إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
تغيير نية الاعتمار عن الميت من رمضان إلى غيره
أخي متوفى -رحمه الله- وأنا نويت أن أعتمر له في رمضان القادم، فهل يجوز لي أن أعتمر له قبل رمضان بثلاثة أشهر؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
نية الطلاق بالقلب دون تلفظ
إذا أحد نوى الطلاق بقلبه فقط ولم يتلفظ به كمثل أن يقول في نفسه: لو قالت لي زوجتي: كذا وكذا سأطلقها، فهل يقع الطلاق؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
القصر والجمع في مسافة مائة وأربعين كيلًا
أنا أعمل في مكان يبعد عن المدينة التابعة لي مائة وأربعين كيلًا، فهل يجوز لي القصر والجمع وأنا أفعل ذلك يوميًّا؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الجلوس على الحرير
ما حكم الجلوس على الحرير؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
إطالة السجود أكثر من القيام لمن لا يحفظ إلا قصار السور
في النوافل سجودي أطول من قيامي؛ لأني لا أحفظ إلا قصار السور، وفي سجودي أطيل الدعاء، فهل هذا الأمر مشروع؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
حلف الوالد على ألا يكلم ولده أبدًا
أنا حلفت بالله أني ما أكلم ولدي حتى أقابل ربي؛ لأمر فعله، وقد تدخل أهله وأعمامه لكي أعدل عن حلفي ولكني رفضت ذلك، فما علي في هذا الحلف؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الدعاء على الدنمارك
نريد منكم الدعاء على الدنمارك وقد اجتمعوا على حرق المصحف رفضاً للمقاطعة.
عبد الرحمن بن ناصر البراك
هل يجوز لها أن تنتقل من الأرض للجلوس على السرير أثناء الذكر بعد صلاة الفجر؟
إذا صليت المرأة الفجر في حجرتها ثم جلست إلى شروق الشمس تذكر الله لتنال أجر حجة وعمرة. هل يجوز لها أن تنتقل من الأرض للجلوس على السرير أثناء الذكر في هذه الفترة؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
ما حكم الاعتقاد بأن أيام البارح تسبب المشاكل بين الزوجين؟
ما حكم الاعتقاد بأن أيام البارح وهي أشهر نيسان ومارس وحزيران تسبب المشاكل بين الزوجين؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
هل تسمية عبدالأحد أو عبدالواحد أفضل وأكثر دلالة على التوحيد؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
جلب الأبناء خادمًا لخدمة أبيهم بسبب انشغالهم
أحضرنا من يخدم الوالد في تنقله داخل البلد وذلك لكثرة مشاغلنا فهل نكون آثمين وهل هذا من العقوق؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
هل قراءة الآيتين اللتين في آخر سورة البقرة خاص بنوم الليل فقط أم أنه لكل نوم؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |