إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

الأكل والشرب ناسيا في نهار رمضان

إذا أكل الإنسان أو شرب ناسيًا في نهار غير رمضان وهو صائم فهل يكون عليه شيء؟

عليه أن يتم صومه ولا شيء عليه سواء كان في رمضان أو في قضائه أو في كفارة أو صوم تطوع فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:  «من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه» والله أعلم.  أكمل القراءة

من تأخر في رجوعه إلى منى إلى الثلث الأخير من الليل

 رجل رمى جمرة العقبة وتحلل وذهب لطواف الإفاضة وتأخر في الرجوع إلى منى فأتى في الساعة الثانية والنصف ليلاً، فماذا عليه وهل يعتبر ذلك ناقصاً لمبيته؟

ما عليه شيء نعم، أغلب الليل قد حصل الحمد الله.  أكمل القراءة

إحرام الحاج بلباس مخيط

أنا قمت بحج لوالدي وقد وقفت بعرفة بعد العصر إلى المغرب، ثم اتجهت إلى مزدلفة وأمسيت ثم ذهبت إلى منى بعد صلاة الفجر ورميت ونحرت وحلقت ولبست المخيط، وقفت بعرفة وأنا لابس مخيطاً ولكن لما تبين لي أنه لا يجوز علماً أنني مجبور بالبقاء في المخيط وهذا من مسئول عندي منع السماح لي فالعصر لبست الإحرام؟

 إذا كنت أحرمت بالمخيط عصر عرفة وأنت جاهل تحسب أنه جائز فليس عليك شيء لكن كلامك الأخير أن المسئول أجبرك على هذا يدل على أنك تعلم أنه لا يصلح ولكنك طاوعته فأحرمت في المخيط فعليك أن تطعم ستة مساكين أو تصوم ثلاثة أيام أو تذبح شاة عن استمرارك للمخيط الذي أقررت أخيراً أن الذي ألزمك به المسئول ... أكمل القراءة

حكم رمي الجمرات في اليوم الثالث قبل الزوال

في بعض الكتب يقولون: إنه يمكن رمي الجمرات تكون مرتين فقط بدل ثلاثة أيام واليوم الأخير يكون رمي الجمرات قبل الظهر، فهل هذا صحيح؟

قول ضعيف هذا قول مرجوح قول باطل ليس بصحيح، الرسول صلى الله عليه وسلم رماها في الأيام كلها بعد الزوال: الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر، أما يوم العيد فكله رمي.  أكمل القراءة

حكم التجول في منى أيام التشريق

ما حكم التجول في شوارع منى لغرض مرور الوقت حيث لم يوجد لي مكان معين، وما حكم الخروج من منى إلى مكة للازم أو لغيره؟ 

لا حرج فيه لا حرج في ذلك كونه يتمشى قليل في الأسواق أو يذهب إلى مكة ما عنده مكان في النهار لا بأس أو إلى مسجد الخيف لا حرج في ذلك، أو يزور بعض إخوانه لا حرج في ذلك، المهم أن يبيت في منى إذا وجد مكاناً، أما في النهار فلا بأس أن يقطعه فيما أباح الله له.  أكمل القراءة

عيد الحب: أصله ـ وحكمه

ما حكم الاحتفال بعيد الحب، مع الدليل، مع بيان من قال بذلك من أهل العلم ؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:فالحب فطرة في النفوس، وهدي الإسلام فيه معروف، أما ما يسمى بعيد الحب فليس من هذا الباب، بل هو من دين النصارى، ومقاصده فاسدة، كما سنبين. واحتفال بعض المسلمين بعيد الحب، أو ما يسمى بيوم "فالنتاين" سببه الجهل بدينهم، واتباع سنن ... أكمل القراءة

حكم من قدم بالعمرة يوم السابع من ذي الحجة ولم يطف للقدوم إلا صبيحة يوم الثامن

 من جاء اليوم السابع من ذي الحجة بالليل ولم يؤد طواف القدوم إلا في صبيحة اليوم الثامن وهو متمتع قدم بالعمرة فما الحكم؟

يطوف ويسعى ويقصر ويكفي ولو في اليوم التاسع .. صبيحة اليوم التاسع، أو في الثامن، ما دام جاء محرماً بالعمرة فعليه أن يطوف ويسعى في اليوم الذي جاء فيه أو في الثامن أو في التاسع ويكمل بعد الطواف ويقصر ثم يتحلل، ثم يلبي بالحج.  أكمل القراءة

حكم من تحلل التحلل الأول قبل طواف الإفاضة

حضرت لأداء فريضة الحج والعمرة وقضيت العمرة وكنت متمتعاً وبعد ذلك لبست لباس الإحرام لفريضة الحج ووقفت بعرفة وذهبت إلى مزدلفة، وبعد ذلك حضرت إلى منى ورميت الجمرات، وبعد ذلك فديت، وبعدها خلعت إحرامي بدون طواف الإفاضة، فهل لي أي فدية بعد ذلك، أم أن ليس عليّ شيء؟

 إذا كنت حلقت بعد الرمي كفى؛ لأن من حلق بعد الرمي فقد حل التحلل الأول، وأما الفدية ما تكفي مع الرمي، لا بد من الحلق، وعليك الطواف والسعي لحجك، الرمي والحلق والطواف والسعي للحج، هذا اللي عليك، والفدية قد خرجتها.  أكمل القراءة

ما نوع (أل) الداخلة على أسماء الله الحسنى؟

تنقسم (أل) التعريفية إلى عهدية وجنسية، وتحت كل منهما أقسام مشهورة عند أهل العلم، ففي أي قسم تندرج (أل) الداخلة على أسماء الله الحسنى، كالرحيم والغفور؟
الحمد لله؛ أما بعد: فالأظهر عندي أن (أل) في أكثر أسماء الله هي للعهد الذهني، ولا بد في الأسماء الحسنى من اعتبار المقام وسياق الكلام لتعيين أن المراد بهذا الاسم هو ربُّ العالمين، لأن أكثر الأسماء الحسنى يطلق لفظُها على بعض العباد؛ كالملِك والعزيز والعليم والسميع والبصير، فلا يتميز هذا من هذا إلا في ... أكمل القراءة

فضل حفظ القرآن

إنني كثيرا ما أحفظ آيات من القرآن الكريم، ولكن بعد فترة أنساها، وكذلك عندما أقرأ آية لا أعلم هل قراءتي صحيحة أم لا؟ ثم أكتشف بعد ذلك أنني كنت مخطئا. 

المشروع لك يا أخي أن تجتهد في حفظ ما تيسر من كتاب الله، وأن تقرأ على بعض الإخوة الطيبين في المدارس أو في المساجد أو في البيت، وتحرص على ذلك، حتى يصححوا لك قراءتك، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «خيركم من تعلم القرآن وعلمه» (رواه البخاري رحمه الله في صحيحه)، فخيار الناس هم أهل القرآن ... أكمل القراءة

حكم فرش مصلى العيد

 رجل فرش مسجد العيد بقصد الخير فأُنكر عليه هذا العمل، وقيل له: لا يجوز فرش مسجد العيد، فما حكم ذلك؟

لا أعلم فيه بأس .. لا نعلم بأساً في فرش مسجد العيد أن يأتي الناس .... في الأرض أو ما فيها من وعورة، بل هو إن شاء الله مأجور ولا حرج عليه في ذلك، وإن صلوا الناس في الحصباء أو في الرمل فلا بأس، لكن إذا فرشه لهن فارش مثلما تفرش مساجد أخرى فلا حرج في ذلك.  أكمل القراءة

حكم رمي الجمرات بعد الغروب والأيام الواجب المبيت فيها بمنى

هل يجوز رمي الجمرات ولو بعد الغروب؟ وما هي الأيام التي يجب المبيت فيها بمنى؟

تقدم الكلام في الرمي بعد الغروب، وأنه لا بأس به عند الحاجة إليه، وأما المبيت في منى ليلة إحدى عشر وليلة اثنى عشر، في حق المتعجّل ليلتين، وأما من لم يتعجل وأدركه المبيت يبيت الليلة الثالثة عشر فهي ثلاث ليالي.. ثلاث ليالي في حق من أراد التأخر وعدم العجلة، وليلتان في حق من تعجّل وهما ليلة إحدى عشر ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
11 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً