محمد الأمين الشنقيطي
البشير عصام المراكشي
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/1224/922_Elmrkeshe_Elqran-l.jpg)
أيمن الشعبان
فتنة المال وضياع المقدسات
الناظرُ إلى تاريخِ الأمةِ يجد أنه لا يمكنُ أن تنتهَكَ حُرُماتُها وتُستباحَ مقدساتها، وتصل إلى حالةِ الضعف والهوان، إلا عندما تتخلى عن دينها وعن مصدر عزتها. ولا تتخلى الأمةُ عن دينها إلا إذا رغبت في الدنيا وفُتنت بالمال والجاه.
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
أيمن الشعبان
(20) قوله تعالى: {صراط الذين أنعمت عليهم}
هدايات وتأملات ووقفات وفوائد عقدية وإيمانية وتربوية من سورة الفاتحة
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
-
10:48
-
19:39
-
18:05
عبد الرحيم عبد السلام نبولسي
(21) الفرق بين القراءة والرواية والطريق
القراءة: هي الاختيار المنسوب لإمام من الأئمة بكيفية القراءة للفظ القرآني على ما تلقاه مشافهة بسند متصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. مثل: قراءة نافع، قراءة ابن كثير، الرواية: هي ما نسب لمن روى عن إمام من أئمة القراءة من كيفية قراءته للفظ القرآني، ولكل إمام قارئ راويان، الطريق: هي ما نسب للناقل عن الراوي.
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
-
36:24
-
47:57
-
38:32
إدريس أبكر
فايز بن محمد الكندري
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/5046/922_Elkndre_BneEsraeel-l.jpg)
دولة الصهاينة ووعد الآخرة
هناك تشابه يكاد يصل إلى حد التطابق بين ما حدث لبني إسرائيل قوم موسى عليه السلام، وما يحدث لنا الآن
المدة: 23:03مطلق بن جاسر الجاسر
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/4728/922_Elgaser_Gaza-l.jpg)
غزة والجسد الواحد
"ضع نفسك في مكان أهل غزة ثم سل نفسك ماذا تريد من أخوانك، وأفعل ما تحب أن يفعل معك"
المدة: 21:03فيصل بن جميل غزاوي
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |