إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
الشبكة الإسلامية
حكم كثرة الشك في الصلاة
عندي وسواس شديد في عدد الركعات، وحتى لو بنيت على الأقل فدائما أنسى وأعمل علامة بيدي لتدلني على الركعة التي أنا فيها، وأنسى الصلاة، فعند الساعة 12 أقول هل صليت العشاء أم لا؟ وهذا الأمر حتم علي أن أكتب الصلوات في ورقة، وسؤالي هو: ما الحكم فيما يتعلق بعدد الركعات، مع العلم أنني لا أستطيع البناء على الأقل، لأنني أنسى الركعة؟ وما الحكم إذا شككت هل صليت الصلاة أم لا؟ وكيف أتخلص من الوسواس؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الأَوْلى حال اتيان الصلاة والإمام في التشهد الأخير
إذا أتيت الصلاة والإمام في التشهد الأخير، أيُّهما أولى: أدخل في الصلاة، أم أنتظر جماعة أخرى؟
الشبكة الإسلامية
مسألة هامة تتعلق بسجود السهو
سهى إمام في الصلاة ثم سلم وأتى بسجود السهو
وكان خلفه من المأمومين من فاته جزء من الصلاة
فلما سلم الإمام قام بعض الذين حضرو متأخرين فأتموا صلاتهم دون أن يسجدوا معه . وبقي بعضهم
فسجد للسهو معه ولما سلم الإمام من سجود السهو قاموا فأتموا صلاتهم.
فأي الفريقين على صواب ؟ وماذا يجب على المخطيء ؟
حكم توسعة المسجد فوق مقبرة قديمة
ما حكم بناء توسعة للمسجد فوق مقبرة قديمة، وما حكم الشرع في ردم مقبرة قديمة مر عليها أكثر من 40 سنة لم يدفن فيها أحد؟
الشبكة الإسلامية
حكم صلاة من جهر بالقراءة السرية
أنا أعاني من وسواس قهري في الصلاة فلا أستطيع التكبير إلا بعد مرور ربع ساعة أو نصف ساعة وأحيانا أكثر، وكذلك الفاتحه أقرؤها بصوت عال جداً وأشعر أني أقرؤها خطأ في الصلاة، مع أني والله العظيم أقرؤها خارج الصلاة بكل سهولة وفي الصلاة أشعر أن ريقي ينشف ويضيق نفسي، وقد قلتم لي سابقا أهملي هذه الوسواس وأنا أحاول الآن لكن سؤالي هو: هل علي سجود سهو بعد الصلاة لأني اقرؤها بصوت عال في الصلاة السرية وكذلك لأني لا أقرؤها جيدا بسبب الوسوسة؟ وأريد أن أسألكم هل الصلاة الجهرية مثل العشاء لو قرأت جهراً في الركعتين الأخيرة يتوجب أيضا علي سجود السهو، ولقد أصبحت الوساوس أيضا في السجود لا أستطيع أن أسجد فأرجو أن أجد عندكم الجواب لأني أصبحت أسجد بعد كل صلاة؟
المشي بالنعال المتنجسة في مكان الصلاة لا يجوز
بعد الخروج من دورات المياه والانتهاء من الوضوء، ما حكم الدخول بتلك الأحذية التي استعملناها للوضوء إلى داخل المسجد فى جهة ليس عليها فرش، وأحيانا قد يتم وضع الفرش عليها عند الازدحام علما بأن الأحذية قد يكون عليها بعض النجاسة؟
الشبكة الإسلامية
من صلى ركعتين نافلة ثم قام ساهياً إلى ثالثة
في صلاة السنة التي قبل صلاة الظهر (أربع ركعات) صليت اثنتين وقمت إلى الثالثة بدون التشهد وكملت الركعة الرابعة وجلست للتشهد ثم سجود السهو، فهل هذا صحيح أم يجب أن أصلي في السنة ركعتين ركعتين؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
لفطر أثناء أداء كفارة الجماع في نهار رمضان
يذكر أنه جامع زوجته في نهار رمضان فبدأ بالصيام، وبعد أن أكمل ستة أيام، في نهار اليوم السابع يقول: كان الوالد والوالدة مسافرَين فذهبت لأجلس معهم قبل أن يسافرا، قال والدي: اجلس وتغد معنا. فقلت له: أنا صائم، وحاولت معه حتى غضب، فجلست وتغديت. سؤالي يا شيخ: أنا محتار هل أستطيع أن أكمل صيامي من الغد وأبدأ من اليوم السابع الذي لم أستطع أن أكمله بسبب والدي، أم أبدأ من جديد؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
إذا خالف شرعُنا شرع مَن قبلنا العبرة بشرعنا
وفَّقَنِيَ الله لصيام داود أصوم يومًا وأفطر آخر -والحمد لله-، فماذا أفعل لو صادف يوم فطري يوم عرفة، أو عاشوراء، هل أصوم أم أفطر؟
هل يمتنع عن توصيل أبيه للصلاة بمسجد به قبر
من المعلوم أنه لا تجوز الصلاة في المسجد الذي فيه قبر، ولدينا مسجد بحينا فيه قبر وأنا والحمد لله لا أصلي فيه ولكن والدي يصر على الصلاة في هذا المسجد، يطلب مني والدي يوم الجمعة إيصاله للمسجد لأداء صلاة الجمعة، هل علي إثم في إيصال والدي إلى المسجد، مع العلم بأننا نصحناه مرارا عن الصلاة في هذا المسجد لما يترتب عليها من الإثم، وهل يجوز لي جبر والدي على نقله إلى مسجد آخر لا يوجد فيه قبر؟
حكم الصلاة في مسجد ما مع الشك في وجود قبر فيه
ما حكم الصلاة في مسجد ما مع الشك في وجود قبر هناك -حسب كلام الآخرين-؟ وبما أن من شروط خطبة الجمعة قراءة آية قرآنية على الأقل، فهل تشترط الاستعاذة والبسملة لكي يتحقق ذلك الشرط -لو افترضنا أنها واجبة عند بداية قراءة القرآن-؟ وهل يجب إعادة صلاة الجمعة ظهرًا إذا لم ألتحق بالخطبة الأولى؟
أريد أن يكتب لي ممشاي إلى المسجد
اثنان يذهبان للصلاة من نفس الشقة في إحدى العمارات إلى نفس المسجد، فإن نزل أحدهما بالمصعد ونزل الآخر على السلم مع قدرته أن ينزل بالمصعد بدعوى أن له أجرا أكبر من باب أن الأجر على قدر المشقة فكان رد الآخر أن المشقة المقصودة عندما يضطر الإنسان لها ويتحملها من أجل العبادة، أما أن يتكلف المشقة في حين أن الله قد يسر الأمر له فذلك يخالف اختيار الرسول صلى الله عليه وسلم للأيسر ما لم يكن إثما ويقع تحت باب إن الله غني عن تعذيب هذا نفسه فما فصل الخطاب في هذا الأمر؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |