الأحدث إضافة

السلام عليكم ما حكم بيع ما يستعمل في الحلال والحرام في بلد كافر ولا اعلم من مثل التيشرتات الرجاايه ...

السلام عليكم
ما حكم بيع ما يستعمل في الحلال والحرام في بلد كافر ولا اعلم من مثل التيشرتات الرجاايه قد تلبسها النساء هناك وعمليه البيع تتم على الانترنت اوتوماتيكي ولا استطيع منع النساء من الشراء والتغلب ممن يشتري رجال ولكن قد تشتري نساء او يتساوى الرجال والنساء مع العلم أن هذه عاده القوم هناك والاصل في الكفار العصيان
ارجو جوابا سريعا
...المزيد

. . .حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَبِيبٍ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ؛ قَالَ: قَالَ بَعْضُ ...

.
.
.حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَبِيبٍ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ؛ قَالَ: قَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ: ثَلَاثَةٌ يُخْلِقْنَ الْعَقْلَ وَفِيهِنَّ دَلِيلٌ عَلَى الضَّعْفِ: سُرْعَةُ الْجَوَابِ، وَطُولُ التَّمَنِّي، وَالِاسْتِفْرَاغُ فِي الضَّحِكِ.
.
.
.
.
.
{فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ(فوربيدن) إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ
يُوسُفُ(7) أَعْرِضْ عَنْ هَذَا وَاسْتَغْفِرِي لِذَنْبِكِ إِنَّكِ كُنْتِ مِنَ الْخَاطِئِينَ
المفردات:
{مِنْ كَيْدِكُنَّ}: من احتيالكن ومكركن أيتها النساء.
{مِنَ الْخَاطِئِينَ}: من المذنبين المتعمدين: من خطىء المرءُ إذا تعمد الذنب، ومضارعه يخطَأُ بوزن يأثَم بفتح الثاء ومصدره الخطءُ بكسر الخاء بوزن الإثم.
التفسير
28 - {فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ}:
أي فلما رأي سيدها - أي زوجها - قميص يوسف شق من خلفه. قال لامرأته: إِن اتهام يوسف بأنه أراد بك سوءًا ناشيءٌ من كيدكن أيتها النسوة للرجال، فأنت التي راودتِهِ فم يفعل، وفرَّ منك فاجتذبتهِ إليكِ وأنتِ كاذبة في نسبة إرادة السوء إليه.
وقد أَصاب العزيز في الحكم بأن كيد النساء عظيم، لأنه أشد تأثيرًا في النفس ولأنه قد يورث من العار أشد مما يورثه كيد الرجال، ولتفرغهن لهذا الفن أكثر منهم، ولهذا كن أَعظم وسائل الشيطان في عصيان الله - تعالى - .
قال حكيم: "ما أَيس الشيطان من أَحد إلا أتاه من جهة النساء".
ولهذا قال بعض العلماء: أنا أخاف من النساء ما لا أخاف من الشيطان، فإنه - تعالى - يقول في حق الشيطان: {إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا} وقال في حق النساء: {إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ}.
...المزيد

سد الذرائع وفتحها

اعلم أن الذريعة كما يجب سدها يجب فتحها، وتكره وتندب وتباح، فإن الذريعة هي الوسيلة فكما أن وسيلة المحرم محرمة فوسيلة الواجب واجبة كالسعي للجمعة والحج ... المزيد

التاريخ الإسرائيلي في فلسطين

إن علاقة الإسرائيليين بأرض فلسطين أيام يشوع، لم تتعد قيامهم بعملية تخلل لبعض أجزائها، وتمكنهم من العيش وسط شعوبها، وكان على الإسرائيليين بعد يشوع أن يستمروا في أعمال الحرب ضد الشعوب الفلسطينية، حتى ترسخ أقدامهم ... المزيد

عداء الغرب للإسلام

المسلمون الآن في مواجهة حملة كُبْرى، غايتها المُعلَنة ردُّهم عن الإسلام، وفي هذا الهجوم الذي يتعرَّضون له عليهم التسلُّح بالعلم ونَشْر الحقائق؛ فالفِكر لا يُحارَب إلا بالفكر. ... المزيد

لا تستسلم للحزن

ومما ينبغي أن يعلم أن هذه الحياة لا تدوم على حال وأن هذه الدنيا تتقلب بأهلها بين عز وذل، غنى وفقر، رخاء وشدة، صحة ومرض، أحزان ومسرات...وهكذا يكون المرء بين الابتلاء بالخير والابتلاء بالشر. ... المزيد

شرح حديث: وكان كثير شعر اللحية

وَكانَ كَثِيرَ شَعْرِ اللِّحْيَةِ، فَقالَ رَجُلٌ: وَجْهُهُ مِثْلُ السَّيْفِ؟ قالَ: لَا، بَلْ كانَ مِثْلَ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ، وَكانَ مُسْتَدِيرًا ... المزيد

حديث: لا تُؤْذيني في عائشةَ

لا تُؤْذِينِي في عَائِشَةَ؛ فإنَّ الوَحْيَ لَمْ يَأْتِنِي وأَنَا في ثَوْبِ امْرَأَةٍ إلَّا عَائِشَةَ ... المزيد

فوائد مختصرة من تفسير سورة آل عمران للعلامة ابن عثيمين (1)

محبة الله سبحانه وتعالى إذا وفق العبد لها لا يعادلها شيء ولا تماثلها لذة. يجد الإنسان في محبة الله لذة لا توصف أبداً. ... المزيد

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً