إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

حكم استعمال لصقة مانعة للحمل

توجد (لصقة) صفتها مثل لصقة الجروح توضع في الكتف أو الورك وتقوم بمنع الحمل، وهي بديل عما يسمى بحبوب منع الحمل، وتستخدم لتنظيم الحمل وليس منعا تاما، وهي لا تحمل أضرارا لجوف المرأة مثل الحبوب فتعد آمنة بإذن الله، وأفضل بكثير من الحبوب في جوانب كثيرة، السؤال: ما حكم غسل الجنابة والدورة مع وجود اللصقة، حيث إنه يشترط بقاؤها طوال الشهر، وتغير فقط مرتين أو ثلاثا حسب ترتيب معين؟
الحمد لله؛ يجوز للمرأة استعمال هذه اللصقة إذا كانت مضطرة إلى منع الحمل بحيث تتضرر بالحمل والوضع ضررا غير عادي، ولا يجوز استعمالها لمجرد تنظيم الحمل فضلا عن منع الحمل دائما، ومن جاز لها استعمالها للضرورة -كما ذكر- فلها المسح عليها عند الغسل، ويجب ألا تضعها في موضعها إلا وهي على طهارة من الحدث الأكبر ... أكمل القراءة

بداية وقت عدة المتوفى عنها زوجها

هل تبدأ العدة من وقت الوفاة أو من وقت الدفن؛ لأنه يحصل أحيانًا أن يتأخر الدفن؟ وهل للوقت الذي توفي فيه الزوج تأثير على العدة، فمثلاً إذا مات في الصباح تنتهي العدة في الصباح؟

تبدأ العدة وكذلك الإحداد من وقت الوفاة لا من وقت الدفن، ولو خفيت الوفاة على الزوجة ولم تعلم بوفاته إلا بعد مدة، فإن عدتها تحتسب من وقت الوفاة، ولو قُدِّر أنها خرجت من العدة ولم تعلم بوفاته انتهت عدتها.يقول السائل هنا: "لأنه يحصل أحيانًا أن يتأخر الدفن" وهذا واقع، فقد يكون في الوفاة ... أكمل القراءة

الاجتهاد في الجرح والتعديل

هل الاجتهاد في نقد الرجال تعديلاً وتجريحًا ممتنع، وذلك بأن يقول الناظر: هذا مقبول الرواية، وذاك مردود. أم أن ذلك سائغ وباق؟

الجرح والتعديل منه ما هو مجرد نقل محض، وهذا للأئمة الذين عاصروا الرواة ومن نقل عنهم بالسند، وأما المتأخر الذي لم يعاصر، وليست له رواية عن الأئمة بالسند فإنه حينئذٍ ينتقل إلى النظر في المدونات من كتب الجرح والتعديل، وحينئذٍ ينظر في أقوال أهل العلم من علماء الجرح والتعديل في هذا الراوي ويوازن بين هذه ... أكمل القراءة

هل أقرأ دعاء الاستخارة وأنا أصلي أم بعد الصلاة؟

أقرأ الدعاء وأنا أصلي أم بعد الصلاة؟
إذا سلمت، "إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة" (1)، فهذا بعد السلام. _____________________ (1) أخرجه البخاري (1166) من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه. أكمل القراءة

هل ورد وصف الله بالمسامحة؟

يرد في كلام بعض العلماء عبارة "سامحه الله" فهل ورد وصف الله بالمسامحه أو يقال عفا الله عنه أو لا مانع في الدعاء من استخدام هذه العبارات التي تصح من باب الخبر؟
الحمد لله؛ الذي ورد في نصوص الكتاب والسنة وصف الله بالعفو اسما وفعلا، قال تعالى: {إن الله كان عفوا قدير} وقال: {عفا الله عنك لم أذنت لهم}، {عفا الله عنهم إن الله غفور حليم} {ويعفو عن كثير}، ومعنى العفو عن المسيء أو المخطئ عدم مؤاخذته، ولولا عفو الله عن العباد لهلك من على وجه الأرض من الأحياء، قال ... أكمل القراءة

رجل يتأخر عنه انقطاع البول فكيف يصلي؟

رجل يبقى معه قطرات أحيانا بعد التبول، قد تمتد إلى ثلث أو نصف ساعة، ثم تقف، وقد يضطر إلى التبول، عند الأذان، فإذا فعل ذلك فهل يدخل مع الإمام في الصلاة تحصيلا للجماعة، مع وجود القطرات، أو ينتظر حتى ينقطع البول ثم يصلي وحده؟
الحمد لله؛ هذه الحال ليست من قبيل سلس البول، وإنما هذا تأخر في انقطاع البول، والواجب في الصورة التي ذكرتَ هو الانتظار حتى ينقطع البول، فتصلي وأنت على طهارة، ولو فاتتك الجماعة، لكن إذا تيسر أن ترتب نفسك بحيث تبول قبل الوقت بما يكفي لانقطاع البول، أو إذا حضر الوقت ولم يكن هناك مضايقة فتؤخر التبول إلى ... أكمل القراءة

من المحرمات تبرج النساء في الأسواق وإظهار الزينة

كنت في السوق لأشتري بعض حاجياتي وإذا بامرأة في كامل الزينة بالعباءة ورأيت رجلاً يوبخها ويحذرها، هل يجوز له ذلك أو أن ما له شغل بها؟

الواجب على جميع المؤمنين والمؤمنات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وإرشاد الناس إلى ما أوجب عليهم، وتحذيرهم مما حرم الله عليهم، ومن المحرمات تبرج النساء في الأسواق وإظهار المحاسن والزينة، قال الله تعالى في سورة الأحزاب يخاطب أزواج النبي صلى الله عليه وسلم: {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا ... أكمل القراءة

الفرق بين التدليس والإرسال الخفي

كيف أُميِّز الفرق بين التدليس والإرسال الخفي؟ أرجو بسط هذه المسألة؛ لأنَّها من المشكلات.

نعم التفريق بين التدليس والإرسال الخفي مشكل، ولذا وقع في الخلط بينهما بعض من كتب في علوم الحديث، لكن إذا تصورنا حال الراوي مع من يروي عنه سهل التفريق بينهما، وهي لا تخلو من أربع صور:الصورة الأولى: أن يكون قد لقيه وسمع منه.الصورة الثانية: أن يكون قد لقيه ولم يسمع منه.الصورة الثالثة: أن يكون قد عاصره ... أكمل القراءة

تحريم المخطوبة قبل العقد

أنا خاطب، وخطيبتي كانت معتادة الرقص في مناسبات عائلتها، مثل: الأفراح، وما إلى ذلك - كما جرت العادة في الأفراح - من رقص أقارب العرسان، ونحو ذلك، ولكنني قد نهيتها عن ذلك، فعادت مرة أخرى ورقصت، فأقسمتُ، وقلتُ: "لو رقصتِ مرةً ثانيةً حتى لو بينك وبين نفسك، تَبقَيْنَ محرمةً عليَّ"، وهذا كان من شدة غضبي.

فالآن أنا خائف من هذا القسم، وما حكمه؟ وهل يجوز أصلًا أن أقسم عليها وهى ليست زوجتي أصلًا؟

رجاء سرعة الرد، وإخباري ماذا أفعل.

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن كنت قد نويت بتحريم خطيبتك طلاقًا، أو ظهارًا، فإنهما لا ينعقدان، ولا يقع شيء منهما؛ لأن الخاطِبَ لا يزال أجنبيًّا عن مخطوبته ما لم يتم العقد عليها، فلا يجوز له الخلوة بها، ولا مصافحتها، ولا الخروج معها.فلا ... أكمل القراءة

قول "قَبِلَ الله" بعد الصلاة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

كثيرًا ما يصلي أمامنا أشخاص، وينتهون من الصلاة، فنقول لهم: "الله يقبل"؛ بمعنى: تقبل الله صلاتك، فيجيب: "آمين"، أو: "اللهم آمين"، ولكني سمعت من البعض: أن لا يجب قول: "الله يقبل"؛ لهذا أردت أن أستفسر: هل يصح قول هذا؟ ولماذا؟

وبارك الله فيكم مسبقًا.

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن المواظبة على قول: "الله يقبل"، أو: "تقبل الله" أو حرمًا؛ كما يقال في بعض البلاد - من الأفعال المبتدعة التي لم تثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا عن أصحابه الكرام، ولو كان خيرًا، ... أكمل القراءة

تحميل الكتب من المواقع الإلكترونية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

هناك كثير من مواقع الإنترنت التي تحتوي على كتب إلكترونية وتعرضها بشكل مجاني، علماً أنه يمكن شراء هذه الكتب عن طريق الإنترنت أيضاً من مؤسسات النشر التي تمتلك حقوق هذه الكتب.

أريد أن أستفسر هل يجوز لي تحميل هذه الكتب من المواقع التي تعرضها بشكل مجاني والاستفادة منها، علماً أنني بحاجه لهذه الكتب ولا أملك المال لشراءها؟

وشكراً.

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فمن المعلوم أن مؤسسات نشر الكتب النافعة، تقدم خدمة عظيمة للمسلمين بطبع تلك الكتب، وتسهل على طلاب العلم البحث وغيرهم، وما كانت تلك الكتب لتظهر إلا ببذل الجهد الكبير، وتحمُّل النفقات الباهظة، والاستعانة ... أكمل القراءة

الجرم المانع من الطهارة

اختلفنا في المقصود بالجرم الوارد في فتوى الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله في جواز المسح على الرأس، وغسل اليدين وسواهما من أعضاء الجسم إذا كان فيها دهن، حيث كان مجمل جوابه رحمه الله: أنه إن كان جرمًا لم تجز الطهارة عليه، ووجب إزالته قبلها، وإن كان أثرًا فلا بأس من الطهارة فوقه، فهل الجرم معناه أننا إذا أمررنا يدنا على الجزء المدهون انتقل إليه شيء من الدهن، أم ماذا؟
المراد بالجرم يعني أن يكون الدهن قد كوَّن طبقة تمنع وصول الماء، أما إذا كان قد ذهب وامتصه الجلد ولم يبق سوى أثره بعد مسحه فلا يؤثر. هذا معنى كلام شيخنا رحمه الله، والله أعلم. 29-3-1425هـ. المصدر: موقع الشيخ خالد المصلح أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
10 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً