إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد العزيز بن باز
حكم الصلاة على النبي بصيغة الفاتح
ما حكم صلاة الفاتح على النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الصيغة: اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق، والخاتم لما سبق، ناصر الحق بالحق، الهادي إلى الصراط المستقيم... إلى آخره؟، لأنها كثيرا ما تقال عندنا بعد الفرائض بصوت عال، يرددها الإمام، ويرددها المصلون.
عبد الحي يوسف
فاتته 3 ركعات من العشاء
خالد عبد المنعم الرفاعي
ولد مختونًا
أحد أصدقائي رزقَه الله تعالى بِطِفل ولد، وفى اليَوم السَّابع ذَهَب للطَّبيب لِكي يقومَ بعملية الخِتان لِلطِّفْل، ففاجأَه الطَّبيب بأنَّ الطِّفْل لا يَحتاج لخِتان، وكأنَّه أجْرِيت له عمليَّة خِتان سليمة مِنْ قَبْل، سبحان الله!
سأل أحد المشايخ، قال له: هذه بُشْرى فقد ختَنَتْه الملائكة، كما ذَكَرَ له أنَّ الرُّسل تُخْتن من قِبَل الملائكة، والله أعلم.
فهل هذا شيء طبيعي ويتكرَّر لمولودٍ جديدٍ وُلِد، أو هي صدفة، أو شيء نادِر الحدوث؟
وهل فعْلاً ختَنَتْه الملائِكة؟ وهل نَستجيبُ لِنصيحة الطَّبيب بعَدَم إجْراء ختان للولَد؛ لأنَّه لا يَحتاج أبدًا لذلك؟
جديرٌ بِالذِّكْر أنَّ الولَد تمَّ تسْمِيتُه عبد الله؛ بناءً على رؤْيا رأَتْها أمُّه قبْلَ وِلادتِه، حيثُ رأتْ نورًا في شكْلِ رجُل، أتاها وهي وسط أهلِها يتدبَّرون ويتفكَّرون ماذا يسمُّون المولود، ثم قال لها: سمِّيه بالله، فقالت: عبد الرحمن؟ قال: لا، قالت: عبد الرزَّاق؟ قال: لا، فقال لها: عبدالله، سمِّيه عبدالله.
وقد حدث، وبعد ولادتِه لوحِظ أنَّه لا يَحتاج لِختان، فما رأْيُكم؟
أرجوكم الرَّد بسرعة، وهل ما قاله الطَّبيب والشَّيخ صحيح أم لا؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم تدليع اسماء الله تعالى الحسنى
ما حكم تدليع اسماء الله الحسنى هل هو محرم بالإجماع
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم الاستعانة بالغير في نتف شعر العانة
أنا فتاة توفِّيت أمي وأنا صغيرة، وربَّاني أبي، تزوَّجتُ السَّنة الماضية وعمري 18 سنة، والحقيقة ليس عندي خبرةٌ في الأمور المتَّصِلة بالفتيات والنِّساء، حتَّى ما أسمعه من صديقاتي لا أعرف كيف أفعله.
مِن المشاكل الكبيرة الَّتي واجَهَتْني مع زوْجي رغبتُه في أن أنتِف الشَّعر الظَّاهر في الأماكِن الحرِجة من عورتي، وللأسَف حاولتُ كثيرًا، ولكنِّي لم أنْجح في الأمر كما يُحبُّ ويُريد زوْجي، وصارت هذه مشكلة دائمة، هو يطلب منِّي أن أنتِف ولا أُبقي أيَّ شعر في القِسم السفلي من الأمام والخلف وأنا لا أستطيع.
بقِيت أكتم هذا الأمر سنة كاملة، ولكنِّي الآن كلَّمتُ جارة لي، فعرضتْ أن تقومَ هي بِهذا العمل، أو أن تصْطحِبني إلى مراكز نسائيَّة خاصَّة متخصِّصة بهذه الأشياء.
والله أنا حائرة جدًّا، فكيْف سأكشِف عوْرتي أمام جارتي أو أمام العامِلات في المركز؟! وهل يَجوز هذا شرعًا أو هو حرام؟ وكيف أرْضِي زوجي في هذا؟
طبعًا لا يُمكن أن تقوم جارتي بالأمْر وهِي تُغْمِض عيونَها، لا بدَّ أن تنظُر في أماكن حسَّاسة وحرِجة، ولا يجوز النَّظر فيها، ماذا أفعل؟
عبد العزيز بن باز
حكم تعليق الحلقة والخيط ونحوهما
سائل يقول: عن عمران بن حصين رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً في يده حلقة من صُفر فقال: «
خالد عبد المنعم الرفاعي
تفصيل الصلاة بين السواري
السلام عليكم،المسجد عندنا كبير و فيه اعمدة، و قد يصلي بينها حوالي اربعون مسلم، و على اطراف الصف المتقطع يصلي سبعة، طيب في الظهر و العصر لا يوجد كثير من المصلين ومع ذلك بعض الناس مصرّين على الصلاة بين الاعمدة وعند الكلام معهم بأدب يبدؤون بالصراخ هل اتمم الصف الذي بين الاعمدة مع العلم ان المسجد فيه فراغ، او اترك الصف المتقطع و اصلي مع ناس اخرين قد انشؤا صفا خلف الصف المتقطع وليس وحدي؟ ثم هل اصلي في الصف المتقطع لكن على اطرافه لا؟ و اخيرا هل الصلاة في الصف المتقطع لاجتناب المناوشات افضل رغم كراهة ?
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
معنى قوله تعالى: {فلا أقسم بالخنس} إلى قوله: {والصبح إذا تنفس}؟
أريد بيانًا لمعنى الآيات الأربع في قوله تعالى: {فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ . الْجَوَارِ الْكُنَّسِ . وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ . وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ} [سورة التكوير، آيات: 15-18].
محمد بن صالح العثيمين
كتب مهمة لطالب العلم الشرعي
نريد نصيحة في الكتب التي يقتنيها طالب العلم الشرعي ويدرسها ويرجع إليها؟
محمد بن صالح العثيمين
هل فص الإظافر وخلق الشعر ينقض الوضوء؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم استخدام النساء للعطور التي تصل رائحتها للرجال
سمعت أن المرأة لو تعطرت وخرجت للشارع تكون زانية، معنى ذلك أن معظم النساء والفتيات زواني يستحقون الجلد والرجم؟
سُئلَ : عن إسلام معاوية بن أبي سفيان,متى كان؟
سُئلَ الشيخ رَحمَهُ اللَّه عن إسلام معاوية بن أبي سفيان، متى كان؟ وهل كان إيمانه كإيمان غيره أم لا ؟ وما قيل فيه غير ذلك؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |