♦️- ﻧﺼﻴﺤﺔ : ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺍﺧﺮﺝ ﺣﻈﻮﻅ ﻧﻔﺴﻚ ﻣﻦ ﻣﻨﺸﻮﺭﻙ، ﻭﺍﺟﻌﻠﻪ ﺧﺎﻟﺼﺎ ﻟﺮﺑﻚ،ﺛﻢ ﺍﻧﺸﺮ ﻭﺭﻭﺡ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﻳﺆﻳﺪﻙ.

#نصائح_ثمينة
•┈┈•⊰•◑️♾️◑•⊱•┈┈•

🔹- نصيحة: ﻋﺒﺪ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻘﻢ ﻣﻊ ﺭﺑﻪ ﷻ ﺑﻤﺜﻞ ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ﻓﻲ ﺟﻤﺎﻋﺔ، ﻛﻴﻒ ﻳﺮﻳﺪ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ ﺃﻥ ﺗﺴﺘﻘﻴﻢ ﻟﻪ، فأقم ﺻﻼﺗﻚ، ﺗﺴﺘﻘﻢ ﻟﻚ ﺣﻴﺎﺗﻚ.

#نصائح_ثمينة
•┈┈•⊰•◑️♾️◑•⊱•┈┈•

🔹- خفف ﻛﺮﺷﻚ، ﻭﺛﻘﻞ ﺑﺪﻧﻚ ﻣﺎ ﺍﺳﺘﻄﻌﺖ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺒﻄﻨﺔ ﺗﺬﻫﺐ ﺍﻟﻔﻄﻨﺔ، ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ: " ﻣﺎﺭﺃﻳﺖ ﺳﻤﻴﻨًﺎ ﻓﻄﻨﺎ".

#نصائح_ثمينة
•┈┈•⊰•◑️♾️◑•⊱•┈┈•

🔹- لا تتجاهل أي خير أن تبادر لعمله؛ فلا تدري أي عمل منك يقول الله لك ما قاله ﷺ لعثمان: "ما ضر عثمان ما فعل بعد اليوم"، أو لأهل بدر: "لعل الله اطلع على أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم؛ فقد وجبت لكم الجنة"!.

#نصائح_ثمينة
•┈┈•⊰•◑️♾️◑•⊱•┈┈• ...المزيد

مقدمة خطبة بمناسبة المولد النبوي الشريف - نور البشرية - مولد النبوة وميلاد الأمل

الحمد لله الذي أشرقت الأرض بنور رسوله، وأشهد أن لا إله إلا الله الواحد الأحد، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله. حين نحتفل بالمولد النبوي، فإننا نحتفي بأعظم حدث في تاريخ الإنسانية، ولادة من أطهر الخَلْق وأنقاهم.. هو النبي الأمين، الذي أرسله الله رحمة للعالمين، وبه تمَّ الضوء والهدى بعد ليل طويل من الجهل والظلم.

ولادة النبي صلى الله عليه وسلم في الثاني عشر من ربيع الأول (أو التاسع بحسب مذاهب)، حملت رسائل ثلاثة: رسالة توحيد، رسالة رحمة، ورسالة إصلاح. كان مولده بداية عهد جديد، فكسره ظل الجاهلية، وحرر الناس من قيود الوثنية، وفتح أبواب التوبة والرجوع إلى الله. فقد أضاء الكون برسالة الإسلام، وهدى البصائر، وأعلن عدالة الله ومحبته للبشرية.

في هذه المناسبة العطرة، نستدعي سيرة النبي ﷺ وأخلاقه العالية، التي اجتمعت فيها الرحمة، الصبر، التضحية، والأمانة. نستحضر صبره في الطفولة وفقدانه لأمه وهو يافع، ثم تكفله بعمه أبو طالب، وبيئته في مكة، قبل أن تبعثه الرؤى الغيبية. إن ذكرى المولد تحثنا على التذكر والاقتداء، وجدد العهد معه في حبّه، واتّباع سيرته.

كما تحملنا إلى فضل الصلاة والسلام عليه، كما أمر الله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ}. إنه وقت ندعو فيه لأنفسنا بالثبات، ولأمتنا بالإصلاح، وكانول لقاءَ المحبوب في الآخرة. وبحمد الله، نبدأ خطبتنا مستشعرين معنى هذه الذكرى، راجين من الله أن يرزقنا محبته، وحب من يحبّه، وحياةً على خطى نبيه.

وهذه هديتنا أيضًا: خطبة: نور مولد النبي ﷺ في ضوء قوله ﷻ (ويعلمهم الكتاب الحكمة ويزكيهم) ...المزيد

بيت المقدس إن أولياؤه إلا المتقون

ستون سنة والقدس في أيدي اليهود، ثم يتباكى الناس أن أعلنها الصليبيون اليوم عاصمة لهم، ولا يعلم المرء حقيقة هذا البكاء، أهو بكاء على أرض كانت يوما قبلة للمسلمين، وحاضرة من حواضرهم، تحوي أحد مساجدهم الثلاثة التي لا تشد الرحال إلا لها، أم هو بكاء على قضية اعتادوا البكاء عند ذكرها، لكونها تختصر كل مآسيهم في عصورهم المتأخرة، أم هي فرصة جديدة للمزاودين والأدعياء ليرفعوا أصواتهم مجددا منادين بهذه القضية اليتيمة التي لم يبق طاغوت من الطواغيت وطائفة من طوائف الكفر والردة في المنطقة إلا وزعم أُبُوَّتها، وادَّعى أنه ولي الدم فيها.

بل وصل الأمر بأهل الضلال أن يجعلوا من هذه الادعاءات الفارغة ماحية لكل جرائم الطواغيت والمشركين، فكانت سلعة رائجة تاجر بها طواغيت "حزب البعث" في الشام والعراق، وطواغيت الرافضة في إيران ولبنان، وطواغيت أحزاب الردة المنتسبة إلى الإسلام في كل مكان، بل كانت بالنسبة إليهم نوعا من المخدّرات التي يحقنون بها أتباعهم وعبيدهم، وسدا منيعا في وجه كل دعوة إلى الإصلاح.

وأطلقوا شعاراتهم المبتدعة، من قبيل "القدس قضية المسلمين الأولى"، الذي قصدوا منه أن لا أمل في تحقيق أي مطلب من مطالبهم قبل أن "تتحرر" القدس، فلا تحكيم للشريعة قبل أن تُخلَّص المدينة من أيدي اليهود، ولا جهاد ضد أيٍّ من أصناف الكفار والمرتدين حتى يعود المسجد الأقصى إلى أيدي المسلمين.

ومنهم من عدَّل ذلك الشعار ليكون "القدس قضية المسلمين المركزية"، قاصدا بذلك أن يجعلها مغناطيسا لجذب الأنصار والأتباع، فإن دعا إلى إقامة الدين جعل الغاية من ذلك "تحرير القدس"، وإن طالب بإعادة الخلافة كان هدفه من ذلك حشد المسلمين لمعركة "فتح القدس"، وإن نادى بتحكيم الشريعة سارع إلى الإعلان أن ذلك سيساعد في "استعادة الأقصى السليب"، ولا نعرف بماذا كانوا سيبرِّرون دعواتهم لو استفاقوا يوما ليجدوا القدس عاصمة للسلطة الفلسطينية المرتدة أو حكومة حماس الطاغوتية.

بل وصل الأمر بالضالين المضلِّين أن ينكروا على كل مجاهد في الأرض، ويطعنوا في جهاده للمشركين، وطاعته لأمر رب العالمين، متهمين إياه أنه بجهاده يصرف الأنظار عن "معركة القدس" التي يجب أن لا تتوجه الأنظار إلا إليها، ويحرف فوهة البندقية عن اليهود الذين يحرم توجيه البنادق إلى غير صدورهم، وردَّ الكثير من أهل الجهاد على هذه الشبهات، وبينوا للناس أن فتح القدس لا يمكن أن يتحقَّق وجيوش الطواغيت تحيط بها إحاطة السوار بالمعصم، وهي تحمي اليهود من ضربات المجاهدين، وتمنع المسلمين من مجرد التفكير في فتح جبهة مع المشركين في بيت المقدس وأكنافه.

لكن أهل الحق الربانيين لا يمكن أن تنطلي عليهم مزاودات الكاذبين، ولا أراجيف المنافقين، فميزانهم في كل أمر هو شريعة رب العالمين، وأحكامهم على الطوائف والأعيان مصدرها الكتاب المبين، فلا يرتفع حكم الكفر عن فرد أو طائفة مهما علا صراخه مناديا بـ "تحرير القدس" حتى يتوب من كفره بالله العظيم ويكون كسائر المسلمين، ولا يتوقف الجهاد المتعيِّن في أرض من الأرضين انتظارا لفتح أرض غيرها، ولا ضد صنف من المشركين تعللا بقتاله لليهود المحاربين، وهم في جهادهم مستمرون حتى يقيموا حكم الله -تعالى- في القدس وغيرها من البلاد، ويزيلوا الشرك عن كل أرض تشرق عليها الشمس، ويغشاها الليل.

يرون أن كل خطوة لهم في مسيرة جهادهم تقربهم أكثر من موعود الله لهم بقتال اليهود في بيت المقدس، وقتلهم على أرضها، حتى يقتل عبدُ الله عيسى بن مريم -عليه السلام- دجالَهم، ولا شك أن ذلك كله لا يكون إلا للطائفة المنصورة من الموحدين، الذين صبروا على الفتن، وثبتوا في الملاحم، ولم يضرهم من خالفهم، ولا من خذلهم، حتى أتاهم أمر ربهم -سبحانه وتعالى- وهم على ذلك.

ورجال هذه الطائفة المتقون هم أولياء بيت المقدس وأهله من المسلمين، وهم أولياء المسجد الأقصى، لا الطواغيت، ولا عبيدهم المشركون، ولا العلمانيون والديموقراطيون وإخوانهم المرتدون، الذين يصدون عن سبيل الله، ويحاربون شريعة الله، وأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا، كما قال الله جل وعلا: {وَمَا لَهُمْ أَلَّا يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ وَهُمْ يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَا كَانُوا أَوْلِيَاءَهُ إِنْ أَوْلِيَاؤُہُ إِلَّا الْمُتَّقُونَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ} [الأنفال: 34].



• المصدر:
صحيفة النبأ - العدد 109
الخميس 19 ربيع الأول 1439 ه‍ـ ...المزيد

`✍️قال السَّعديُّ:`
*(﴿وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ﴾ أي: جُمِعَت ليَومِ القيامةِ؛ ليَقتَصَّ اللهُ من بَعضِها لبَعضٍ، ويَرى العِبادَ كمالَ عَدْلِه))*
`((تفسير السعدي))(ص:912)`
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: تفضل بالضغط على الرابط التالي :
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎 ...المزيد

`✍قال رسول اللهﷺ:`
*((أنا أكثَرُ الأنبياءِ تَبَعًا يَومَ القيامةِ))*
`((أخرجه مسلم))(196)`
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: تفضل بالضغط على الرابط التالي :
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎 ...المزيد

✍قال رسول اللهﷺ:
((إنَّ أوَّلَ الخَلائِقِ يُكسى يَومَ القيامةِ إبراهيمُ))
((أخرجه البخاري))(4625)
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: تفضل بالضغط على الرابط التالي :
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎 ...المزيد

✍قال رسول اللهﷺ:
((أنا سَيِّدُ ولَدِ آدَمَ يَومَ القِيامَةِ، وأَوَّلُ مَن يَنْشَقُّ عنْه القَبْرُ، وأَوَّلُ شافِعٍ، وأَوَّلُ مُشَفَّعٍ))
((أخرجه مسلم))(2278)
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: تفضل بالضغط على الرابط التالي :
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎 ...المزيد

((ضابط المطر الذي يشرع بسببه الجمع))
✍قال ابن قدامة :
((والمطر المبيح للجمع هو ما يبل الثياب، وتلحق المشقة بالخروج فيه.وأما الطلّ، والمطر الخفيف الذي لا يبل الثياب، فلا يبيح، والثلج كالمطر في ذلك، لأنه في معناه، وكذلك البرد))
((المغني))(3 / 133)
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: تفضل بالضغط على الرابط التالي :
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎 ...المزيد

لدينا جهاز واحد جامع وهو جمعة سيكون