الغرفة 

الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2022-07-13

لا تمش في الارض( اورك) مرحا (اورك ) انك لن تخرق الارض (هوبت) ولن تبلغ الجبال طولا (هوبت) . كل ...

لا تمش في الارض( اورك)
مرحا (اورك )
انك لن تخرق الارض (هوبت)
ولن تبلغ الجبال طولا (هوبت)
.
كل ذالك()
سيئه
عند ربك
مكروها
.
The Hobbit The Desolation of Smaug
0
0
82
الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2022-07-12

. . ربما وجدت المحرك الذي نبحث عنه .... ساحدثكم لاحقا ... اقوى 1000 نتيجة من المحركات التي ...

.
.
ربما وجدت المحرك الذي نبحث عنه .... ساحدثكم لاحقا ...
اقوى 1000 نتيجة من المحركات التي نعرفها
ربما يرفع برج ابراهيم بدون عمد .للتباهي7. لن نسكن في الجو خليك ارض
0
0
60
الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2022-07-12

شركتين (شرق غرب) للمراكب حصتها 70 بالمئة من ما ينتج للبلد شركتين (شرق غرب) للاجهزة الالكترونية ...

شركتين (شرق غرب) للمراكب حصتها 70 بالمئة من ما ينتج للبلد
شركتين (شرق غرب) للاجهزة الالكترونية حصتها 70 بالمئة من ما ينتج للبلد
لا مزيد عندي
كما يباع النفط
0
0
50
الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2022-07-12

9/ اذا كان هناك تكنيك اخفاء فهو في المراة والاسطح العاكسه للصوره طريقتي البدائية لعرض ...


9/
اذا كان هناك تكنيك اخفاء فهو في المراة والاسطح العاكسه للصوره
طريقتي البدائية لعرض مجسمات ثري دي بحجم مبنى
اولا
المبنى مقسم لغرف ......كل غرفة انارة او سطح .. المجسم ستمثله الغرف الغير مضاءة
ثانيا
هناك جهاز يستعمله بعض الافراد والمجموعات ..لعرض المباريات على الجدران في الساحات....هذا الجهاز لعرض الاكساء على غرف المبنى الغير مضاءة

10/
الطود مستقبل استعمار البحار بالمدن (زيارة للاطاع على التقنية والشروع فيها في تطويرها)
 ...المزيد
0
0
53
الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2022-07-12

1/ وعجبوا 2/ ان جائهم منذر منهم 3 / فقال الكافرون 4/ ان هذا الا ساحر كذاب

1/ وعجبوا
2/ ان جائهم منذر منهم
3 / فقال الكافرون
4/ ان هذا الا ساحر كذاب
0
0
41
الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2022-07-12

. واتل عليهم نبا الذي التيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان (ولا تنفس) فكان من ...

.
واتل عليهم
نبا
الذي التيناه اياتنا
فانسلخ منها
فاتبعه الشيطان (ولا تنفس)
فكان من الغاوين
.
الحضرمي ما توعدون
لا يخطب احدكم .........على خطبة اخيه
0
0
23
الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2022-07-11

1/ قل 2/ يا ايها الناس 3/ اني رسول 4/ اليكم جميعا 7/فامنوا 8/الذي يحيي 9/ ...

1/ قل
2/ يا ايها الناس
3/ اني رسول
4/ اليكم جميعا
7/فامنوا
8/الذي يحيي
9/ ويميت
................
1/ ومن قومه ..........2/ يهدون بالحق ..................3/ لقاء مع المتعاقد يتم اعتماده .قبل فوات الوقت....واذا فات الوقت وسافر لا رجعه للاسود الا بعد 10 ...المزيد
0
0
61
الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2022-07-11

بدون تجارة او ارتباط بالعائلة العالمية كما هو الاصل ............ يمكننا كحركة .... التسليح للجند ...

بدون تجارة او ارتباط بالعائلة العالمية كما هو الاصل ............
يمكننا كحركة ....
التسليح للجند برا_جوا وبعض الصناعات الاخرى سياخذ وقتا حتى ترتقي هذه الادارة للادراه المدنية(الاقتصاد الذاتي)
0
0
15
الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2022-07-11

وَاخْتَارَ مُوسَىٰ قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِّمِيقَاتِنَا ۖ فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ ...

وَاخْتَارَ مُوسَىٰ
قَوْمَهُ
سَبْعِينَ رَجُلًا لِّمِيقَاتِنَا ۖ
فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ
الرَّجْفَةُ ( الرحمان )
قَالَ رَبِّ
لَوْ شِئْتَ
أَهْلَكْتَهُم مِّن قَبْلُ
وَإِيَّايَ ۖ
أَتُهْلِكُنَا
بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا ۖ
إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَن تَشَاءُ وَتَهْدِي مَن تَشَاءُ ۖ أَنتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۖ وَأَنتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ
.
.
.
.
وَاكْتُبْ لَنَا
فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا
حَسَنَةً
وَفِي الْآخِرَةِ
إِنَّا هُدْنَا
إِلَيْكَ ۚ
قَالَ عَذَابِي
أُصِيبُ بِهِ (اخدمني سنه)
مَنْ أَشَاءُ ۖ
وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ۚ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ ...المزيد
0
0
62
الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2022-07-10

. . يوسف من خلفه.. فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ ...

.
.
يوسف من خلفه..
فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ (77) فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَذَا رَبِّي هَذَا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَاقَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ (78)
غاب، وعبد القمر حتى غاب، وعبد الشمس حتى غابت واحتج أرباب هذا القول بقوله تعالى: لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي وهذا يدل على نوع تحيير، قالوا: وإنما قال هذا في حال طفولته على ما سبق إلى وهمه، قبل أن يثبت عنده دليل. وهذا القول لا يرتضى، والمتأهِلّون للنبوة محفوظون من مثل هذا على كل حال. فأما قوله: لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي فما زال الأنبياء يسألون الهدى، ويتضرّعون في دفع الضّلال عنهم، كقولهم: وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنامَ «1» ، ولأنه قد آتاه رشده من قبل، وأراه ملكوت السّماوات والأرض ليكون موقناً، فكيف لا يعصمه عن مثل هذا التحيير؟! والثاني: أنه قال ذلك استدراجاً للحجة، ليعيب آلهتهم ويريهم بغضها عند أفولها، ولا بد أن يضمر في نفسه: إما على زعمكم، أو فيما تظنون، فيكون كقوله: أَيْنَ شُرَكائِيَ «2» ، وإما أن يضمر: يقولون، فيكون كقوله تعالى: رَبَّنا تَقَبَّلْ مِنَّا «3» ، أي: يقولان ذلك، ذكر نحو هذا أبو بكر بن الانباري، ويكون مراده استدراج الحجة عليهم، كما نقل عن بعض الحكماء أنه نزل بقوم يعبدون صنما، فأظهر تعظيمه، فأكرموه، وصدروا عن رأيه، فدهمهم عدو، فشاورهم ملِكهم، فقال: ندعو إلهنا ليكشف ما بنا، فاجتمعوا يدعونه، فلم ينفع، فقال: ها هنا إله ندعوه، فيستجيب، فدعَوُا الله، فصرف عنهم ما يحذرون، وأسلموا. والثالث: أنه قال مستفهما، تقديره: أهذا ربي؟ فأضمرت ألف الاستفهام، كقوله:
أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخالِدُونَ «4» ؟ أي: أفَهُمُ الخالدون؟ قال الشاعر:
كَذَبَتْكَ عَيْنُكَ أَمْ رَأيْتَ بِوَاسِطٍ ... غَلَسَ الظَّلام مِنَ الرَّبَابِ خَيَالاَ «5»
أراد: أكذبتك؟ قال ابن الأنباري: وهذا القول شاذ، لأن حرف الاستفهام لا يضمر إذ كان فارقاً بين الإخبار والاستخبار وظاهر قوله: هذا رَبِّي أنه إشارة إلى الصانع. وقال الزجاج: كانوا أصحاب نجوم، فقال: هذا ربي، أي هذا الذي يدبرني، فاحتج عليهم أن هذا الذي تزعمون أنه مدبر، لا نرى فيه إلّا مدَّبر. و «أفل» بمعنى: غاب يقال: أفل النجم يأفُل ويأفِل أفولاً.
قوله تعالى: لا أُحِبُّ الْآفِلِينَ أي: حبَّ ربٍّ معبود، لأن ما ظهر وأفل كان حادثا مدبّرا.
[سورة الأنعام (6) : الآيات 77 الى 78]
فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بازِغاً قالَ هذا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قالَ لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ (77) فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بازِغَةً قالَ هذا رَبِّي هذا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قالَ يا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ (78)
قوله تعالى: فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ قال ابن قتيبة: سمي القمر قمراً لبياضه والأقمر: الأبيض وليلة قمراء، أي: مضيئة. فأما البازغ، فهو الطالع. ومعنى لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي: لئن لم يثبِّتني على الهدى. فان قيل: لم قال في الشمس: هذا، ولم يقل: هذه؟ فعنه أربعة أجوبه: أحدها: أنه رأى ضوء الشمس، لا عينها، قاله محمد بن مقاتل. والثاني: أنه أراد: هذا الطالع ربي، قاله الأخفش. والثالث: أن الشمس بمعنى الضياء والنور، فحمل الكلام على المعنى. والرابع: أن الشمس ليس في لفظها علامة من علامات التأنيث، وإنما يشبه لفظها لفظ المذكَّر، فجاز تذكيرها. ذكره والذي قبله ابن الأنباري.
__________
(1) سورة إبراهيم: 35.
(2) سورة النحل: 27.
(3) سورة البقرة: 127. [.....]
(4) سورة الأنبياء: 34.
(5) البيت للأخطل من قصيدة يهجو بها جريرا، ديوانه 41 و «اللسان» كذب.

.
.
.
.
.
.
.
t4t
.[وجوه من الحكمة لبعض الحكماء]
في وجوه من الحكمة لبعض الحكماء قال مالك: قال حكيم من الحكماء: إذا صليت فصل صلاة مودع يظن أنه لا يعود، وإياك والطمع وتطلب الحاجات فإنه فقر حاضر، وعليك باليأس مما في أيدي الناس فإنه الغنى. واعلم أنه لا بد من قول وفعل، فإياك وما يعتذر منه.
* قال محمد بن رشد: هذا كله بين على ما قاله، لأن الرجل إذا صلى الصلاة لا يدري هل يتراخى به الأجل إلى وقت صلاة أخرى، فينبغي أن يستشعر فيها الخوف لله والفكرة في الوقوف بين يدي خالقه، فإنه إذا فعل ذلك خشع في صلاته وكان من المفلحين الذين قال الله عز وجل: {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ} [المؤمنون: 1] {الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ} [المؤمنون: 2] . وإذا كثر طمع الرجل وتطلبه للحاجات فهو بذلك في حكم الفقير وإن كان ذا مال، إذ ليس الغنى من الكثرة، وإنما الغنى غنى النفس، لأن فائدة المال في الدنيا أن يستغني به عن الناس، فإذا لم يستغن به عن الناس فهو في حكم الفقير. وإذا استغنى الفقير عن الناس بغنى نفسه فهو في حكم الغني بالمال. وما يعتذر منه من قول أو فعل من الحظ أن يجتنب، إذ لا يدري المعتذر من الشيء هل يقبل فيه عذره أم لا، وبالله التوفيق.
[ما يكره أن تستر به البيوت من الثياب]
فيما يكره أن تستر به البيوت من الثياب وقال مالك: دخل أبو أيوب صاحب النبي - عَلَيْهِ السَّلَامُ - بيتا قد ستر بثياب جنادية، فقال: لا أطعم فيه طعاما حتى أخرج منه، فخرج ولم يطعم. ...المزيد
0
0
46
الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2022-07-10

1/ ..روح الخواص ابراهيم الادهم ذو النون ...الخ 2/ 3/ 7/ خيار2 الاستضافة في البلد لا يهمني ...

1/ ..روح الخواص ابراهيم الادهم ذو النون ...الخ
2/
3/
7/ خيار2 الاستضافة في البلد لا يهمني اين
10/ الى
11/ هذا (روح المجاني بدون مساهمة)
0
0
62
الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2022-07-10

رابط المادة: http://iswy.co/e201fge8v0

رابط المادة: http://iswy.co/e201fge8v0
0
0
121

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً