الأحدث إضافة

الأناشيد منذ 2017-02-12
Video Thumbnail Play

آلمتني يا خير الورى

بصوت : خالد أحمد مبيض. قصة الصحابي سواد بن غزية الأنصاري رضي الله عنه مع النبي ﷺ في غزوة بدر

المدة: 3:34
#الصحابة
966
56
427,362
فهد بن عبد العزيز الشويرخ

فهد بن عبد العزيز الشويرخ

المقالات منذ 2022-12-21

فوائد مختصرة من تفسير سورة " الأحزاب " للعلامة ابن عثيمين

هذه بعض الفوائد المختارة من تفسير من سورة " الأحزاب " للعلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله, وهي فوائد مختصرة ... المزيد
#تفسير
2
0
1,358
فهد بن عبد العزيز الشويرخ

فهد بن عبد العزيز الشويرخ

المقالات منذ 2022-12-21

فوائد مختصرة من تفسير سورة " السجدة " للعلامة ابن عثيمين

هذه بعض الفوائد المختارة من تفسير من سورة " السجدة " للعلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله, وهي فوائد مختصرة ... المزيد
#تفسير
1
0
1,530
فهد بن عبد العزيز الشويرخ

فهد بن عبد العزيز الشويرخ

المقالات منذ 2022-12-21

فوائد مختصرة من تفسير سورة " لقمان " للعلامة ابن عثيمين

بعض الفوائد المختارة من تفسير من سورة " لقمان " للعلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله, وهي فوائد مختصرة ... المزيد
#تفسير
2
0
2,274
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

الكتب منذ 2022-12-21
شرح الأربعين النووية

شرح الأربعين النووية

رابط الدروس الصوتية ... المزيد
#الآداب
13
2
5,406
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2022-12-21

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٥/٢٨🌌 لاتكن تصرفاتك وِفقا للعقل الجمعي،فتكون إمّعة تسيء مع الناس وتحسن مع ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٥/٢٨🌌
لاتكن تصرفاتك وِفقا للعقل الجمعي،فتكون إمّعة تسيء مع الناس وتحسن مع الناس،وتفعل ما يراه الناس حسنا ولو كان في الشريعة منكرا
🔖. 🔖.
اذا تفرق الغوغاء نفعوا وانتفعوا،وإذا اجتمعوا ضروا وأفسدوا لأنهم يتصرفون بالعقل الجمعي،وعند افتراقهم يذهب كل واحد لمصلحته
🔖. 🔖.
ولذلك أمر الله تعالى المشركين بالتفكير الفردي بعيدا عن العقل الجمعي(قُلْ إِنَّما أَعِظُكُمْ بِواحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنى وَفُرادى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا ما بصاحبكم من جنة..)لأنهم لو تفكروا فرادى لعلموا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صاحبهم من أكثر من أربعين سنة ما عرفوا عليه ضعفا في عقل ولا اختلالا في خُلُق،ويعلمون انه ليس بشاعر ولا كاهن فكيف صدقوا عليه تهمة الشعر والجنون ورموه بالكذب وهم من سموه بالصادق الأمين!ووصفهم في الآية: "صاحبهم"لأنهم يعرفونه من سنين فليس بغريب عليهم بل منهم ومن أشرفهم بيتا يعرفون نسبه وخُلُقه
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
40
المقالات منذ 2022-12-21

إلى مرتادي المواقع الإباحية

قال صلى الله عليه وسلم: «من غض بصره عن الحرام أورثه الله لذة يجدها في قلبه»، «من يضمن لي ما بين لحييه وما بين فخذيه أضمن له الجنة». ... المزيد
#وقف
11
1
1,846
أميمة بنت أحمد الجلاهمة

أميمة بنت أحمد الجلاهمة

المقالات منذ 2022-12-21

نعم.. إنها هوية الأمة المسموعة

غربة اللغة العربية في أرضها حقيقة نشهدها بيننا وبشكل يومي، ومن المؤلم أن نرى خيرة شبابنا لا يجيدون التعامل مع اللغة العربية، إما جهلا منهم بأصولها أو من باب التساهل. ... المزيد
#اللغة
1
2
858
خالد عبد المنعم الرفاعي

خالد عبد المنعم الرفاعي

الفتاوى منذ 2022-12-21

حكم التخلف عن صلاة الجمعة في بلاد الكفر من أجل العمل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اخوكم مقيم في الولايات المتحده الامريكيه والحمدلله اسكن في مدينه غالبية سكانها مسلمه ويوجد فيها المساجد لكن كما تعرفون المدينه تقع في ولايه كبيره انا اعمل في شركه امريكيه سائق شاحنه وكما تعرفون الدوام الرسمي في معظم الشركات من الاثنين الى الجمعة ومجال عملي يقتضي السواقه بعيداً عن مدينتي التي يوجد فيها المساجد وبذلك لااستطيع ان اصلي الجمعه لانه من المستحيل اترك الشاحنه ولدي مواعيد مع شركات اخرى كي اذهب اليها وبذلك اصليها ظهرا، هل اكون معذوراً وشكرا

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:فيشرع للمسلم الإقامة في بلاد الكفر إذا أمِن على دينه، وكان قادرًا على إقامة شعائر الإسلام، وكان عنده من العلم ما يدفع به الشبُهات التي قد ترِد عليه، ومن الصبر والتقوى ما يدفع به فتنة الشهوات.أما مَن لَم يأمنْ على دينه، ... أكمل القراءة
2
1
6,627
المقالات منذ 2022-12-21

مع شعار الإسلام... الله أكبر

هو اسم لله المعبودِ بحقٍّ، الجامعِ لصفات الإلهيَّة، المنعوت بِنُعوت الرُّبوبية، المتفرد بالوجود الحقيقيِّ، وكل ما سواه فانٍ وهالكٌ وباطل إلاَّ به. ... المزيد
#الإسلام
0
0
2,629
الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2022-12-20

علينا حسم الامور.......... لن اتمسك به بدون فائده ومال لدي عائله.... واضح اكرانيا تطبع 2 وتبتعد ...

علينا حسم الامور..........
لن اتمسك به بدون فائده ومال لدي عائله....
واضح اكرانيا تطبع 2 وتبتعد المجال بيني وبين اصحاب الشان......
تامنون جانبي 2سنه
.
.
.
.
ساتخلى عن الاماره ....لدي وضيفه اضمن
سيتوجه الكثير للمصارعه......7 i n
not the tile who made the man the man who mad the title...https://i.top4top.io/p_2545ef7ka1.jpeg....ilove this states...............https://d.top4top.io/p_2545na7ja1.png
.
https://www.youtube.com/watch?v=eGSLZtlRMoE ...المزيد
0
0
18
الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2022-12-20

* وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: ...

* وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: «مِنْ كَمَالِ التَّقْوَى أَنْ تَطْلُبَ إِلَى مَا قَدْ عَلِمْتَ عِلْمَ مَا لَمْ تَعْلَمْ، وَزَادَ فِيهِ وَاعْلَمْ أَنَّ التَّفْرِيطَ فِيمَا قَدْ عَلِمْتَ تَرْكُ اتِّبَاعَ الزِّيَادَةِ فِيهِ وَإِنَّمَا يُحْمَدُ الرَّجُلُ عَلَى تَرْكِ اتِّبَاعِ الزِّيَادَةِ فِيمَا قَدْ عَلِمَ قِلَّةَ الِانْتِفَاعِ بِمَا عَلِمَ»
* وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْهَاشِمِيُّ عَجِبْتُ لِمَنْ لَمْ يَكْتُبِ الْعِلْمَ: كَيْفَ تَدْعُوهُ نَفْسُهُ إِلَى مَكْرُمَةٍ؟
* وَقَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ: الْكَمَالُ كُلُّ الْكَمَالِ التَّفَقُّهُ فِي الدِّينِ وَالصَّبْرُ عَلَى النَّائِبَةِ وَتَدْبِيرُ الْمَعِيشَةِ قَالَ: وَمَا مَوْتُ أَحَدٍ أَحَبُّ إِلَى إِبْلِيسَ مِنْ مَوْتِ فَقِيهٍ
* وَقَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ: مِنَ الدَّلِيلِ عَلَى فَضِيلَةِ الْعُلَمَاءِ أَنَّ النَّاسَ تُحِبُّ طَاعَتَهُمْ،
* وَكَانَ يُقَالُ: الْعِلْمُ أَشْرَفُ الْأَحْسَابِ وَالْأَدَبُ وَالْمُرُوءَةُ أَرْفَعُ الْأَنْسَابِ،
* وَقَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ: «أَفْضَلُ الْعِلْمِ وَأَوْلَى مَا نَافَسْتَ عَلَيْهِ مِنْهُ عِلْمُ مَا عَرَفْتَ بِهِ الزِّيَادَةَ فِي دِينِكَ وَمُرُوءَتِكَ»
* وَقَالَ الْأَحْنَفُ: كَادَ الْعُلَمَاءُ أَنْ يَكُونُوا أَرْبَابًا وَكُلُّ عِزٍّ لَمْ يُؤَكَّدْ بِعِلْمٍ فَإِلَى ذُلٍّ مَا يَصِيرُ
* وَيُقَالُ: مَثَلُ الْعُلَمَاءِ مَثَلُ الْمَاءِ حَيْثُ مَا سَقَطُوا نَفَعُوا،
*وَقَالَ أَبُو الْأَسْوَدِ الدُّؤَلِيُّ: «الْمُلُوكُ حُكَّامٌ عَلَى النَّاسِ، وَالْعُلَمَاءُ حُكَّامٌ عَلَى الْمُلُوكِ»
*وَقِيلَ لبزرجمهر: " أَيُّهُمَا أَفْضَلُ الْأَغْنِيَاءُ أَوِ الْعُلَمَاءُ؟ قَالَ: الْعُلَمَاءُ، قِيلَ لَهُ: فَمَا بَالُ الْعُلَمَاءِ يَأْتُونَ أَبْوَابَ الْأَغْنِيَاءِ؟ قَالَ: لِمَعْرِفَةِ الْعُلَمَاءِ بِفَضْلِ الْغِنَى وَجَهْلِ الْأَغْنِيَاءِ بِفَضْلِ الْعِلْمِ "،
* وَقَالَتِ امْرَأَةٌ لِإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ: يَا أَبَا عِمْرَانَ " أَنْتُمْ مَعْشَرَ الْعُلَمَاءِ أَحَدُّ النَّاسِ وَأَلْوَمُ النَّاسِ فَقَالَ لَهَا: أَمَّا مَا ذَكَرْتِ مِنَ الْحِدَّةِ فَإِنَّ الْعِلْمَ مَعَنَا، وَالْجَهْلَ مَعَ مُخَالِفِينَا وَهُمْ يَأْبَوْنَ إِلَّا دَفْعَ عَلِمْنَا بِجَهْلِهِمْ فَمَنْ ذَا يُطِيقُ الصَّبْرَ عَلَى هَذَا، وَأَمَّا اللَّوْمُ فَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ تَعَذُّرَ الدِّرْهَمِ الْحَلَالِ وَإِنَّا لَا نَبْتَغِي الدِّرْهَمَ إِلَّا حَلَالًا فَإِذَا صَارَ إِلَيْنَا لَمْ نُخْرِجْهُ إِلَّا فِي وَجْهِهِ الَّذِي لَا بُدَّ مِنْهُ،
*وَقَالُوا: الْعُلَمَاءُ فِي الْأَرْضِ كَالنُّجُومِ فِي السَّمَاءِ، وَالْعُلَمَاءُ أَعْلَامُ الْإِسْلَامِ، وَالْعَالِمُ كَالسِّرَاجِ مَنْ مَرَّ بِهِ اقْتَبَسَ مِنْهُ وَلَوْلَا الْعِلْمُ كَانَ النَّاسُ كَالْبَهَائِمِ
.
.
.
.
.
.
.
.
2444 - قَالَ: أَنْشَدَنَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا، أَنْشَدَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَينِ:
(مَا لِي وَلِلدَّهْرِ وَصَرْفُ الدَّهْرِ ... قَدْ أَطْرَأَنِي فَأَطَالا أَطْرِي)
(وَحَنَيَا بَعْدَ قِوَامِ ظَهْرِي ... وَكُنْتُ ذَا صَبْرٍ فَعِيلَ صَبْرِي)
(يَطْرُدُ نَوْمِي عَنْ جُفُونِي فِكْرِي ... كَأَنَّمَا يَطْلُبُنِي بِوَتْرِي)
(يَا لَيْتَ شِعْرِي ثُمَّ لَيْتَ شِعْرِي ... مَا يَصْنَعُ الْمَرْءُ بِطُولِ الْعُمْرِ)
(أَلَيْسَ قَصْرُ الْمَرْءِ قَعْرَ قَبْرِ ... وَإِنْ بَقِيَ فِي النَّاسِ عُمْرَ نَسْرِ [ص:116])
(مَا الدَّهْرُ إِلا لَيْلَةً مِنْ شَهْرِ ... وَقِطْعَةً مِنْ بَعْضِ ذَاكَ الشَّهْرِ)
(أَوْ فَيْءَ ظِلٍّ زَالَ ثُمَّ يَجْرِي ... بِدَوْرِ شَمْسٍ وَمَحَالَ بَدْرِ)
(يَا عَمْرُو مَنْ يَدْرِي كَمَنْ لا يَدْرِي ... إِنَّ الدَّلِيلَ قَاطِعٌ لِلْعُذْرِ)
(قَدْ قُلْتُ مَا قَالَ حَكِيمٌ يَدْرِي ... يَدْرِي مِنَ الْحِكْمَةِ مَا لا تَدْرِي)
(أَيَّتُهَا الدُّنْيَا فَغُرِّي غَيْرِي ... مَنْ ذَا تَخَادَعْتُ فَلَمْ تَغُرِّي)
(فَعِشْ فَقِيرًا أَوْ فَعِشْ ذَا يُسْرِ ... فَالْفَوْزُ مِنْ فَانِيكَ مِثْلُ الْفَقْرِ)
(مَا بَيْنَ مِيلادِ الْفَتَى وَالْقَبْرِ ... وَإِنْ أَقَامَ الْعَصْرَ بَعْدَ الْعَصْرِ)
(يَرْتَعُ فِي أَكْنَافِ عَيْشٍ نَضِرٍ ... أَلا كَذَا سُكْرٍ صَحَا مِنْ سُكْرِ)
(قَدْ زَجَرَ الزَّاجِرُ أَيَّ زَجْرِ ... وَبَيَّنَ الْقَوْلَ فَلَمْ يُوَرِّي) ...المزيد
0
0
44

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً