وسم: حلف
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-11-11
حكم من عاهد فخالف العهد
تعاهدت أنا وشخص على أن لا نشرب الشيشة، فخالفنا العهد، فهل علينا شيء؟
عليكم التوبة إلى الله والرجوع إلى الله، والحذر من شرب الشيشة؛ لأنها خبيثة ومضرة، فعليكم التوبة إلى الله وعدم العودة إليها، وإن كنتم حلفتم أن لا تشربوها فعليكم كفارة يمين. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-11-11
مسألة في الأيمان المكررة
حلفت بالله مرات عدة، ولا أتيقن كم عددها، ولكن أرجح أن تكون ثلاث مرات، ولم أفعل بعد الحلف، فما حكم ذلك؟ وما كفارته؟
إذا حلف المسلم على فعل واحد وكرر ذلك ثلاث مرات، أو أكثر، ولم يفعله في الوقت الذي عينه؛ كأن يقول: والله لأهجرنّ فلاناً اليوم، ويكرر ذلك، فإن عليه كفارة واحدة؛ لأن هذا التكرار يعتبر يميناً واحدة.أما إن كانت اليمين على أفعال ولم يفعلها، فإن عليه كفارات بعددها؛ كما لو حلف ليزورن فلاناً يوم كذا، وليكلمن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-06-09
لا يجوز البدء بكفارة الحلف بالصيام قبل الإطعام
إذا حلفت على شيء ألا أفعله فجاء يوم وفعلته، فهل لي أن أصوم ثلاثة أيام ثم أكمل هذا الشيء، أو أني أتوقف عنه؟
إذا حلف الإنسان على شيء أن لا يفعله ثم فعله، فعليه كفارة يمين؛ كما لو قال: والله لا أكلم فلاناً، أو لا أكل طعامه، ثم كلمه أو أكل طعامه، فإن عليه كفارة يمين؛ لقول الله سبحانه: {لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-05-26
هل الحلف بالطلاق حلف بغير الله؟
سمعنا في برنامجكم (نور على الدرب) أن الحلف بغير الله حرام، كما سمعنا فيه أن الشخص إذا حلف بالطلاق فلا تطلق زوجته، أليس في ذلك تناقض يا سماحة الشيخ؟
الحلف بغير الله منكر، والنبي صلى الله عليه وسلم قال: «من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت»، وقال عليه الصلاة والسلام: «من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك» وهو حديث صحيح، وقال عليه الصلاة والسلام: «من حلف بالأمانة فليس منا»، وقال: «لا تحلفوا بآبائكم ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2014-04-18
كنت أحلف إن فعلتها لأصومنّ
كنت في بداية التزامي إذا أردت أن أنتهي عن معصية أحلف إن فعلتها لأصومنّ؟
بهذه المناسبة كان أحد الأئمة يفعل هذا لكنه ما كان كصاحبنا، إنما كان إذا حلف أو إذا نذر وفّى، ألا وهو الإمام عبد الله بن وهب تلميذ الإمام مالك رحمه الله، يقول: نذرت أنني إذا اغتبت إنسانًا أصوم يومًا، فكنت أغتاب وأصوم، فأجهدني الصوم فنذرت أنني كلما اغتبت إنسانًا أتصدق بدرهم، فمن حبي للدراهم تركت ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الفتاوى
منذ 2013-06-06
حكم من حلف على ألا يفعل أمرا ما خلال مدة معينة ثم فعل هذا الأمر ناسيا قبل مرور المدة المحددة
ما حكم من حلف على ألا يفعل أمرا ما خلال مدة معينة ثم فعل هذا الأمر ناسيا قبل مرور المدة؟
اخْتُلِف في كفارة اليمين لمن حنث ناسيا. قال الإمام البخاري: بَاب إِذَا حَنِثَ نَاسِيًا فِي الأَيْمَان، وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ}، وَقَالَ: {لا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ} قال ابن حجر: قوله: بَاب إِذَا حَنِثَ نَاسِيًا فِي الأَيْمَان، أيْ: ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2013-02-20
أسباب محق الأموال ونزع البركة منها
ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم في حق المتبايعين "وإن كذبا وكتما مُحقت بركةُ بيعهما"؟
المحْقُ في لغة العرب هو النقص والاستئصال والمحو والإبطال، قال ابن منظور: [المحقُ النقصانُ وذهاب البركة وشيءٌ ماحق ذاهب...وقد امَّحق أي بطل، محقه يمحقه محقاً أي أبطله ومحاه قال الله تعالى: {يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ} أي يستأصل الله الربا فيذهب ريعه وبركته... قال الجوهري: ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2012-12-14
قول الرجل: "عليَّ الحرام من ديني"
سمِعْتُ قَسمًا يُقال فيه: "عليَّ الحرام من ديني لأَضْرِبنَّه"، فما حكم هذا القَسَم من جهة وقوع الإثم؟ وما النتائج التي تترتَّب عليه شرعًا، سواءٌ وقع هذا القَسَم أم لم يقع؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فإنَّ قول: "عليَّ الحرام" حكمُها حكمُ اليمين، وإن كانتْ ليستْ يَمينًا لفظًا؛ لأنَّها ليستْ مسبوقةً بِحروف القسم المعروفة، وهي: الواو والباء والتَّاء، لكن هي بِمعنى الحلِف؛ لأنَّ الحلِف يراد به تأكيدُ ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2012-06-19
حكم القسم بـ: (ورب الإيمان)
ما حكم هذا القسم (ورب الإيمان)؟
الله تعالى ربُّ كل شيء، فالقسم به سبحانه وتعالى بربوبيته لكل شيء أو للسماوات والأرض والعرش، أو بربوبيته لعبده كأن يقول الإنسان: وربي، كل ذلك من القسم الجائز، وكله من الحلف به سبحانه وتعالى وبصفاته، وقول القائل: ورب الأيمان، إن كان المراد جمع يمين، فالقسم قسم بالله ولكن لا معنى لإضافته سبحانه ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2012-06-18
حلف بغير الله لطلاق زوجته
ما حكم من حلف بغير الله عز وجل لطلاق زوجته؟
الحمد لله،
الحلف بغير الله كالكعبة، والنبي صلى الله عليه وسلم، وفلانٍ من الصالحين، أو برأس فلان أو شرف فلان شرك، كما في الحديث الصحيح: "مَن حَلَفَ بِغَيْرِ اللِه فَقَدْ أَشْرَكَ" (أخرجه أبو داود: 3251، والترمذي: 1535)، وقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2012-01-24
الحلف الشركي
هل الحلف الشركي عليه كفارة؟ وهل قول في ذمتك ولعمري من الحلف الشركي؟
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-10-07
حلف على زوجته بالحرام
أنا شاب ملتزم والحمد لله الا إنني أعاني من مشكلة ولا أدري كيف أتخلص منها وتتلخص بأنني حلفت بالحرام على زوجتي بعدم الذهاب إلى بيت أهلي إلا مرة واحدة بالأسبوع لكثرة المشاكل بعد كل زيارة وقد سألت الكثير من المفتين الذين أفتوني بأن هذا الحلف يعتمد على النية وأنا في حقيقة الأمر لا أستطيع ان أضبط نيتي وكل مرة أقنع نفسي بأمر فمرة أقول قصدي أن ألزم نفسي بعدم جعلها تذهب أكثر من مرة وذلك بالتزام تحريمها ومرة أقول لعل قصدي تطليقها... فهل الحلف بالحرام تجزئه كفارة اليمين بصرف النظر عن النية أم أنه بحاجة إلى نية؟ وكيف يمكن لي أن أضبط نيتي؟ وهل ما أنا فيه من قبيل الوساوس؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
نقول الأصل أن الطلاق غير واقع فما دام أنك تشك في نيتك فالأصل بقاء النكاح وعليك أن تكفر كفارة يمين إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعم منه أهلك وولدك، أو كسوتهم، فإن لم تستطع فصيام ثلاثة أيام، والله تعالى أعلم.
أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
علي بن عبد الرحمن الحذيفي
المشاهدات 459,146 -
محمد صالح المنجد
المشاهدات 2,905,840 -
محمد بن عبد الرحمن العريفي
المشاهدات 2,825,918 -
صلاح باعثمان
المشاهدات 11,467
