وسم: التطبيق
أبو الهيثم محمد درويش
لماذا ترفض تطبيق الشريعة؟
عبد المحسن بن زبن المطيري
أصول تدبر القرآن الكريم
تناول فضيلة الشيخ الحديث عن أصول تدبر القرآن الكريم فمن أساليب القرآن للتدبر ضرب الأمثال للعبرة والتذكره ومنها القصص القرآي وغيرها .
المدة: 1:15:28البنوك الإسلامية بين الحرية والتنظيم التقويم والاجتهاد النظرية والتطبيق (ط: المؤسسة الجامعية)
ممدوح إسماعيل
الثبات لا يكون بكثرة الاستماع للمواعظ
تـأمــلات:
الثبات لا يكون بكثرة الاستماع للمواعظ إنما يكون بفعل هذه المواعظ.
قال تعـالى : { ولو أنهم فعلوا مايُوعظون به لكان خيرًا لهم وأشد تثبيتا} .
أبو الهيثم محمد درويش
أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ
أي لبيب يرضى بحكم الجاهلية على حكم رب العالمين؟
أنزل الله كتابه على رسوله صلى الله عليه و سلم مشتملاً لكل الأصول التي سبقته و مكملاً لكل الفروع و معرفاً بكل ...
أبو الهيثم محمد درويش
كل يدعي وصلاً بالشريعة
كلمة من القلب ..ولا ندري متى تنتهى الأعمار و تحين الآجال :
قضية الشريعة و تطبيقها و تحكيمها ...نطق بها الجميع ..و تمسح بها الجميع ..
للأسف :
وكل يدَّعي وصلاً بليلى .... ...
أبو الهيثم محمد درويش
تلاوة القرآن حق تلاوته تعني تطبيقه
أبو فهر المسلم
الطريق إلى النصر في سورة الإسراء
محمود محمد شاكر
رسالة في الطريق إلى ثقافتنا (1)- المنهج!
فهذا الذي يسمى منهجًا ينقسم إلى شطرين، شطر تناول المادة وشطر في معالجة التطبيق. فشطر المادة يتطلب قبل كل شيء، جمعها من مظانها على وجه الاستيعاب المتيسر، ثم تصنيف هذا المجموع، ثم تمحيص مفرداته، وذلك بتحليل أجزائها بدقة متناهية، حتى يتيسر على الدارس أن يرى ما هو زيف جليًا واضحًا، وما هو صحيح مستبينًا ظاهرًا. أم شطر التطبيق، فيقتضي ترتيب المادة بعد نفي زيفها وتمحيض جيدها، باستيعاب أيضًا لكل احتمال للخطأ أو الهوى أو التسرع، وهو الميدان الفسيح اذي تصطرع فيه العقول وتتناصي الحجج.