إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
صالح بن فوزان الفوزان
حكم صلاة التراويح للمرأة
سُئلَ عن النبي صلى الله عليه وسلم: هل يعلم وقت الساعة ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
إنزال المني بدون شهوة - أعمل بعض المعاصي في السر.
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
صلاة التراويح سنة مؤكدة
محمد بن صالح العثيمين
هل يشترط تبييت النية لصيام الست من شوال ؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
الاحتلام بين النوم واليقظة
ما حكم الاحتلام مع كوني لست مستغرقًا تمامًا في النوم، بحيث يتهيأ لي منظر الجماع، ويحدث إنزال بدون أي لمس للعضو، وأنا متزوج، وهذا يحدث لي – أحيانًا - وكان قبل الزواج يحدث كثيرًا، وقل كثيرًا بعد الزواج.
نرجوا الإفادة،،
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الشرح الكبير لابن حجر على صحيح البخاري
مر بي وأنا أطالع فتح الباري لابن حجر يقول: وقد استوفيته في مقدمة الشرح الكبير فما هو الشرح الكبير وهل المقدمة المشار إليها هي: (هدي الساري) أم أنها أمر آخر؟
الشبكة الإسلامية
مذاهب الفقهاء في السهو في النافلة
هل ترقيع صلاة النافلة مثل الفريضة أم لا؟ وكيف؟
وشكرا.
الشبكة الإسلامية
هل يفسد الصوم إذا وصل الماء إلى داخل الفرج
كثرة الاغتسال من الجنابة إلى حد دخول الماء إلى الجسم من فتحة البول، هل هذا يفطر؟ وهل إذا خرج من هذا الماء شىء من هذه الفتحة إلى الجسم هل هذا ينقض الوضوء؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
كيف نُخلِص النيَّة في طلَب العلم؟
لا بأس إنِ اجتهد تلميذ كلية العلوم لاجتياز الاختبار، والحصول على الشهادة، لكننا -نحن طلابَ العلوم الشرعية- لا يصح لنا بحالٍ منَ الأحوال أن نجتهدَ في طلَب العلْم الشريف للدُّنيا.
ولكن المشكلة أننا اليوم -طلاَّبَ العُلُوم الشرعيَّة- نَسير وفْق برنامج أكاديمي يتطلَّب منَّا الحضور والمراجعة لاجتياز الاختبارات، فأخشى أن تكونَ نيتُنا لهذه الأمور، فمَن منَّا لا يُريد النجاح، لكن النجاح الأكبر في الآخرة.
فكيف نُوَفِّق بين ما يتطلبه النظام، وبين ما يتطلبه الإخلاص لله ربِّ العالَمين؟
وجزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن باز
النعاس هل ينتقض به الوضوء؟
عندما أصلي صلاة الضحى وانتظر صلاة الظهر فيغالبني نعاس، فهل ينتقض وضوئي به أم لا؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
دخل المسجد ووجد رجل منفرد يصلي خلف الصف والصف فيه متسع
دخل المسجد - وكان الإمام قد رفع من الركوع - ووجد منفرد يصلي خلف الصف والصف الأول فيه متسع، فتردد هل يلزمه أن يقف مع هذا المنفرد، أو أن مصافة المنفرد هذا أصلاً غير صحيحة فلا ينبغي له إلا أن يصلي في الصف الأول، أم هو بالخيار؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |