إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

مذاهب العلماء في صلاة الظهر قبل صلاة الإمام الجمعة

كان لدي امتحان يستغرق ثلاث ساعات وتوافق توقيت البدء فيه مع توقيت صلاة الجمعة وقد احترت أولا ماذا أصنع ولم أجد من أستفتي من أهل العلم ثم قررت فصليت الظهر عند أو قبل أذان الجمعة الأول بقليل على الأرجح فهل أخطأت وهل علي قضاء وما الذي كان يجب علي فعله ؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فلا تصح صلاتك الظهر قبل الأذان الأول، إذا كان الأذان الأول يقع في أول الوقت أو قبله؛ لأنك حينئذ تكون قد صليت قبل الوقت.ثم إن الامتحان ليس عذرًا في الأصل في ترك الجمعة إلا إذا ترتب على تركه ضرر كبير.كما لا تصح صلاتك ... أكمل القراءة

فضيلة التبكير يوم الجمعة هل يدركها من دخل والإمام يصلي تحية المسجد

يؤذن للجمعة أذانان الأول والأمام يصلي الركعتين بعد الأذان الأول، ثم يصعد للمنبر فيؤذن المؤذن الأذان الثاني، فهل إذا دخل الرجل بعد الأذان الأول أثناء صلاة الإمام الركعتين تحسب له الجمعة؟ يعنى هل تغلق الملائكة الصحائف لتسجيل من حضر الجمعة بصعود الإمام المنبر أو تغلقها ولا تسجل عند الأذان الأول حتى ولم لم يصعد الإمام المنبر؟ وهل إذا أذن الأذان الأول والإمام بالمسجد ولم يصعد المنبر يتحدث مع الناس من دخل قبل صعوده المنبر وبعد الأذان الأول تحسب له الجمعة ويسجل مع الحاضرين أم لا؟ علما بأن وقت الأذان الأول هو وقت الظهر في الأيام.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فينبغي أن نفرق هنا بين أمرين: بين الأجر والثواب الجزيل الذي وعد الله به في المبادرة إلى الجمعة، وبين مجرد إدراك الجمعة، فكون فوات المبادرة يفوت به أجر كثير ليس معناه أن الشخص يحرم من أجر الجمعة بالكلية، ولا أنه لا تكتب له ... أكمل القراءة

لا تدرك الجمعة إلا بإدراك ركعة منها

لدي بعض الاسئلة وأرجو منكم التكرم بالإجابة عليها مأجورين:
1- ما حكم من أدرك من صلاة الجمعة التشهد هل يتم ركعتين أم يتم كصلاة الظهر؟
2- إذا سها الإمام في صلاة المغرب فبدلا من السلام بعد التشهد الأخير سها فقام للركعة الرابعة فهل يجوز تنبيهه من قبل المأمومين بعد اعتداله قائما؟ وما حكم من أدرك ركعتين من هذه الصلاة والركعة التي سهى بها الإمام فصلى مع الإمام ثلاث ركعات إحداهن التي سهى بها الامام هل يتم ركعة ولاتحتسب الركعة التي سهى بها الإمام أم يسلم مع الإمام لأنه صلى 3 ركعات.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الذي عليه أكثر العلماء هو أن الجمعة لاتدرك إلا بإدراك ركعة منها، ومعنى ذلك أن من أدرك الإمام وهو في ركوع الثانية من ركعتي الجمعة وركع معه عليه أن يقوم إذا سلم الإمام ويأتي بركعة ثانية وتمت جمعته ومن أدركه بعد ركوع الثانية فقد ... أكمل القراءة

مدى صحة إمامة المسافر بصلاة الجمعة

شخص غير مقيم ولاسلطان، طلب من إمام وخطيب المسجد أن يتركه ليؤم المصلين لصلاة الجمعة ما حكم ذلك؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإذا كان الشخص المذكور مسافراً لا ينوي إقامة أربعة أيام، فقد اختلف أهل العلم في صحة إمامته للجمعة لكونها لا تجب عليه، قال ابن قدامة في المغني: ولا تنعقد الجمعة بأحد من هؤلاء (يقصد من لا تجب عليهم كالمسافر ... أكمل القراءة

حكم أداء صلاة الجمعة خارج المسجد

ما حكم صلاة الجمعة في الخلاء (الخطبة والصلاة بدون منبر) تفاديأ لعدم وقوف المصلين أمام الإمام؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا مانع من أداء صلاة الجمعة خارج المسجد ولو لغير أي سبب عند من لم يشترط إقامتها في المسجد وهم الحنابلة والشافعية والحنفية، أما المالكية فيشترطون لصحة الخطبة والصلاة كونهما داخل المسجد المبني بناء معتادا لأهل القرية.وتقدم المأمومين ... أكمل القراءة

ما توضيحكم لمسألة ”العذر بالجهل”؟

أشكلت عليَّ كثيراً مسألة العذر بالجهل، فنرجو من فضيلتكم توضيح هذه المسألة وتبيين القول الراجح من ذلك.

 

أهل العلم يكادون يتفقون على هذا الأصل وهو العذر بالجهل وإن كانوا يختلفون في تفاريعه، ومن أشهر المسائل في هذا العذر بالجهل من يجهل التوحيد، أمَّا المسائل الأخرى المتعلقة ببعض الأحكام خاصة في أبواب العبادات ونحوها، هذا لا إشكال فيها. وكأن السائل يقصد العذر بالجهل في باب التوحيد، وهذه المسألة تكلم ... أكمل القراءة

الأمور المستحبة قبل الذهاب لأداء الجمعة حتى الفراغ من الصلاة

ما هي السنن الواردة عن الرسول صلى الله عليه وسلم بخصوص صلاة الجمعة أقصد ماذا أفعل منذ دخولي للمسجد قبل الأذان بفترة وحتى إتمام صلاة الظهر وإن أمكن بالتفصيل؟ مع جزيل الشكر.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالذي ينبغي للمسلم العناية بأمر الجمعة وإنزالها المنزلة اللائقة بها من التأهب والاستعداد لها، فإذا اغتسل وتطيب ولبس من أحسن ثيابه أخذ في طريقه إلى المسجد في أناة ووقار وسكينة، وحرص على التبكير ما أمكنه تحصيلاً للثواب الموعود به من ... أكمل القراءة

أثر صحة العقيدة في صلاح الأمة

نحن نعلم أن صلاح الأمة بشكل عام مرتبط بصحة العقيدة إلا أن الأمر يحتاج إلى نوع من التوضيح.

كيف أن صحة المعتقد وصفاءه من شأنه أن يؤدي إلى الصلاح في شأن الأمة الصلاح الشامل لأمور الدنيا والآخرة؟

متى صلحت العقدية استقام أمر الخلق جميعاً، كل إنسان إذا صلحت عقيدته واستقام على أمر الله تمت له أسباب السعادة.والعقيدة معناها أن يؤمن بأن الله سبحانه هو المستحق للعبادة، وأنه لا إله إلا الله. لا معبود بحقٍ سواه جل وعلا، وأن يؤمن بأنه رب الجميع وخالق الجميع، وأنه رازقهم وأنه العليم بكل شيء سبحانه ... أكمل القراءة

يستحب صلاة ركعتين لمن جاء أثناء خطبة الجمعة

إذا دخل شخص المسجد أثناء خطبة الجمعة هل تسقط عنه ركعتا تحية المسجد أم يصلي ركعتين خفيفتين؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: ‏فإذا دخلت المسجد أثناء خطبة الجمعة فصل ركعتين خفيفتين تحية المسجد واجلس، لما ‏ثبت في صحيح مسلم وغيره عن جابر بن عبد الله قال: جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة، ‏ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب، فجلس. فقال له: " ياسليك! ... أكمل القراءة

حكم التحلق يوم الجمعة قبل الصلاة

هل يجوز التحلق يوم الجمعة؟ أي عقد حلقات في المسجد قبل أداء الصلاة؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد كره أهل العلم التحلق في المسجد يوم الجمعة قبل الصلاة لحديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده: "أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التحلق يوم الجمعة قبل الصلاة، وعن الشراء والبيع في المسجد" رواه أبو داود والنسائي وابن ... أكمل القراءة

صلاة المرأة الظهر قبل انتهاء خطيب الجمعة

يوم الجمعة إذا صلت المرأة وهي في البيت قبل أن ينتهي إمام الجامع من الخطبة الجمعة هل يجوز أم لا؟
وجزاكم الله خيراً.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا حرج على المرأة في أداء الظهر قبل انتهاء صلاة الجمعة لأن المرأة ليست مطالبة بصلاة الجمعة.والله أعلم.  أكمل القراءة

من صور الطلاق

رجل له ولد، يأتيه بعض زملائه في البيت ممن لا يرغب في مخالطتهم له، فنصحه والده مرات بأن لا يُدخِل أحداً منهم في البيت؛ فلم يقبل النصيحة. وفي أحد الأيام غضب أبوه وقال لأم الولد: إذا عاد ابنك وأدخل أحداً من زملائه البيت فأنت طالق ثلاثاً.
والسؤال الآن: هل يجوز للأب أن يلغي هذا الكلام الذي صدر منه أم لا؟ وإذا قلتم: يجوز، فهل له كفارة؟ وما مقدارها؟ وإذا فرضنا أنه دخل أحد الزملاء بدون حضور ابنه، وإنما أدخله بعض الأطفال أو أفراد الأسرة فهل يقع الطلاق أم لا؟ وإذا قيل بوقوع الطلاق، فهل يقع طلقة واحدة أم ثلاثاً؟ علماً بأن الأب تلفظ بالطلاق حال غضب شديد.
الحمد لله، هذه المسألة مما اختلف فيه العلماء: فالمشهور من المذهب عند متأخري أصحابنا الحنابلة: أنه إذا دخل أحد زملائه البيت طلقت الزوجة ثلاثاً، سواء أدخله الولد المحلوف عليه أو غيره، ما دام لم يدخل إلا بسبب ولده، إلا إن كانت نيته أن يكون الولد هو الذي يدخله بنفسه. وأما قول السائل: هل يجوز له أن ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
6 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً