🌃رسائل الفجر١٤٤٣/٣/٢٣🌃
الثبات والانتكاسة نتيجة لأسباب ومقدمات والثبات توفيق من الله تعالى والانتكاسة خذلان من الله ومن علم الله صدق قلبه وفقه وثبته(إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا مما أُخذ منكم)
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
ولأن الثبات عظيم فقد أمرنا بالدعاء به في كل ركعة من كل صلاة(إهدنا الصراط المستقيم)
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
من أعظم موانع الانتكاسة بعد التوحيد والدعاء والفرائض معرفةُ سير المنتكسين وأخبار المتساقطين والنتيجة المخيفة لذلك نسأل الله تعالى العافية
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
لا أعظم من الالتجاء إلى الله والتوكل عليه ودوام الاستغاثة به والتضرع بين يديه وصدق الافتقار إليه ففيه حياة القلب وانشراح الصدر ومن أحيا الله قلبه أحياه حياة طيبة
https://t.me/azzadden ...المزيد

في (مفتاح دار السعادة) لابن الجوزي: حكي أن امرأة6 أتت منجما فأعطته درهماً، فاخذ طالعها وحكم وقال الطالع. فقالت: لم يكن شيء من ذلك. ثم أخذ الطالع وقال: يخبر بكذا. فأنكرته حتى قال: إنه ليدل على قطع من بيت المال.
فقالت: الآن صدقت، وهو من الدرهم الذي دفعته إليك. . .
...المزيد

سبحان الله العظيم وبحمده

. العالم الرباني والداعية المخلص والمعلم الصادق يعلم علم يقين أنه لا مزية له على الناس في تعليمهم ودعوتهم إلى الله عز وجل، فهو عامل من عمال الله يقوم بواجب الدعوة إلى الله وتعليم الناس دينهم، وأركز على كلمة ((واجب)) فمن طلب العلم وحصل منه ما وفقه الله له، وجب عليه وتعين عليه إنفاقه ودعوة الناس إليه، فلا ينبغي أن ينظر إلى حظوظه النفسية ولا يطلب رياسة ولا جاها ولا زعامة ولا مرجعية، ولا يستشرف لقبا ولا تكريما ولا عطاء من البشر، فإن فعل ضاع سعيه وحبط عمله والله المستعان.
بل إن الداعية العاقل يعلم أنه إن قام على الدعوة إلى الله تعالى فإنه سوف يؤذى وسيبتلى وعليه أن يصبر ويظهر جلده في الدعوة إلى الله والصبر على الأذى في سبيل ذلك، لذلك قال الله عز وجل مخاطبا نبيه حين أنزل عليه القرآن:" إنا نحن نزلنا عليك القرآن تنزيلا، فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم آثما أو كفورا" فالعقل البشري يظن أن تنزيل القرآن على النبي صلى الله عليه وسلم مقام تشريف وتكريم، فهو يقتضي الشكر، لكن الله عز وجل لم يأمر نبيه صلى الله عليه وسلم بالشكر ولكنه أمره بالصبر، لأن حكمة الله تقتضي البلاء لمن أوتي خيرا وعلما فاقتضى الأمر الصبر، وإن في ذلك لأسوة لمن أوتي علما ونال من ميراث النبي صلى الله عليه وسلم، لذلك قال الله تعالى في سورة العصر:" والعصر إن الإنسان لفي خسر، إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات، وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر" فالسورة الكريمة تقرر أن كل إنسان هو في خسارة محققة، إلا من آمن وعمل بإيمانه، ودعا إليه وصبر على الأذى في ذلك، ولما فقه الراهب ذلك قال للغلام: إنك اليوم أفضل مني قد بلغ من أمرك ما أرى وإنك ستبتلى، فإن ابتليت فلا تدل علي".

يا معلم الناس الخير ويا أيها الداعية إلى الله لا تظنن أن لك مزية على الناس، فلا تنتظر منهم شكرا ولا إطراء ولا جاها ولا عطاء ولا ألقابا، ولكنك((عامل)) من عمال الله تقوم بواجبك الذي أوجب الله عليك، وإني أبشرك أن الله سيرفعك عنده وفي ملئه وبين الناس وسيكتب لك القبول في أرضه ... فقط ... أخلص له واصدق في دعوتك فإني ضامن لك ألا يضيع من أجرك شيئا.

- أبوعبدالله عبدالحفيظ مهدي- ...المزيد

اللهم كما بلغتنا شهر رمضان المبارك... اللهم بلغنا ليلة القدر يا أكرم الاكرمين

http://www.up.ashfa.com/upashfa/uploads/ashfacom1615090672761.zip
مجالس الابرار 00

من سمات النفس البشرية التقلب فبينما أنت فرحاً جذلاً تسمع خبرا يجعلك حزينا كئيبا والعكس صحيح

في هذا الزمن يصعب على المرء تربية أولاده تربية اسلامية في بلاده فكيف في بلاد الكفر التي لا تقيم للاخلاق وزن إلا بمقياسهم المختل إن كان لهم مقياس أصلاً وقد قال رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال : ( أَنَا بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ يُقِيمُ بَيْنَ أَظْهُرِ الْمُشْرِكِينَ) رواه أبو داود ...المزيد

الله هو الذي تكفل بهدايتنا وارسل إلينا الرسل وانزل كتب فمن أراد أن يعرف ربه فليقرأ رسالته ويتعرف عليه من خلالها فعليكم بالقران تفهموه وتدبروه واعملوا بما فيه فإن غمض عيكم شيء فاسألوا أهل العلم فهو طبيب لك كما أنك اذا مرضت تستدعى الطبيب وهكذا كان الصحابة يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم ...المزيد

السلام عليكم
السؤال الاول : في نهار رمضان اعاني كثيرا من ببصق اللعاب اعزكم الله وذلك بسبب البلغم و الدم و ايضا اخشى من دخول بقايا الطعام الى بطني ولاعرف ماذا افعل
السؤال الثاني : في الحتلام هل وجوب الاغتسال للصلاة ام للصوم رمضان
وارجو من حضرتكم ان تفيدوني و شكرا ...المزيد

سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر

اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لاَ إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي؛ فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ ...المزيد