(2) الحرص على نفع الناس وعدم الطمع فيما عندهم

هذه ثلاث مقدمات نفسية لكل ناصح أمين: الإخلاص، وإرادة الخير للناس بحرص، والزهد فيما في أيديهم. ... المزيد

من السنن المهجورة: إخبار أخاك بأنك تحبه

قال صلى الله عليه وسلم: «إذا أحبَّ أحدُكمْ صاحِبَه فلْيأْتِه في مَنزِلِه، فلْيُخبِرْه أنَّهُ يُحِبُّه للهِ» ... المزيد

قد يَمرُق من الإسلام والسُّنة مَن يدَّعيهما فاحْذَر

قد انبَرى لحرب الدين وثوابِته من انتسبَ إليه وادَّعاه، وخذلَه على حين استهدافِه مَن تَصدَّروا عقودًا لنَشرِه والدعوة إليه، وغدا كلُّ مَن هبَّ ودبَّ يَطعنُ في أصولِه، ويَنال من عُلومِه، وظهرَ من مَرق منه مروقًا ظاهرًا للعَيان، كمروق السَّهم من الرَّمية! وأصبح الإسلامُ غريبًا بين أهلِه؛ غُربةَ العُصفور بين الصقور. ... المزيد

بين نووي الشيعة ونووي اليهود

كتبت من سنوات عن تغاضي أمريكا عن نووي إيران، واليوم كيري يقول للعرب المسلمون السنة: لقد حاصرناكم بين نووي الشيعة ونووي اليهود. ... المزيد

فضل صيام الست من شوال

هل صيام الست من شوال أمر لابد منه ولا يكتمل أجر صيام رمضان إلا باتباعه تلك الأيام الستة؟

صيام هذه الستة من شوال سنة ورد فيها عدة أحاديث صحيحة؛ كقوله - صلي الله عليه وسلم:  «من صام رمضان وأتبعه ستًا من شوال كان كصيام الدهر»؛ لذلك استحبها الجمهور ولم يقل أحد :إنها فريضة بل هي سنة من أحب الفضل صامها ومن شاء تركها، ويجوز أن يصومها عامًا ويتركها عامًا، ولا تنقص في صيام ... أكمل القراءة

هل يلزم صيام الست من شوال كل سنة؟

شخص يصوم ستة أيام شوال، أتاه مرض أو مانع أو تكاسل عن صيامها في إحدى السنوات هل عليه إثم لأننا نسمع أنه من يصومها في عام يجب عليه عدم تركها.

صيام ستة أيام من شوال بعد يوم العيد سنة، ولا يجب على من صامها مرة أو أكثر أن يستمر على صيامها، ولا يأثم من ترك صيامها.وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.(فتاوى اللجنة الدائمة:10/391) أكمل القراءة

هل في السنة دعاء بعد ختم القرآن؟

أرجو منكم إرسال دعاء ختم القرآن الكريم كما ورد في السنة النبوية.

الحمد لله تعالىليس في السنة النبوية دعاء خاص بعد ختم القرآن الكريم، ولا حتى عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أو الأئمة المشهورين، ومن أشهر ما ينسب في هذا الباب الدعاء المكتوب في آخر كثير من المصاحف منسوباً لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى، ولا أصل له عنه.انظر :(فتاوى الشيخ ابن ... أكمل القراءة

حكم الدعاء بعد كل ركعتين من صلاة التراويح

ما حكم الدعاء بين التسليمة والأخرى بهذه الصيغة: (سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لنا)؟

الحمد لله تعالىالدعاء بين التسليمة والأخرى في صلاة التراويح بهذه الصيغة: (سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لنا) ليس له أصل في السنة، وليس للإمام أو المأموم التزام ذلك، لأن العبادة مبناها على التوقيف، فلا يشرع منها إلا ما شرعه رسول الله صلى الله عليه وسلم. والتزام عبادة معينة في وقت معين، من غير دليل، ... أكمل القراءة

الختان

إذا استبان أنَّ ختان البنات مِن فطرة الإسلام، وطريقتُه على الوجه الذي بيَّنه رسولُ الله، فإنَّه لا يصحُّ أن يُترك توجيهُه وتعليمه إلى قولِ غيره ولو كان طبيبًا؛ لأن الطبَّ علم، والعلم متطوِّر، تتحرَّك نظرتُه ونظريَّاته دائمًا؛ ولذلك نجد أنَّ قول الأطبَّاء في هذا الأمر مختلف.. وفي الختان عامَّة نذكِّر المسلمين بما جاء في فقه الإمام أبي حنيفة: لو اجتمع أهل مِصر على ترك الختان، قاتلَهم الإمامُ؛ لأنَّه من شعائر الإسلام وخصائصه. ... المزيد

هل يجوز التطوع بعد الوتر؟

أنا لا أصلي التهجد باستمرار، إذا حصل أن صليت الوتر بعد العشاء ثم أردت أن أصلي النفل فهل أستطيع ذلك؟

الحمد لله تعالىلا حرج على من أوتر أول الليل أو أوسطه أن يصلي بعد وتره شيئاً من النوافل، وإن كان المستحب أن يكون آخر صلاته من الليل وتراً، وفي هذه الحال فإنه لا يعيد الوتر مرة ثانية، بل يكفيه الوتر الذي صلاه أول الليل.فعن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اجْعَلُوا آخِرَ ... أكمل القراءة

هل تجوز صلاة التراويح مرتين في الليلة؟

هل يجوز أداء صلاة التراويح مرتين في الليلة؟ لأن هناك حديثاً يقول: أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ مُلاَزِمِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ، قَالَ زَارَنَا أَبِي طَلْقُ بْنُ عَلِيٍّ فِي يَوْمٍ مِنْ رَمَضَانَ فَأَمْسَى بِنَا وَقَامَ بِنَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ وَأَوْتَرَ بِنَا ثُمَّ انْحَدَرَ إِلَى مَسْجِدٍ فَصَلَّى بِأَصْحَابِهِ حَتَّى بَقِيَ الْوِتْرُ ثُمَّ قَدَّمَ رَجُلاً فَقَالَ لَهُ أَوْتِرْ بِهِمْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ «لاَ وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ» رواه النسائي في سننه (1679)، وما حكم هذا الحديث؟

الحمد لله تعالىأولا:صلاة التراويح هي قيام الليل في رمضان، وليس في قيام الليل في رمضان ولا غيره حد محدود من الصلاة لا يتعداه المسلم، فله أن يصلي بالليل في رمضان وفي غيره ما شاء من الصلاة.ولو قسم أهل المسجد صلاة الليل في رمضان جزئين: جزء بعد العشاء، وجزء آخر الليل ليدركوا فضيلة وقت السحر ويجتهدوا في ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً