لي عم توفي وأنا في السجن، وترك ثروة مالية وعقارية وأسرة كبيرة، أنا المسئول عنهم -بعد الله- عند خروجي، فهل يجوز تقسيم الثروة على الورثة، قبل أن يبلغ الصغار سن الرشد، أم تبقى إلى أن يبلغوا؟ وعندما أريد أن استثمر أموالهم في أي مشروع، فهل يجوز لي أن أدخل معهم كشريك، على أن أقوم بتسديد حصتي من رأس مالي، ومن دخلي المشروع؛ حيث إنني فقير، وليس عندي ما أصرف به على نفسي وأسرتي. ويوجد من ضمن التركة سيارة مكيفة بمبلغ كبير، وهي التي يستخدمونها الآن، وكذلك أنا بعد خروجي، أريد استخدامها في متابعة الديون التي لعمي التي عند الناس؛ لأنها بعيدة، وفي أماكن صعبة، فهل يجوز ذلك؟ وأنا بعثت بهذا؛ حتى أخرج وأنا على بينة من أمري.

 يوجد لي ابنة خال -أخت زوجتي- أقامتني مكانها بدون وكالة شرعية، وأقوم بشراء سيارات لها من أحد المعارض، وأحجزها في جهة من المعرض، وأستلم أوراق الجمرك ومفاتيحها، أو أشتري لها قطع أراضٍ، ثم بعد ذلك أقوم بعرضها على إخواني أو أحد زملائي أو جيراني، أو إذا كنت في حاجة اشتريتها أنا. فأما إن كنت أريد بيعها على إخواني، قام أحدهم بالاتصال عليها والتفاوض معها في السعر المؤجل، وبعد ذلك يتم البيع عليهم. وأما إن كنت أرغب الشراء أنا، اتصلت عليها كذلك، وتفاوضت معها في السعر المؤجل. وأما إن كان المشتري غيري أو إخواني فأقوم بالتفاهم معها أنا في السعر المؤجل، وبعد ذلك أبيعها عليه. لذا أرجو من سماحتكم إفتائي في ذلك؛ لأكون على بينة من أمري..

السلام عليكم سأطرح مسألتي هنا وأرجو الحصول على جواب شافي علمت بعد البحث أن عقد الزواج المدني الفرنسي جائز وشرعي إذا توفّرت فيه شروط الزواج الإسلامي (شاهدين ذكرين مسلمين، وجود الوليّ، الصيغة التي يتلوها موظف البلدية) وهذا هو الحال. سؤالي الأول هو: موظف البلدية غير مسلم فهل يجوز له أن يتلو الصيغة؟ وهل يُشترط على الموظف الذي يتلو الصيغة أن يكون مسلماً؟) السؤال الثاني: موظف البلدية الغير مسلم يسأل الشاب والفتاة إذا كانوا موافقين دون الرجوع إلى الوليّ. البعض قال لي بأن على الوليّ أن يتلو الإيجاب كي يكون العقد شرعي، فهل هذا صحيح؟ (بمعنى آخر يُشترط على الولي وجوده فقط أم تلاوة الصيغة؟) علماً أن الفتاة مغربية والقنصلية المغربية في فرنسا أكّدت لي أنها ستترجم عقد البلدية إلى العربية مع إضافة مستند يحتوي الصداق وبهذه الطريقة يُصبح العقد شرعي (طالما الشهود مسلمين) من دون الحاجة إلى عقد ديني آخر. ولكن إمام مسجد قال لي هذا حرام وأنه يجب إقامة عقد إسلامي آخر أتمنى توضيح هذه المسألة فإنني بحثت كثيراً ولم أجد جواب لهذه المسألة مع جزيل الشكر والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صاحب العمل قام بعمل عقود للموظفين وكان ضمن شروط العقد شروط لم أوافق عليها ولكن بعد جلسة ونقاش مع أصحاب العمل وافقت على مضض حفاظا على عملي لأن لدي زوجة وأولاد ومسئوليات..... ولكن صاحب العمل قبل انتهاء مدة هذا العقد قام بعمل عقود جديدة بصياغة جديدة ويريد مني التوقيع عليها وانا غير موافق على التوقيع على العقد الجديد... فهل ما قام به صاحب العمل يجوز شرعا وبرجاء توجيه كلمة الي صاحب العمل.

سمعت بأن حضور القلب في الصلاة سنة، وأن الإنسان لا يكتب له من صلاته إلا ما عقل منها، فكيف يكون ذلك وهل عدم حضور القلب في الصلاة يبطل الصلاة؟

هل في قطع الأشجار في الحرم المكي أو المدني جزاء؟