل تفطر في رمضان؟
وما الأسباب المعينة على التدبر والخشوع في الصلاة؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
ما حكم حفلة الملكة؟
عبد العزيز بن باز
الإطعام للعاجز في رمضان
أسأل فضيلتكم عن الإطعام للعاجز في رمضان كالشيخ العاجز والمرأة العاجزة من كبر، ثم المريض الذي لا يشفى، ثم الحامل والمرضع التي إذا صامت نشف لبنها عن ابنها.
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
هل صلى النبي ليلة المزدلفة الوتر بعد المغرب والعشاء؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
أحمد حطيبة
هل رائحة فم المدخن تؤثر في صحة الصلاة؟
هل رائحة فم المدخن تؤثر في صحة الصلاة؟
محمد بن صالح العثيمين
تأتيني الدورة ثلاثة مرات في الشهر
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
اللجنة الدائمة
ولي الأمر الذي يقبل برقص ابنته هل يعتبر ديوث؟
هل يأثم ولي أمر الطالبة بالسماح لها في المشاركة في عروض الرقص، وهل ينطبق حكم الدياثة عليه إذا سمح بذلك؟
عبد الحي يوسف
استخدام طين البحر الميت
خالد عبد المنعم الرفاعي
فائدة متعلقة بأحاديث الصحيحين
وقفت على فائدة حول ترجيح أحاديث الصحيحين على غيرهما يقول العراقي في التقييد والإيضاح (522/1): إنما يُرجَّح بما في أحد الصحيحين على ما في غيرهما من الصحيح حيث كان ذلك الصحيح مما لم تُضَعّفْهُ الأئمة، فأمَّا ما ضعفوه كهذا الحديث فلا يقدم على غيره لخطأٍ وقع من بعض رواته.
اللجنة الدائمة
النظر إلى صور النساء في الجرائد
هل النظر في صور النساء الموجودة في الجرائد والمجلات يأخذ حكم النظر إليها في الشارع أو البيت؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |