إذا توقف العالِم عن القول في مسألة من المسائل، هل يُعدُّ توقفه هذا قولًا له، بحيث إذا حُكي الخلاف في المسألة يقال: "فلان متوقف"، أو أنه لا يذكر أصلاً؛ لأنه لم يُفتِ في تلك النازلة؟

نحن إخوة في حرس الحدود في الجبهة مع الحوثيين، والقرى التي أخليت على الحدود نحن ساكنيها الآن، علماً أن البقالات والمحلات مليئة بالبضائع، والحوثيين يتسللون ليلاً ويسرقونها، ولا يوجد عليها حراسة، فهل نأخذ منها أم نتركها؟ 

عند الأذان أسمع أكثر من مؤذن فلا أستطيع قول مثل ما يقول لتداخل أصوات الأذان بعضه ببعض، فما الحل حتى لا أحرم من شفاعة النبي (صلى الله عليه وسلم)؟

بسم الله الرحمن الرحيم أنا أعاني من وسواس في الصلاة في كل الأوقات، كل يوم، لذلك أبني على الأكثر عند حصول شك في الصلاة.
وسؤالي هو: وأنا جالس للتشهد في الصلاة الرباعية يحصل معي شك. هل هذا التشهد هو التشهد الأول أم التشهد الثاني. هل أبني هنا على الأكثر أي أعتبر أن التشهد هو التشهد الثاني أي أعتبر أنني أديت أربع ركعات وليست ركعتين أم أني هنا احتياطا أبني على الأقل أي أرجع إلى الأصل وهو اليقين أي الأقل خاصة في هذه الحالة؟
 

ما قولكم في سلام الخطيب على المصلين فإنه قد ورد في بعض الروايات أنه صلى الله عليه وسلم كان يقول: السلام عليكم والسؤال هل تجوز الزيادة على هذا الحد أخذاً بروايات أخرى فيها إطلاق أنه كان يسلم دون بيان صيغة السلام؟

من نذر على نفسه الحج ومات وليس وراءه تركة، هل يكون القضاء استحباباً أو وجوباً؟

إنني في رمضان لعام 1401هـ ذهبت أنا وجماعة معي من المدينة المنورة إلى مكة المكرمة لغرض أداء العمرة، ونحن نسكن في حي وعيرة بجوار المطار بالمدينة المنورة ، ومعلوم أن المطار يقع في شرقي المدينة المنورة ، وعندما خرجنا من بيوتنا ووصلنا إلى وسط البلد أي المدينة المنورة أفطرنا، وذلك لجهلنا بالحكم، فما حكم ذلك؟