أبو الهيثم محمد درويش
المشاهدات: 117,955
أبو الهيثم محمد درويش
مع القرآن
منذ 2017-04-17
عناد و كفر رغم المعجزات
معجزات متتاليات كلها لا يقدر على فعلها بشر , كلها تدل على الخالق القادر الجبار سبحانه الذي أعلمهم قدرته و قهره و ضعفهم وذلهم و افتقارهم إليه .
فكانت النتيجة : زيادة العناد و المكابرة وزيادة العدوان على الرسول و أتباعه .
فنزل الهلاك , و نجى المؤمنون ..
فهل من معتبر ؟
{ وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ فَاسْأَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذْ جَاءَهُمْ فَقَالَ لَهُ فِرْعَوْنُ إِنِّي لأظُنُّكَ يَا مُوسَى مَسْحُورًا * قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا أَنْزَلَ هَؤُلاءِ إِلا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ بَصَائِرَ وَإِنِّي لأظُنُّكَ يَا فِرْعَوْنُ مَثْبُورًا * فَأَرَادَ أَنْ يَسْتَفِزَّهُمْ مِنَ الأرْضِ فَأَغْرَقْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ جَمِيعًا * وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الأرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا } [ الإسراء 101-104 ] . ... المزيد
أبو الهيثم محمد درويش
المقالات
منذ 2017-04-16
جددوا العهد مع القرآن
و السؤال : أين نحن من القرآن ؟؟؟ ترى ما قدر المسافة بيننا و بينه ؟؟؟؟ تعلما و عملاً و تطبيقاً و دعوة ؟
و إن كانت المسافة الآن بعيدة بعض الشيء فلماذا لانبادر و نقترب قبل أن يكون القرآن حجة علينا و ليس لنا ؟؟؟
هذه دعوة صادقة لتجديد العهد مع كتاب الله .
... المزيد
أبو الهيثم محمد درويش
مع القرآن
منذ 2017-04-16
القرآن أكبر من طلباتكم
كان القول السائد و لا زال : حتى نصدقك و نطبق الرسالة افعل لنا كذا و افعل لنا كذا , و يجب أن يتحقق هذا فوراً ... و كأنما يحدثون إلهاً و ليس بشراً رسولاً و كأنما يطلبون ...
أكمل القراءةأبو الهيثم محمد درويش
مع القرآن
منذ 2017-04-15
لنذهبن بالذي أوحينا إليك
فلو زاد تأثرك و تركت ما أنت عليه من خير و عمل فلن ينفعك تأثرك بالمعرضين أمام الله تعالى بعدما ضيعت أمانته .
{ وَلَئِنْ شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ ثُمَّ لا تَجِدُ لَكَ بِهِ عَلَيْنَا وَكِيلا * إِلا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ إِنَّ فَضْلَهُ كَانَ عَلَيْكَ كَبِيرًا } [ الإسراء 86-87] . ... المزيد
أبو الهيثم محمد درويش
مع القرآن
منذ 2017-04-14
بين السراء و الضراء
فكان الوحي و كانت الشرائع لتدل الإنسان على إرجاع الخير للخالق و تذكر المنعم بالشكر و الثناء في غمرة النعمة , و التضرع إليه ليزيل الضر إذا ما وقع .
أما النسيان عند النعمة و اليأس عند الضر فهو تصرف من لم يسعى إلا تغيير نفسه عن طريق الوحي الشافي لأمراض قلبه .
{ وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الإنْسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَى بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَئُوسًا } [ الإسراء 83] . ... المزيد
أبو الهيثم محمد درويش
مع القرآن
منذ 2017-04-13
و إذا لا يلبثون خلافك إلا قليلاً
و يصل هؤلاء لذروة انتصارهم وقت طردهم و نفيهم للرسل و أتباعهم و ساعتها لن يطول الإمهال و ستتحدث سنة الله في زوالهم عن نفسها .
تلك السنة التي لا تتدبل و لا تتغير .
تأمل :
{ وَإِنْ كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الأرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهَا وَإِذًا لا يَلْبَثُونَ خِلافَكَ إِلا قَلِيلا * سُنَّةَ مَنْ قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنْ رُسُلِنَا وَلا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلا} [ الإسراء 76-77] .
... المزيد
أبو الهيثم محمد درويش
المقالات
منذ 2017-04-13
الله أعلن عن نفسه
و الأعجب من النظم هو ما يسمى بالانتظام أي استمرار هذا الخلق الدقيق المعجز و انتظامه في دورات حياة دقيقة و مستمرة ... لابد لها من صانع و حافظ و مدبر لدورانها و انتظامها العجيب .
العقل السليم يحيل خلق كل هذا بلا صانع مدبر ... المزيد
أبو الهيثم محمد درويش
مع القرآن
منذ 2017-04-12
هل أجبتم الرسول ؟
فمن اتبع الرسل في الدنيا و سار على هديهم فسيقرأ كتابه مسرورا مستبشراً فرحاً بتحقق وعد الله , و من أعرض و نأى في الدنيا و عاند و استكبر و ابتعد عن الرسول و الرسالة سيعمى بصره و يضل طريقه عن الجنة .
{ يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولَئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلا * وَمَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلا } [الإسراء 71-72] . ... المزيد
أبو الهيثم محمد درويش
مع القرآن
منذ 2017-04-11
الشيطان يغري أتباعه بكل الوسائل
و في المشهد يتوعد الشيطان ذرية آدم بالإغراء بكل سبل الإغواء الممكنة حتى يلتقي بهم في قعر جهنم في مشهد النهاية , يغريهم بالصوت الرنان و الآلة و الكمان كما يغريهم بالجاه و المنصب و النفوذ و المال و الأولاد , و دوره فقط الإغراء و الوسوسة حتى يجعل حب تلك الأشياء في قلوب أتباعه أكبر من حبهم لله , فمن أجلهم سيتركون أمر الله و لا يبالون بنهيه .
أما من جعل أمر الله قائده و جانب كل نهي و محرم فقد اتقى و أوصل حبله بالله فعصمه الله من فتنة الإغراء و الإغواء و تكفل بحفظه سبحانه .
{ وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إِلا إِبْلِيسَ قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا * قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لأحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلا قَلِيلا ... المزيد
أبو الهيثم محمد درويش
مع القرآن
منذ 2017-04-10
الشركاء لن ينفعوكم
هم يرجون النفع و الضر من ولي أو صالح في قبره بينما الأولياء الحقيقيون و الصالحون انشغلوا في دنياهم بالتوحيد الخالص و أسباب القرب من الله و طلب النفع منه وحده و التضرع إلى الله وحده لزوال الكرب لو نالهم كرب أو ضر .
هم يرجون النفع و الضر من المسيح بينما المسيح كان أبعد الناس عن الشرك و أحرص الناس على طلب الرحمة و النفع و الضر من الله وحده .
{ قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلا تَحْوِيلا * أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا} [الإسراء 56-57] .
... المزيد
أبو الهيثم محمد درويش
مع القرآن
منذ 2017-04-09
حجاب مستور
{ وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ حِجَابًا مَسْتُورًا * وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا * نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَى إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلا رَجُلا مَسْحُورًا * انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الأمْثَالَ فَضَلُّوا فَلا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلا} [ الإسراء 45-48] . ... المزيد
أبو الهيثم محمد درويش
مع القرآن
منذ 2017-04-08
أتباع اليماني الضال و حذور فكر المهديين
نستطيع أن نقف على جذور دعوة اليماني من خلال التعرف على فكرة ظهور اليماني عند الشِّيَعة عموماً، وهل لها وجود أصلاً أم أنها قضية مصطنعة ومختلقة، بالنظر إلى الروايات المزعومة لدى الشِّيَعة والمنسوبة لآل البيت زوراً وبهتاناً أن المهدي المنتظر - محمد بن الحسن العسكري - له علامات قبيل مجيئه تمهد له، وتدل على قرب ظهوره للناس . ... المزيد