وسم: الفقة
وليد بن راشد السعيدان
المنهجية في دراسة القواعد الفقهية؟
المنهجية في دراسة القواعد الفقهية؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1466/ في دراسة القواعد الفقهية-l.jpg)
عبد الله بن المدني
(6) تابع تعريف الفقة
الأصول والقواعد · علم أصول الفقه · أدلة الفقه · الأحكام الشرعية · فرض · فرض كفاية · المسنون · المكروه .... أو هو: «علم يبحث في أدلة الفقه الإجمالية وكيفية الاستفادة منها، وحال المستفيد ..... علماء أصول الفقه: «العلم بالأحكام الشرعية المكتسبة من أدلتها التفصيلية». ... الشرعية، وهو: العلم بالأحكام الشرعية العملية المستمدة من أدلتها التفصيلية.
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الله بن المدني
عبد الله بن المدني
(3) مراقي السعود ( المقدمة الكتاب 3)
فهذه الكنوز الدائمة التي لا تموت بموت صاحبها، بل ترحل معه إلى الدار الآخرة، حيث بها يتفاضل الناس هناك. فالقرآن الكريم يرقى به صاحبه إلى أعلى درجة، يقال لصاحب القرآن: ((اقرأ وارق فإنه منزلتك عند آخر آية تقرؤها)) يقال له: ((اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا))؛ ولذلك كان العلماء _ رحمهم الله تعالى _ يبذلون كل أعمارهم في سبيل هذا العلم.
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الله بن المدني
(1) مراقي السعود (المقدمة 1)
فهذه الكنوز الدائمة التي لا تموت بموت صاحبها، بل ترحل معه إلى الدار الآخرة، حيث بها يتفاضل الناس هناك. فالقرآن الكريم يرقى به صاحبه إلى أعلى درجة، يقال لصاحب القرآن: ((اقرأ وارق فإنه منزلتك عند آخر آية تقرؤها)) يقال له: ((اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا))؛ ولذلك كان العلماء _ رحمهم الله تعالى _ يبذلون كل أعمارهم في سبيل هذا العلم
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
خالد عبد المنعم الرفاعي
سؤال حول قاعدة: لا ينكر المختلف فيه وإنما ينكر المجمع عليه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لا يُنكَرُ المختَلَفُ فيه، وإنما يُنكَر المُجْمَعُ عليه؛ هذه قاعدةٌ فقهيةٌ مهمةٌ، والمعمولُ به أن تُطبَّق هذه القاعدة في الفروع فقط، دون العقيدة، لماذا؟
مع أن الاختلافَ الواقع في الفروع وقَع مثله في العقيدة، فلماذا يترك الإنكار على الأول، وينكر على الثاني لدرجة التكفير؟
وإذا قيل للكافرين: لكم دينكم ولي دين، فمتي يَتَآلَفُ المسلمون وبينهم هذه الاختلافات العقدية الشديدة لدرجة التكفير أو التبديع؟
سعيد بن محمد الكملي
سعيد بن محمد الكملي
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//videos/2585/15437/526_24_alkamlia_aliimam_malk-l.jpg)
الاختلاف الفقهي بين العلماء
المدة: 6:58محمد صالح المنجد
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//videos/44/15302/526_almnjd_ydew_bla_fqh-l.jpg)
يدعو بلا فقه
المدة: 0:39خالد بن عثمان السبت
عبد العزيز بن باز
محمد عبد المقصود
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/40/13488/DlelAltaleb_Tahara_02-l.jpg)
(02) باب الآنية
يباح اتخاذ كل إناء طاهر واستعماله ولو ثمينًا، إلا آنية الذهب والفضة والمموه بهما.
المدة: 58:12