الأمر الإلهي بالهبوط و التكليف

{قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى * وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى * قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا * قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى * وَكَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِآيَاتِ رَبِّهِ وَلَعَذَابُ الآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَى}  [طه 123 - 127] . ... المزيد

شريعتنا : توحيد- إخلاص - متابعة

فمن كان يريد الاهتداء و التمسك ببداية هذا الطريق و الثبات على الصراط فليكن عمله موافقاً للشرع , خالصاً لوجه الله . و الآية متضمنة لشرطي قبول العمل ,أي عمل حتى يقبل لابد من توفر هذين الشرطين : 1- الإخلاص الخالي من الشرك الأكبر و الأصغر (الرياء) 2- موافقة الشرع و الخلو من البدع أو مفسدات العمل . قال تعالى : { قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلا صَالِحًا وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا } [ الكهف 110] . ... المزيد

الرسل مبشرون لا مجادلون

الله تعالى لم يرسل رسله للجدال أو إجابة طلبات البطون أو تسهيل الشهوات للناس و إنما أرسلهم لييبشروا أهل الإيمان أنهم لو ثبتوا و صبروا و عبروا هذه الدار بنجاح فلهم جزيل الثواب و الأجر الجميل في الآخرة , و ينذر أهل العناد و الاستكبار و العصيان أنهم لو استمروا على ما هم فيه و لم يتوبوا فسيروا مغبة أعمالهم يوم القيامة . أما جدال المعاندين و اختراعهم الأسباب ليبتعدوا عن الشرائع و أهلها ثم استهزاء أهل العناد المستمر برسالة السماء و حامليها فهذا لن يضر الله ... المزيد

شخصية داوود 3

رغم أن كل ما سبق ينبيء بمدى لين جانبه ورقة روحه وحسن لسانه , فإن ذلك اللسان قد لعن قوما! هذه النفس الرحيمة اجتمعت على لعن ذات القوم مع نفس أخرى لا تقل عنها رحمة؛ نفس المسيح عيسى بن مريم ذلكم المبارك أينما كان والذي يبريء الأكمه والأبرص ويحيي الموتى بإذن الله الذي لم يجعله جبارا شقيا هاتان النفسان الطيبتان الرحيمتان وهذان اللسانان الصادقان , صدر عنها اللعن في موضع معين أي قوم هؤلاء الذين تمكنوا من دفع هذين العابدين الرحيمين لأن يرفعا أيديهما ويدعوان عليهم بالطرد من رحمة الله؟! ... المزيد

و إذا لا يلبثون خلافك إلا قليلاً

و يصل هؤلاء لذروة انتصارهم وقت طردهم و نفيهم للرسل و أتباعهم و ساعتها لن يطول الإمهال و ستتحدث سنة الله في زوالهم عن نفسها . تلك السنة التي لا تتدبل و لا تتغير . تأمل : { وَإِنْ كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الأرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهَا وَإِذًا لا يَلْبَثُونَ خِلافَكَ إِلا قَلِيلا * سُنَّةَ مَنْ قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنْ رُسُلِنَا وَلا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلا} [ الإسراء 76-77] . ... المزيد

هل أجبتم الرسول ؟

فمن اتبع الرسل في الدنيا و سار على هديهم فسيقرأ كتابه مسرورا مستبشراً فرحاً بتحقق وعد الله , و من أعرض و نأى في الدنيا و عاند و استكبر و ابتعد عن الرسول و الرسالة سيعمى بصره و يضل طريقه عن الجنة . { يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولَئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلا * وَمَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلا } [الإسراء 71-72] . ... المزيد

يوم تشهد الرسل على الأمم

ثم المواجهة الحتمية مع معبوديهم في الدنيا : إبليس, هبل, فرعون, وكل فرعون , ماركس, لينين , علمانية, ليبرالية , (كلمة الشعب العبودة المقدمة على كلمة الله :ديمقراطية ) . ... المزيد

تكذيب رسول كفر بالجميع

التعبير القرآني يخبرنا بأن من كذَّب رسوله فقد كذَّب الجميع، ومن عاند رسوله فقد عاند الجميع، فمن عاند وكذب صالحًا فقد عاند وكذَّب كل الرسل ومن عاند وكذَّب محمداً فقد كفر وعاند إبراهيم وموسى وعيسى وسائر المرسلين لأنهم جاؤوا كلهم بدين واحد هو الإسلام وبعقيدة واحدة هي التوحيد. ... المزيد

النبوات (ت: الطويان)

تم دمج المجلدين في ملف واحد للمحافظة على تسلسل الصفحات. ... المزيد

الحكمة من إرسال الرسل

الحكمة من إرسال الرسل منهج الرسل في الدعوة الى الله، الطريقة المثلى في الدعوة الى الله ... المزيد

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً