حي الرشيدية الموصل نينوى الحدباء
شمال مدينة الموصل على نهر دجلة
​مرقد وجامع الشيخ أحمد الرشيدي هو مَعلَم ديني وتاريخي أثري يقع في منطقة الرشيدية شمال مدينة الموصل. يُصنف المرقد كأقدم مكان تاريخي في المنطقة، وتستمد منطقة الرشيدية تسميتها الحالية نسبةً إلى صاحب المرقد احمد الرشيدي والمنهج الذي أسسه، مما يجعله الرمز الأول لهذه البقعة من نينوى.
​التاريخ والنشأة
​يعود تاريخ بناء الصرح إلى الحقبة العثمانية، حيث شُيّد ليكون منارةً للعلم والزهد. ارتبط المكان بسيرة الشيخ أحمد الرشيدي، وهو أقدم وأبرز شخصية تاريخية في الرشيدية. عُرف الشيخ بكونه عالماً فقيهاً وشاعراً صوفياً، وهو مؤسس "الطريقة الرشيدية" التي انتشرت في المنطقة وأصبح لها مريدون وأتباع. وكانت للشيخ مكانة مرموقة وتقدير عالٍ لدى ولاة الموصل في ذلك العهد، مما جعل من مدرستة مركزاً إشعاعياً وتراثياً ارتبط به تاريخ المنطقة لقرون.
​الواقعة التاريخية (2014)
​في عام 2014، وتحديداً إبان سيطرة تنظيم داعش على مدينة الموصل، تعرض المرقد والجامع لعملية هدم كلي أدت إلى تدمير أركانه وتسويته بالأرض. كانت هذه الواقعة جزءاً من سلسلة استهدافات طالت الهوية التاريخية والمعالم العريقة التي تميزت بها مدينة الموصل ومنطقة الرشيدية، وبالأخص المراقد التي تمثل طرقاً صوفية تاريخية.
​مرحلة الإعمار الحديثة
​بعد تحرير المدينة، وبمبادرة وفاء لإرث الجد وصوناً لتاريخ المنطقة، أخذ أبناء عائلة الشيخ أحمد الرشيدي على عاتقهم مهمة إعادة تشييد الصرح من جديد. أُنجز العمل بـ تمويل خاص وجهود ذاتية من قبل العائلة، حيث أُعيد بناء الجامع والمرقد ليعود مقصداً ومَعالماً شامخاً، محافظاً على رمزيته كأقدم صرح في الرشيدية، وشاهداً على إصرار العائلة في الحفاظ على إرث "الطريقة الرشيدية" وتراثها في مواجهة الدمار ...المزيد

"معركة الإعلام"


وبعجزهم عن منع إعلام الدولة الإسلامية من إرسال المعلومات التي لا يريدون لها الانتشار، سعوا جهدهم إلى منع وصولها إلى الناس من خلال منع نشرها في الشبكات، وملاحقة من يقوم بذلك أمنيًّا، وإرهابهم بشتى الطرق لمنعهم من فعله، بل وصل الأمر ببعضهم حتى إلى تجريم مشاهدة وحيازة المواد الإعلامية المتعلقة بالدولة الإسلامية، وأصدر علماء السوء الفتاوى التي تحرم حتى السماع لأناشيد جنود الخلافة، ولكن خيبهم الله تعالى.

وكذلك خابت مساعيهم في تقييد نشاط الأنصار الذين يبذلون الجهد الكبير في نشر المواد الإعلامية للمجاهدين بمختلف الوسائل المتاحة، وأهمها شبكة الإنترنت الواسعة المتشعبة، وذلك لوفرة عددهم بحمد الله وانتشارهم في الأرض، مما يجعل مهمة القيام بحملة واسعة عليهم جميعًا أقرب إلى المستحيل بإذن الله.

وما زالت أجهزة استخبارات الصليبيين تعلن كل فترة عن شنها حملة منسقة فيما بينها، وبالتعاون مع الشركات القائمة على المنصات التي يكثر فيها نشر المواد الإعلامية للمجاهدين، هدفها حذف تلك المواد، وحظر من يقوم بنشرها، وتتبع المجموعات التي يتعاون من خلالها المجاهدون في عملهم، ثم يعلنون عن نتائج بهذا الخصوص، يتنافسون فيما بينهم على تضخيمها، من حذف لحسابات الناشرين وتجميد لعملهم على مواقع الإنترنت المختلفة وضرب للقنوات والمجموعات الإعلامية.

وغير ذلك من النتائج المتعلقة بهذا الأمر.
وهم يعلمون علم اليقين أن قضية عودة المجاهدين إلى نشاطهم السابق وبطرق أخرى هي مسألة وقت لا أكثر، وأن تكاليف ذلك على المجاهدين لا تكاد تذكر مقارنة بالتكاليف الكبيرة المادية والبشرية التي يبذلونها هم لتقييد إعلام الدولة الإسلامية، ولكنهم لا يملكون إلا هذه الأدوات بأيديهم للاستمرار في الحرب الإعلامية،
وكذلك فإنهم يعملون على إلحاق الهزيمة النفسية بمجاهدي الإعلام، بما يدفعهم في النهاية إلى ترك هذا الميدان، والتوقف عن إصدار المواد الإعلامية والجهاد لإيصالها إلى الناس وهم في ذلك أيضًا -بإذن الله- مهزومون مدحورون، ومثلما يبقى الجهاد ماضيًا إلى قيام الساعة لا يوقفه شيء بحول الله وقوته يبقى إعلام الجهاد ماضيًا مستمرا في نشر أخباره إغاظة للمشركين وبشارة للمسلمين، وتحريضًا لهم على النفير، وتثبيتا للمجاهدين، وردًّا لعادية الكفار والمرتدين عن أعراضهم، وصدا لهجماتهم على سمعتهم ومنهجهم، حتى يفتح الله تعالى بيننا وبين القوم الكافرين، والحمد لله رب العالمين.


• المصدر:
مقتطف من صحيفة النبأ العدد 10 ...المزيد

الصلاة في الظلام أخشع للقلب وأرضى للرب، ولذا جاء قيام الليل كما وصفه الله: ﴿إِنَّ ناشِئَةَ اللَّيلِ هِيَ أَشَدُّ وَطئًا وَأَقوَمُ قيلًا﴾[المزمل: ٦].

#تأملات

عرفت ما لا أحصي من الإخوة كلما تركوا القات تراهم التزموا بالصلاة، وتغير حالهم مع الله، وكلما عادوا للقات عادوا لترك الصلوات، وفعل المنكرات، وهجر العبادات، فأشبهت القات بما حرم ﷻ الخمر والميسر من أجله: ﴿إِنَّما يُريدُ الشَّيطانُ أَن يوقِعَ بَينَكُمُ العَداوَةَ وَالبَغضاءَ فِي الخَمرِ وَالمَيسِرِ وَيَصُدَّكُم عَن ذِكرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلاةِ فَهَل أَنتُم مُنتَهونَ﴾ [المائدة: ٩١]، وهذا نداؤنا وقبل ذلك نداء الله ﷻ للمخزنين: ﴿فَهَل أَنتُم مُنتَهونَ﴾!.

#تأملات ...المزيد

من اتبعت نفسه هواها ساقته لمنتهاها؛ إذ لا شيء يشبعها، ولا تقنع بشيء أمامها، ولن تنتهي بصاحبها إلا لجحيم في الدنيا والآخرة فليحذرها: ﴿إِنَّ النَّفسَ لَأَمّارَةٌ بِالسّوءِ إِلّا ما رَحِمَ رَبّي﴾ [يوسف: ٥٣].

#تأملات ...المزيد

ليس بعاقل من عمل بنصيحة كل ناصح، وتحذير كل محذر؛ إذ كل من ينصحك وحذرك فمن الزواية التي يراها لك، ولهذا كان في الأمر سعة لك من ربك: ﴿الَّذينَ يَستَمِعونَ القَولَ فَيَتَّبِعونَ أَحسَنَهُ أُولئِكَ الَّذينَ هَداهُمُ اللَّهُ وَأُولئِكَ هُم أُولُو الأَلبابِ﴾ [الزمر: ١٨]، وانظر كيف مدح المستمِع، ثم ثنى بمدحه ﷻ لمن اتبع أحسن ما سمع، فكان في سعة أن ليس كل أحد يَتبِع.

#تأملات ...المزيد

إذا علم الله صدق ما في قلبك غفر لك، وتاب عليك، وسامحك، وحتى لو قلّت عبادتك وطاعتك، وإذا لم تصدق نيتك فلن يفعل ذلك لك مهما كانت عبادتك وصالحاتك: ﴿رَبُّكُم أَعلَمُ بِما في نُفوسِكُم إِن تَكونوا صالِحينَ فَإِنَّهُ كانَ لِلأَوّابينَ غَفورًا﴾ [الإسراء: ٢٥].

#تأملات ...المزيد

تذكّر أعمالك السابقة التي لا فائدة من تذكرها يمثل حسرة عليك، وغصة في قلبك، وعقوبة من ربك، ولهذا يذكر ﷻ أهل النار بأعمالهم حسرة عليهم: ﴿كَذلِكَ يُريهِمُ اللَّهُ أَعمالَهُم حَسَراتٍ عَلَيهِم وَما هُم بِخارِجينَ مِنَ النّارِ﴾ [البقرة: ١٦٧].

#تأملات ...المزيد

#احذروا أن تغتروا باستدلال العلما،نيين بالقرآن والسنة؛ فإنما أرادوا إسقاطهما، لا حبًا فيهما، ويبغونكم بذلك الفتنة، واقرأوا إن شئتم قول رب العزة: ﴿فَأَمَّا الَّذينَ في قُلوبِهِم زَيغٌ فَيَتَّبِعونَ ما تَشابَهَ مِنهُ ابتِغاءَ الفِتنَةِ﴾ [آل عمران: ٧].

#تأملات
#يمانيون_في_مواجهة_الردة_العلنية ...المزيد

#كفى بهذه الآية زجرًا للمذنبين، وتنبيهًا للغافلين، وتحذيرًا للمسرفين: ﴿فَمَن يَنصُرُني مِنَ اللَّهِ إِن عَصَيتُهُ﴾ [هود: ٦٣]، فمن ينصرك من الله ﷻ إن أخذك في ذنبك، وعاقبك على فعلك، وأراك سوء صنيعك… أترى أهلك وأحبابك سيمنعون عنك عذاب ربك!.

#تأملات ...المزيد

531 📜 【هولنا وهولكم لا سواء】

بسيطرة نظام الجولاني على سجون ومخيمات الأهوال، تكتمل فصول مسرحية تسليم الحكم لطاغوت فاق سلفه "النصيري" و "الشيوعي" تبعيةً وولاءً للغرب الصليبي، وهو ما عبّر عنه ترامب في حديثه عن الإدارة الكردية قائلا: "كانوا يعملون من أجل أنفسهم أكثر مما يعملون لأجلنا" في إشارة مقصودة دقيقة بأن ترامب يريد "إدارة سورية" تعمل لأجله أكثر مما تعمل لأجل سوريا، ويبدو أن ترامب وجد بغيته أخيرا.
لقد وجد ترامب كلبا جديدا أوفى من "مظلوم عبدي!" لكن مشكلة مربّي الكلاب أنهم لا يثبتون على نوع معين مهما كان الكلب وفيّا لسيّده، فالذي أغوى ترامب بالجولاني سيغويه بغيره في يوم من الأيام، خصوصا أنه رئيس "مرحلة انتقالية" ما أسرع انتقالاتها.

وليس بعيدا عن ذلك تصريحات ضابط الإيقاع "توم باراك" الذي قال: "إن الغرض الأساسي من قوات سوريا الديمقراطية، كان كقوة قتالية ضد الدولة الإسلامية، وذلك الغرض انتهى". أي أنهم وجدوا من يقاتل لأجلهم أكثر من الإدارة الشيوعية! والعجيب أن أنصار الطاغوت السوري طاروا فرحا بتصريحات "دونالد" و "توم" وتناقلوها على نحو واسع في تصرُّفٍ لاواعي هو نتاج التربية الفرعونية القديمة: {فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ}.

في البعد الأمني، خطط الصليبيون جيدا للعملية وأداروها بكل حذر، خشية ارتكاب "الإدارة الكردية" أي حماقات في اللحظات الأخيرة، لأن الخطأ الأول في التعامل مع هذه "القنبلة الموقوتة" هو الخطأ الأخير، إنهم أسرى الدولة الإسلامية مَعلم الصبر والثبات، حيث كانوا هم هدف هذه العملية العسكرية التي قادتها أمريكا بنفسها بمشاركة جيوش الخسف المرتدة.

ولقد سادت حالة من التشفي والمعايرة للمجاهدين، من قبل أنصار الطاغوت السوري عقب استلام جيشهم لمخيمات الأهوال، وروّج هؤلاء أنّ جيشهم حرر النساء والأطفال الذين كانوا ضحية الهجرة والجهاد والشريعة! في تطاولٍ على فريضة الجهاد التي أرادها الله سبحانه على منهاج النبوة، ويريدها هؤلاء على منهاج "توم باراك".

يُعيّرنا هؤلاء العبيد، بالمؤمنات القانتات الصابرات على الأهوال! ونسي هؤلاء أنهم قبل غيرهم يرزحون في مخيمات أكبر من الهول تسمى مدنا محررة، يغلق عليهم حراس الطاغوت حدودها، ويفرضون عليهم ما شاءوا من المعتقدات والولاءات والتبعيات.

إن الأمة كلها ترزح في هول كبير صنعه لهم الطواغيت بأوامر صليبية يهودية -مبكّرة- وحبسوهم فيها وقالوا لهم: ارتعوا هنا مأكلكم ومشربكم، عمِّروا دنياكم وبيعوا آخرتكم، فرضخت الأكثرية وانتفضت طائفة قليلة، فعيّر ت الأكثريةُ القلةَ المؤمنة بصبرها وطهرها، بعد أن خذلتها وأمعنت في خذلانها ووقفت في معسكر عدوها.
أنتم جميعا أيها الغثاء -جنود الطاغوت وأنصاره- في هول كبير ليس بينكم وبين أهوال المراغمة وجه مقارنة، أيستوي المجاهد والقاعد؟ أيستوي الحر والعبد؟ أيستوي ناصر التوحيد، وخاذله وبائعه وناقضه؟ فأقلّوا عليهم اللوم لا أبا لأبيكم، فلن تسدوا عشر الذي سدوا.

إن أبطال الهول والشدادي وغويران يدفعون ضريبة الشريعة وأنتم تدفعون ضريبة الديمقراطية، إنهم يدفعون ضريبة التوحيد وأنتم تدفعون ضريبة العبودية للطاغوت، إنهم يدفعون ضريبة الجهاد وأنتم تدفعون ضريبة القعود، إنهم يدفعون ضريبة العز وأنتم تدفعون ضريبة الذل أضعافا مضاعفة، فلا سواء، ولقد رأوا ما رأى أصحاب نبيهم -صلى الله عليه وسلم- في معركة الأحزاب، وعيّرهم به المنافقون حينها، وإنّا على يقين بوعد الله -لمن يثبت ويمد في عمره- أن يريه فتح مكة وروما وبيت المقدس.

وإنّ تصفيق الغثاء لسيطرة الطاغوت على سجون الأهوال ورؤيتهم ذلك تحريرا للأعراض التي يأسرها منذ كان حاكم إدلب؛ هي عينة مصغرة لما هو عليه حال الأمة يوم خروج الدجال الأكبر الذي يتبعه خلق كثير كانوا من قبل يعرفون أنه هلاكهم وفتنتهم! لكنهم مع ذلك في الفتنة سقطوا، بعد أن طُبع على قلوبهم وعميت بصائرهم بما كسبته أيديهم، فأبصروا الدجّال مُخَلِّصا؛ كما أبصر هؤلاء الجولاني فاتِحا ومحرِّرا.

ولقد نص علينا القرآن الكريم خبر القوم فقال سبحانه: {وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ}، قال ابن كثير: "يعني: ليس ينتفعون بشيء من هذه الجوارح التي جعلها الله سببا للهداية... وقال تعالى: {صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ} هذا في حق المنافقين، وقال في حق الكافرين: {صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ}، ولم يكونوا صما بكما عميا إلا عن الهدى". اهـ.

وهاهنا دعوة إلى طلبة العلم بضرورة صقل دراسات عقدية منهجية تساعد في الولوج إلى عقول أنصار الطواغيت وتشريحها وتوصيفها في ضوء الوحيين، فهم مهما تباعدت الديار والأزمان، واختلفت اللغات والأعراق، وتغيّرت أنظمة الحكم؛ فالطواغيت واحد، وأنصارهم سواء، مِن لدن فرعون وحتى الجولاني، ويخطئ من يتوهم وجود فرق بين طاغوت وآخر، أو بين أنصار طاغوت وآخر، وعما قريب يخرج جنود "الجولانية" كل ما في قلوبهم، ويسلكوا مسالك "الفرعونية" حذو النعل بالنعل، فهل هم إلا أتباع طاغوت شأنه شأن السيسي وابن زايد وابن سلمان؟ {أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِّنْ أُولَٰئِكُمْ أَمْ لَكُم بَرَاءَةٌ فِي الزُّبُرِ}.

ثم هذه همسة إيمانية قرآنية في آذان إخواننا ممن ضاق صدرهم جراء هذا المد الكبير من غثاء المواقف والتبعيات؛ فلقد أصاب ذلك نبيكم -صلى الله عليه وسلم- في طريق دعوته وجهاده، فخاطبه مولاه تعالى بهذه الآيات: {وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ}، فماذا كان التوجيه الإلهي في مثل هذه الحالات؟ قال ابن كثير: "وإنا لنعلم يا محمد أنك يحصل لك من أذاهم لك، انقباض وضيق صدر، فلا يهيدنك ذلك، ولا يثنينك عن إبلاغك رسالة الله، وتوكل على الله فإنه كافيك وناصرك عليهم". اهـ.

ثم تذكّروا قول اللطيف الخبير الحكم العدل سبحانه: {وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ}، فالقصة ما زالت لها تتمة وبقية في الدنيا قبل الآخرة، وإنّا نرى مصارع القوم أقرب من ذي قبل، ولكن نسأله تعالى بمنّه وكرمه أن تكون على أيدي المؤمنين.


الخميس 3 شعبان 1447هـ ...المزيد

لا تنسوا غزة !