وسم: الأمة

لَقَدِ ابتُلِيَتِ الأُمَّةُ في زمانِنا هَذا -كَما ابتُلِيَتْ مِنْ قبلُ- بقَوْمٍ يحمِلُونَ معَاوِلَ هَدْمٍ لبُنْيانِ الإيمانِ في القُلوبِ، ومِنْ تِلْكَ الأصواتُ الّتي تَتَعالَى مُطالِبَةً بـ(تَنْحِيَةِ الشّرِيعَةِ) لأنّها: رَجْعِيَّةٌ وتَخلُّفٌ وعَوْدَةٌ لِعُصورِ الظُّلْمِ! ويُطالِبُونَ بِجَعْلِ الحُكمِ (للشّعبِ) هُوَ يختارُ ما يشاءُ، ويُقرِّرُ القانُونَ الّذي يألَفُهُ ويُعْجِبُهُ، وألَّا يلتَزِمَ شرعَ اللهِ، ولا يلتَفِتَ إليهِ ولا يرفعَ بِهِ رأسًا..! ... المزيد

كم يحزن المرء من رؤية الكثير من شباب الأمة ضعاف الهمم، لهم أجسام قوية وعقول تافهة، وأحلام خفيفة وقلوب واهية، فأكثر تفكيره في شهوة مال أو نساء أو طعام أو كسوة أو لهو..! بينما ساد من قبلنا وقامت دولة الإسلام، وفتحت الدنيا على سواعد الشباب.. ... المزيد

إن الأمة الإسلامية لم تتقدم في نشأتها من فراغ ولا من سبيل المصادفات، وإنما تقدمت بإيمان قوي دفعهم إلى الاتباع المخلص الذكي لتعاليم القرآن والسنة، فجعل منهم الدولة العظمى في العالم أخلاقياً وعلمياً وعسكرياً، فإن عدنا لما كانوا عليه من إيمان حاث على التقدم الجالب لسعادة الإنسان في الدنيا والآخرة، سنتبوأ مكانتنا من جديد ولن يستطيع كائنًا أياً من كان أن يقهر هذه الأمة التي سارت على تعاليم ربها الذي صمم الكون وما فيه.. ... المزيد

تحت تأثير ذلك كله غفت الأمة الإسلامية غفوة طويلة، امتدت فترة قرنين من الزمن على الأقل إن لم يكن أكثر ... المزيد

توعية الناس بأنه يوجد ما يُسمى الخلاف بين العلماء، وأن هذا طبيعي، وأنه لو أراد الله أن يُفهم النص بطريقة واحدة لفعل، ولكنها حكمة الله في دينه ليكون الدين دينًا عالمياً صالحاً لكل البيئات وكل الأزمنة، ما دام النص يُفهم في حدود اللغة العربية السليمة، وفي ضوء غيره من النصوص المرتبطة بنفس القضية.. ... المزيد

لسنا بصدد ترميمات جزئية في بناء قائم. ولكننا بصدد تجديد الأساس لبناء كان قد أوشك على الانهيار، وكل ترميم يفقد قيمته ويفقد فائدته إذا لم يجر تجديد الأساس. ... المزيد

​وفي خلال قرن واحد، بل في خلال نصف قرن في بعض الأحيان، تبدلت الأمة تبدلا كاملا كأن لم تكن في يوم من الأيام هي أمة الإسلام! ... المزيد

ومن الواضح أن النظام جزء لا يتجزأ من هذا الدين، فالصلاة نظام وانضباط، سواء في تحديد الوقت أو انتظام الصف، أو في متابعة المصلين للإمام في الركوع والسجود والقيام، والصيام له نظام ومواقيت، والزكاة لها نظام ومواقيت، والحج له نظام ومواقيت فضلا عن انتظام الصفوف في القتال. ... المزيد

التكافل مفروض على كل قادر ليقوم فيه بنصيبه، ولكن عائده ينصب إيجابا وسلبا على مجموع الأمة، فتكون أمة مترابطة متحابة إن قامت به، أو طوائف يحقد بعضها على بعض إن نكلت عنه. والجهاد مفروض على كل قادر ليقوم فيه بنصيبه ولكن عائده يعود إيجابا وسلبا على مجموع الأمة، فتبقى وتتمكن أو يأكلها أعداؤها. ... المزيد

«مثل القائم في حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا على سفينة، فصار بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها، فكان الذين في أسفلها إذا استقوا مروا على من فوقهم فقالوا: لو أنا خرقنا في مكاننا خرقا ولم نؤذ من فوقنا، فلو تركوهم وما أرادوا هلكوا جميعا، وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعا». ... المزيد

ولقد ركز هذا الدين تركيزا واضحا على الجماعة المسلمة بل على الأمة المسلمة المترابطة المتماسكة المتراصة، لا في العواطف الوجدانية فحسب، بل في العمل والتكاليف كذلك، وكثير من الخطاب الموجه للمؤمنين، الذي يبدأ بقوله تعالى {يا أيها الذين آمنوا} لا يقصد به الأفراد فحسب، كل فرد بمفرده، ولكن يقصد به الجماعة مجتمعة ومشتركة في المسئولية:" {يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء} (المائدة : 51). ... المزيد