إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
محمد بن صالح العثيمين
التخلص من الربا ببناء المساجد وإطعام المساكين
من له أسهم في شركة ثم تبين أن فيها نسبة ربوية، وأراد التخلص من هذه النسبة ففي أي الوجوه يصرفها؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
تأخير زكاة الأرض، وكيفية حسابها
عندي أرض اشتريتها وصار لها عندي سنة وأربعة أشهر، فهل عليها زكاة؟ وكم زكاتها؟ وهل هي على السعر الحالي أم على السعر الذي اشتريتها به؟
محمد بن صالح العثيمين
النفقة على المطلقة ثلاثاً إذا كانت حاملاً
هل المطلقة ثلاثاً وهي حامل لها أجرة مصاريف مراجعة المستشفى وشراء الأدوية وبعد الولادة، هل تستحق حقاً آخر غير حق الرضاعة مثل أجر السكن للمولود؟
محمد بن صالح العثيمين
الزواج بنية الطلاق
سمعنا فتوى تنسب للشيخ عبد العزيز بن باز حفظه الله -وقيل: إن فضيلتكم قد أفتيتم بذلك أيضاً-، وهي أنه يجوز للإنسان أن يتزوج بنية الطلاق، فما صحة هذه الفتوى؟
صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
هل إذا حصل له أمر ونجا منه، فإنه يجب عليه أن يتصدق؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
فاتتني ركعة وزاد الأمام ركعة وسجدنا سجود السهو، فهل أقضى الركعة التي فاتتني؟
ذهبت للمسجد وقد فاتتني ركعة وبينما نحن في الصلاة زاد الأمام ركعة وسجدنا سجود السهو، فهل أقضى الركعة التي فاتتني أم اكتفي بالركعة التي زادها الإمام؟
سفر بن عبد الرحمن الحوالي
كيف نرد على من يقول أن عمر بن الخطاب ابتدع في صلاة التراويح ؟
عبد العزيز بن باز
إمام مسجد كان يقود سيارة وأراد أن يسبق سيارة أمامه فاصطدم بها، وتوفي الرجلان اللذان ...
علي السالوس
حكم استبدال هاتف بهاتف مع دفع الفرق
أنا صاحب محل لبيع الهواتف النقال (الموبايل). يأتي الزبون ويقول: عندي هاتف مستعمل أريد واحد جديد، أقول له: هذا اشتريه منك بكذا وأبيع إليك الجديد بكذا، وتبدأ المعاملة على فرق السعر، هل هذا الفعل صحيح ؟
محمد بن صالح العثيمين
شاب خطب فتاة بدبلة وليس بعقد شرعي
عبد الرحمن بن ناصر البراك
هل يلزم في حفظ الأحاديث النووية أن يحفظ كنية الراوي مع اسمه؟
هل يلزم طالب العلم المبتدأ في حفظ الأحاديث النووية أن يحفظ كنية الراوي مع اسمه؟ وإذا أنهى طالب العلم حفظ الأربعين بما تنصحونه؟
سعد بن تركي الخثلان
هل يجوز ان ادفع زكاة مالي الي والدي لمساعدته في الإيجار؟
هل يجوز دفع الزكاة للأقارب؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |