عبد الحي يوسف
(8) قصة إسماعيل عليه السلام
يدَّعي اليهود كذبًا وافتراء بأن الذبيح هو إسحاق - عليه السلام - مع أن المُتتبِّع لدلالة النصوص التوراتية في هذا الشأن، يجد أنها تنطِق بأعلى صوتها ...
المدة: 30:25-
27:45
-
30:25
-
30:42
راغب السرجاني
فتنة أيام الصبر
تنبأ رسول الله ﷺ أنه كلما تقدَّم الزمان بالدنيا ساءت أحوالها، فهل نحن الآن في فتنة أيام الصبر؟! وكيف نتجاوز هذه الفتن وننجو منها؟
المدة: 15:28محمد الحسن الددو الشنقيطي
ولا تكن من الغافلين!
أهمية تذكير المسلمين بالله ودعوتهم إلية، قال تعالى: {وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين}.
المدة: 27:10أيمن الشعبان
(18) من آية 88 إلى آية 95
قال تعالى( وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا (88) لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا (89) تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا (90) أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا (91) وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا (92) إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا (93) لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا (94) وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا (95)
-
31:52
-
28:55
-
28:16
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
أحمد بن علي الحذيفي
طارق بن محمد الطواري
أماني لن تتحقق
أخذ العبرة من انقطاع أماني الموتى وحسرتهم على ما فرطوا في الدنيا من أعمال صالحة
المدة: 25:16فايز بن محمد الكندري
الدجال موجود بيننا الآن (2)
موافقة الأحاديث الواردة في شأن ابن صياد مع الأحاديث الواردة في شأن المسيح الدجال
المدة: 26:04عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر
مقطع قصير: أسباب ضياع صلاة الفجر
قال ﷺ: "أفضـل الصلـوات عند الله صلاة الصبـح يوم الجمعة فـي جماعـة" (صححه الألباني).
أيمن الشعبان
مشهد تخاصم أهل النار
إن النفوسَ في هذه الأيام قد ازدادت غفلتها وغلبَ عليها التكاسل، واسترسلت في شهواتها وملذاتها وأهوائها، ولا يكبحُ جِماحها إلا أحد أمرين: إما خوفٌ مزعج محرق، أو شوقٌ مبهجٌ مقلق.
راغب السرجاني
فتنة خلق القرآن
قصة المحنة الكبرى التي تعرَّض لها أئمة المسلمين وعلى رأسهم الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله بدأ من عهد الخليفة العباسي المأمون إلى أن انفرجت في عهد ...
المدة: 27:17أيمن الشعبان
أعظم استثمارات الدنيا
المؤمنُ العاقل الذكي الفطن الذي يغتنم هذه الدنيا القصيرة بأعظم الاستثمارات التي يبقى أجرها وأثرها ونفعها بعد مماته.
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |