إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
ترك المبيت بمزدلفة بسبب شدة الزحام.
الإسلام سؤال وجواب
لا حرج من وضع زيت الشعر في نهار رمضان
أحمد بن عبد الله العمري
ما هو حكم لمس المرأة الأجنبية والاحتكاك بها
ما هو حكم لمس المرأة الأجنبية والاحتكاك بها في وسائل النقل العامة والمواصلات؟ وهل يجوز الجلوس إلي جوارها؟
عبد العزيز بن باز
إذا كانت الزوجة تعصي زوجها كثيراً فماذا عليها من الإثم ؟ وما هي حقوق الزوجة على ...
سفر بن عبد الرحمن الحوالي
ألا يدل قوله تعالى "يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم على فترة من الرسل" على ...
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم تعليق الصور على الجدران
وليد بن راشد السعيدان
حكم التصوير الفوتوغرافي؟
حكم التصوير الفوتوغرافي؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
قص الشعر على هيئة مدرجات للزينة
هل يجوز قص الشعر مدرجات للزينة؟
محمد بن صالح العثيمين
حكم مخاطبة والد الزوجة يا خال ويا عم
هل صحيح أنه لا يجوز للزوج أن يقول لأبي زوجته: يا خال، ولأم زوجته: يا خالة، وكذلك الزوجة؟
يريد قائمة بأسماء كتب في الرقائق
أود أن تخبروني بأفضل كتب الرقائق؟
كيفية التعامل مع المصلين الذين يتضايقون من تسوية الصفوف
سؤالي عن الخلل الذي يحدث في صلاة الجماعة؛ فأغلب الناس تصلي وتترك فجوة بينها وبين الذي بجانبها، وبالخصوص منهم الكبار، وعندما تتحدث إلى واحد منهم لا يأبه أن يلصق كعب رجله بالآخر، بل وينظر إليك بطريقة لا تعجبه! وهل عندما يتم تسوية الصف تتم من اليسار إلى اليمين أم من اليمين إلى اليسار؟ بعد الذي حدث لم أعد أتكلم إلى أحد لتسوية الصف؛ لأن صدري ضاق من كثرة الكلام.
خالد عبد المنعم الرفاعي
تقدَّم لخطبتي شاب طيِّب؛ ولكنَّه يستمع للأغاني
تقدَّم لي شاب طيِّب لخطبتي؛ ولكنَّه ليس على القدر الذي كنت أتمنَّاه من التديُّن.
هو يصلِّي الفرائض والنَّوافل، ويصوم ويبرُّ والديْه؛ ولكنَّه يستمع للأغاني - لا يشاهدها - تكلَّمت معَه أنَّها حرام، فقال: إنَّه يسمعُها لمجرَّد التَّرفيه، وإنَّها لا تُشْعِره بشيء، أهلي يقولون: إني أبالغ.
صليت صلاة استخارة، أشعر بالقلق من الموافقة؛ لكنِّي لا أعرف إذا كان هذا بسبب أنه قرار مصيري أم أنَّه يعني ألاَّ أوافق عليْه.
لقد كُنت قرَّرت الموافقة على الخطوبة - وإذا تعسَّرت، فهي مشيئة الله - هل قراري صحيح؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |