إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
التورية بقول من عمل خيرًا: فعله فاعل خير
ما الحكم إذا فعل الشخص خيرًا، وقال له الناس: من فعل هذا؟ فقال لهم: فاعل خير. وهو الذي فعله ولكن لم يظهر نفسه في الصورة، فما حكم هذا الكذب؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
السجود للتلاوة على غير السجادة
إذا كنت أقرأ القرآن الكريم ثم مررت بآية فيها سجدة وأنا لست جالسًا على السجادة أسجد أم لا؟
محمد بن صالح العثيمين
حكم اقتناء الخيول، وهل عليها زكاة؟
ما رأي الشرع -في نظركم- في الشخص الذي يقتني الخيول للزينة، أو للتجارة، أو للسباق، وهل عليه فيها زكاة؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الترخص بقصر الصلاة في سفر النزهة
الشخص إذا ذهب للنزهة وقطع مسافة أكثر من ثمانين كيلاً فهل له أن يقصر أم لا؟
محمد بن صالح العثيمين
الكلام أثناء جلوس الخطيب بين الخطبتين
ما حكم الكلام أثناء جلوس الإمام بين الخطبتين؟
محمد بن صالح العثيمين
الصلاة في المؤسسات والمكاتب في مصليات وحكم تعدد الجماعات فيها
في أحد الدوائر الحكومية - أو في مكانٍ ما - يوجد مكان للصلاة يصلي فيها أغلبهم، ولكن توجد بعض الفئات يصلون منفردين جماعات؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
عدة من توفي عنها زوجها قبل الدخول والوطء
رجل توفي ليلة زفافه ولم يطأ زوجته، هل زوجته تدخل في العدة أم لا؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
تصرف الأب في المال الذي يأخذه الأولاد من مدارس تحفيظ القرآن
المال الذي يأخذه الأولاد في مدارس تحفيظ القرآن، هل هو دين على الأب أم هي أموال تدفع لإعانة الأب على الإنفاق على أولاده؟
سعد بن تركي الخثلان
حكم الصيام لغير المصلي؟
حكم الصيام لغير المصلي؟
محمد بن صالح العثيمين
تزويج المرأة التي لا ولي لها أو التي عضلها وليها
عندنا في جدة كثير من الجنسيات الوافدة، وهناك تأتي المرأة لتتزوج ولا يكون عندها ولي؛ لأنها جاءت إلى البلاد بمفردها، فتتزوج بلا ولي، فما الواجب تجاه ذلك جزاكم الله خيراً؟
محمد عبد المقصود
استفساران حول طلب الزوجة الطلاق للغَيرة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
أريد تغيير تخصص دراسة العقيدة لأنها تشكِّكُني
ما رأيكم بدراسة العقيدة؟ فإني سجلت عقيدة، وعند دراستها أحسست أن دراستها تشككني في عقيدتي، وخاصة المذاهب والملل، وأُسيء الظن بالمسلمين، فما رأيك أستمر أم أغيَّر التخصص؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |