عاجز عن تقديم شيء ينفعكم، حتى الاعتذار لا يصلكم، حروفنا وأوسمتنا لن تشبعكم

- الصوم جنة، يستجنُّ بها العبد المسلم من النار؛ لحديث جابر -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: قال ربنا -عز وجل-: «الصيامُ جنةٌ يستجنُّ بها العبدُ من النار (4)، وهو لي وأنا أجزي به».

الصوم يُضيِّق مجاري الدم بسبب الجوع والعطش، فتضيق مجاري الشيطان؛ لأنه يجري من ابن آدم مجرى الدم، فيقهر بذلك الشيطان؛ لحديث: «إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم».

أتخيل استقبال السماء لرجل عاش على الأرض من أجل إعلاء كلمة الله :
لم يحسن أهل الأرض استقباله 
مضطهد
مشكوك فيه دائماً 
يعامله المجتمع بارتياب لمجرد دفاعه عن الكتاب و السنة و مظهره و مظهر أسرته الإسلامي .
و فجأة : توقف القطار ...و ترجل الفارس ..ونزل ليصعد إلى مكانه اللائق إن شاء الله و لأول مرة ينال مثل هذا الاستقبال الحافل ..تزفه الملائكة ..بريح طيبة .... وروح عطرة .
اللهم ثبتنا على صراطك المستقيم و توفنا مسلمين و ألحقنا بالصالحين .
أبو الهيثم
 

من لا يعرف أُمه إلا يومًا في السنة فهو عاق لها، ومن يصلها ويهديها ويبرها كل يوم فلا معنى لعيد الأم عنده، فعيد الأم مناسبة للعاقين لا للبررة. 

لحظة صدمة تقع دومًا حين يتذكر المؤمن لحظة لقاء الله، وقرب هذه اللحظة. وقد أشار القرآن إلى مفارقة مؤلمة، وهي شدة قرب لقاء الله، مع كون الإنسان يغفل كثيرًا عن هذه الحقيقة، لقاء لله قريب ولكن ولا زلنا غافلين، كما قال الله تعالى {ٱقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِى غَفْلَةٍۢ مُّعْرِضُونَ} [الأنبياء:1].

يا هذا، لا نوم أثقل من الغفلة، ولا رق أملك من الشهوة، ولا مصيبة كموت القلب، ولا نذير أبلغ من الشيب.
 

{فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا} [مريم:84]، رصد من الله دقيق لا يحابي مظلومًا على ظالم يقيس الله الظلم ويعدّه ثم ينزل عقوبته بعدل وحكمه لا برغبة أحد.  

دعوة المظلوم لا ترجع إليه أبدًا ولو كان كافرًا، ولكن قد يعلقها الله في السماء يَرْقب من الظالم رجعة وإصلاح، ولو عُجلت دعوة كل مظلوم لهلك البشر. 

من أمثلة التربية الواقعية تتجسد في إطلاع الزوجة والأبناء على ظروف الأسرة وإمكاناتها المادية، هناك آباء غارقون في الديون، ويديرون تجارة خاسرة، ولا يعرف زوجاتهم وأبناؤهم أي شيء عن ذلك، وبعد فترة يسمعون عن ذلك من الأصدقاء والأقرباء، فيشعرون بالخيبة والإحباط والسخط، فأمر كهذا لا يجوز إخفاؤه عن الأسرة.

النظر إلى مكان القدم قبل وضعها، أولى من النظر إلى أثر الأخرى بعد رفعها، العاقل لا ينظر إلى ماض يُشغله عن حاضر، فبصره واحد.

يجب أن نمتثل حكم الله ولو مالت نفوسنا إلى غيره، كان النبي يصلي جهة الأقصى ونفسه تُحب استقبال المسجد الحرام أكثر {فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا} [البقرة:144]