إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2016-11-25
ما أفضل الشروح لـ"ألفية ابن مالك"؟
ما أفضل الشروح لـ"ألفية ابن مالك"؟
بالنسبة لـ"ألفية ابن مالك" فهي منظومة شهيرة في النحو والصرف للمتقدمين من طلاب العلم؛ لأن الطالب قد يسمع عن كتاب ويريد أن يعتني به فيقتنيه ويقرأ فيه وقد لا يناسبه، فطالب العلم المبتدئ يبدأ بصغار العلم قبل كباره، ويتدرج فيه، فيقرأ ويحفظ "الآجرومية" ويسمع شروحها المسجلة، ويقرأ ... أكمل القراءة
الفتاوى
منذ 2015-06-21
هل يقبل صوم من فاتته صلوات
أصابني وسواس في الوضوء والنية والصلاة، وفاتتني صلوات لم أصلها بسبب الوسواس، وكنت أخاف أن أصلي على نجاسة، فهل يقبل صيامي إذا صمت وعلي صلوات لم أقضها؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:فأما صيامك فإنه يقبل إن شاء الله، ولكن يجب عليك أن تتوب إلى الله من ترك هذه الصلوات، فإن ترك الصلاة من أعظم الذنوب وأكبر الموبقات، وعليك أن تعرض عن الوساوس وألا تلتفت إليها فإنه لا علاج للوساوس أمثل من هذا.والله أعلم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-08-30
حكم نتف الحاجب وما بين الحاجبين إن كان كثيفا
ما حكم نتف الحاجب وما بين الحاجبين إن كان كثيفًا، وهل يجوز أن نزيل شعر الشارب والوجه، وهل يدخل في حكم الحاجب، وما حكم من تفعله من الأخوات الملتزمات، وذلك من أجل إرضاء الزوج أو المجتمع من حولها؟
لا تجوز إزالة شعر الحاجب؛ لأن هذا هو النمص الذي لعن النبي صلى الله عليه وسلم من فعله، وهو من تغيير خلق الله الذي هو من عمل الشيطان، ولو أمرها به زوجها فإنها لا تطيعه؛ لأنه معصية، ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، وإنما الطاعة في المعروف، كما قال ذلك النبي صلى الله عليه وسلم. وشعر الوجه لا يزال إلا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-10-31
حكم من يعصي ويتوب ثم يرجع إلى المعصية
ما العلاج لمن يعصي ويتوب ثم يرجع إلى المعصية؟
لابد من جهاد النفس في لزوم الحق والثبات على التوبة؛ لأن النفس تحتاج إلى جهاد، يقول الله عز وجل: {وَمَنْ جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ} [العنكبوت من الآية:6]، ويقول عز وجل: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ} [العنكبوت:69]، ومعنى ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2013-01-16
حكم استماع الأناشيد
ما حكم سماع الأناشيد التي لا تحتوي على الآلات موسيقية بل تحتوي على مؤثرات صوتيه بالصوت البشري الخالص دون الآلات المحرمة؟
الأصل في الأناشيد الحل لكن لابد من ملاحظة الأمور التالية:
1. ألا تشغل عن الواجبات وما ينبغي الاهتمام به من الأعمال الدينية والدنيوية.
2. ألا يكون فيها من الكلام الذي يرمي بالفساد أو الشر.
3. ألا تحتوي ما ينافي ما ينبغي أن يكون عليه المسلم من الصبر لأقضية الله تعالى من الآهات وشبهها.
4. أن لا ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2012-02-17
التعبير بلفظ (خلق) عن أفعال غير الله
نسمع كثيراً من بعض الكتاب أو المفكرين استخدام الفعل "خلق" مثل عبارة "خلق فرص استثمارية..." أو "أن هذه الاسباب خلقت هذه الظاهرة ..."، فهل يجوز استخدام كلمة "خلق" في مثل هذه العبارات؟وهل هي مختصة بالله سبحانه وتعالى؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
الخلق يستعمل في اللغة على وجهين أو بمعنيين: الخلق بمعنى الإيجاد وبمعنى التقدير، وكلا المعنيين ثابت في حق الله تعالى على وجه الكمال، فهو الخالق لكل شيء، وهو الذي جعل لكل شيء قدراً، ومن أسمائه (الخالق) و(الخلاّق).
قال تعالى: {وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2010-08-05
نبذة عن تفسير "بقي بن مخلد"
ذكر الذهبي أن لبقي بن مخلد تفسير عظيم (بالأثر طبعا) أريد نبذة عنه؟
وهل هو موجود؟
أبو عبد الرحمن بقي بن مخلد الأندلسي القرطبي الحافظ صاحب التفسير
والمسند اللذين لا نظير لهما.
مولده: ولد في حدود سنة مائتين أو قبلها بقليل.
شيوخه: أئمة العلم خلق كثيرين.
قال الذهبي: وكان إمامًا مجتهدًا صالحًا، ربانيًا صادقًا مخلصًا،
رأسًا في العلم والعمل، عديم المثل، منقطع القرين، يفتي بالأثر، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-11-05
حكم سماع الأغاني الدينية والوطنية
سبق أن استفسرنا من فضيلتكم عن سماع الأغاني وأجبتمونا بأن الأغاني
الماجنة حرام سماعها، لهذا ما حكم سماع الأغاني الدينية والوطنية
وأغاني الأطفال وأعياد الميلاد، علما بأنها تكون دائما مصحوبة بعزف
سواء في الراديو أو التلفزيون؟
العزف حرام مطلقا، وجميع الأغاني إذا كانت مصحوبة بالعزف فهي محرمة،
وأما أعياد الميلاد فهي بدعة، ويحرم حضورها والمشاركة فيها لقول الله
سبحانه: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي
لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ
عِلْمٍ }[لقمان الآية 6] الآية قال أكثر المفسرين- لهو الحديث-
هو ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-02
حكم ما يُسمى بدعاء ختم الصلاة
اعتاد بعض الأخوة بعد الانتهاء من صلاة الفريضة وبعد الاستغفار أن
يرفعوا أيديهم بالدعاء، وهذا العمل (رفع اليدين بالدعاء) يتكرر دائماً
وبعد كل فريضة، وهناك من يسميه دعاء ختم الصلاة، فهل لهذا العمل أصل
في الكتاب والسنة؟ وهل كان الرسول صلى الله عليه وسلم يرفع يديه
بالدعاء بعد كل فريضة؟ وهل هناك دعاء يسمى دعاء ختم الصلاة؟ وما هو
توجيهكم لمن يقوم بهذا العمل؟
الدعاء بعد الفريضة ليس بسنة، ولا ينبغي فعله، إلا ما ورد عن النبي
صلى الله عليه وسلم مثل: الاستغفار ثلاثاً بعد السلام، والذي ينبغي
للإنسان المصلي أن يدعو وهو في صلاته، إما في السجود لقول النبي صلى
الله عليه وسلم وعلى آله وسلم: "أقرب ما
يكون العبد من ربه وهو ساجد"، ولقوله: "وأما السجود فأكثروا من ... أكمل القراءة
دار الإفتاء المصرية
الفتاوى
منذ 2007-09-01
حكم الاستمناء
إن عادة الاستمناء باليد قد فشت فى القطر المصرى بين الشبان، فقام بعض
الأطباء ينهونهم عنها ويبينون أخطارها العظيمة لكى يرتدع كل عنها وقد
قال بعض الناس إنها من ضروب الزنا أى أنها محرمة. وقام فريق آخر
يناقشهم فى ذلك بدعوى أن اللّه سبحانه وتعالى إنما حرم الزنا منعا
لاختلاط النسل ومن ذلك ينشأ ضرر المجموع. ولما كانت عادة الاستمناء
تضر بصاحبها جسمانيا إلا أنما لا تحدث نسلا فلا تكون إذن من الزنا.
فنرجو حل هذه المشكلة.
الموضوع: ( 612 ) حكم الاستمناء.
المفتى: فضيلة الشيخ محمد بخيت. 11 جمادى الثانية 1335 هجرية - 3
ابريل 1917 م.
المبادئ:
1 - الاستمناء بالكف حرام ويعزر فاعله شرعا.
2 - لا يحل الاستمتاع بغير الزوجة والأمة.
أجاب:
اطلعنا على هذا السؤال. ونفيد أنه قال فى شرح الدر ما نصه (فى الجوهرة الاستمناء ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-29
حكم قول: "أشهد أن علياً ولي الله" في الأذان
ما حكم الله ورسوله في قوم يفعلون الأشياء التالية: يقولون في الأذان:
"أشهد أن علياً ولي الله" و "حي على خير العمل" و "عترة محمد وعلي خير
العتر"، وإذا توفي أحد منهم قام أقرباؤه بذبح شاة يسمونها: (العقيقة)،
ولا يكسرون من عظامها شيئاً، ثم بعد ذلك يقبرون عظامها وفرثها،
ويزعمون أن ذلك حسنة ويجب العمل به، فما موقف المسلم الذي على السنة
المحمدية وله بهم رابطة نسب؟ هل يجوز له شرعاً أن يوادهم ويكرمهم
ويقبل كرامتهم ويتزوج منهم ويزوجهم؟ علماً بأنهم يجاهرون بعقيدتهم،
ويقولون: إنهم الفرقة الناجية، وإنهم على الحق ونحن على الباطل.
قد بيَّن الله سبحانه وتعالى على لسان نبيه محمد صلى الله عليه وسلم
ألفاظ الأذان والإقامة، وقد رأى عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري
في النوم الأذان، فعرضه على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له النبي
صلى الله عليه وسلم: "إنها رؤيا
حق"، وأمره أن يلقيه على بلال؛ لكونه أندى صوتاً منه ليؤذن به،
فكان ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم السؤال في المسجد
ما حكم السؤال في المسجد، وهل يُعطى السائل أم لا؟
إن السؤال في المسجد لأمور الدنيا حرام، كمن يسأل في المساجد لأمور
الدنيا يريد شيئاً لنفسه أو لأقاربه أو لأمر دنيوي فهذا حرام، لأن
المساجد لم تبنَ لأمر الدنيا، ولذلك فإن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: "إذا رأيتم الرجل يبيع أو يبتاع في
المساجد فقولوا له: "لا أربح الله تجارتك"، وإذا رأيتم الرجل ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
1
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
سلمان بن فهد العودة
المشاهدات 685,072 -
أبو إسحاق الحويني
المشاهدات 7,631,020 -
محمد بن عبد الله الصغير
المشاهدات 29,455 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 10,348
