آخر آيتي سورة البقرة

قراءة آخر آيتي سورة البقرة بعد غروب الشمس - الليل - كافيتك 

(عَنْ أَبِى مَسْعُودٍ الْبَدْرِىِّ رضى الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الآيَتَانِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مَنْ قَرَأَهُمَا فِى لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَلَقِيتُ أَبَا مَسْعُودٍ وَهْوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَسَأَلْتُهُ فَحَدَّثَنِيهِ)  صحيح البخاري كتاب المغازي # 4058  (عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ لَقِيتُ أَبَا مَسْعُودٍ عِنْدَ الْبَيْتِ فَقُلْتُ حَدِيثٌ بَلَغَنِى عَنْكَ فِى الآيَتَيْنِ فِى سُورَةِ الْبَقَرَةِ  فَقَالَ نَعَمْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الآيَتَانِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مَنْ قَرَأَهُمَا فِى لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ ) صحيح مسلم كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب فضل سورة الفاتحة وخواتيم سورة البقرة ...  # 1914

آخر آيتي سورة البقرة

قراءة آخر آيتي سورة البقرة بعد غروب الشمس - الليل - كافيتك 

(عَنْ أَبِى مَسْعُودٍ الْبَدْرِىِّ رضى الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الآيَتَانِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مَنْ قَرَأَهُمَا فِى لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَلَقِيتُ أَبَا مَسْعُودٍ وَهْوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَسَأَلْتُهُ فَحَدَّثَنِيهِ)  صحيح البخاري كتاب المغازي # 4058  (عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ لَقِيتُ أَبَا مَسْعُودٍ عِنْدَ الْبَيْتِ فَقُلْتُ حَدِيثٌ بَلَغَنِى عَنْكَ فِى الآيَتَيْنِ فِى سُورَةِ الْبَقَرَةِ  فَقَالَ نَعَمْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الآيَتَانِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مَنْ قَرَأَهُمَا فِى لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ ) صحيح مسلم كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب فضل سورة الفاتحة وخواتيم سورة البقرة ...  # 1914

الغلاة والمبتدعة حذو القذة بالقذة

أخبر صلى الله عليه وسلم أنه سيكون في أمته من يحذو حذو الأمم السابقة، وهم جاهلية الكتابيين وغيرهم، كما فُسّر في الحديث، ولا شك أن ما أخبره به صلى الله عليه وسلم كائن لا محالة، فإنه الصادق المصدوق، وما ينطق عن الهوى، ومن اليقين أن من استمسك بهديه، واتبع ما ثبت من سنته غير مقصودين بالحديث، لما ثبت في حديث الفرق أنهم الفرقة الناجية، وهم من كان على ما عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه كما هو الوارد؛ فلا بد أن يكون الذين يحذون حذوهم هم من بدَّل وغير، وابتدع وحرف، وحاكى الذاهبين الأوّلين في أفعالهم وأعمالهم، من بناء المشاهد والمساجد على قبور صالحيهم، وندائهم في المهمات والملمات، وغير ذلك مما كان يفعله اليهود والنصارى والمشركون، مما دلت عليه الأحاديث الصحيحة.
وفي الغلاة ومبتدعة أهل القبور من خصال الجاهلين من الكتابيين والمشركين ما يصدق به عليهم اتباع سننهم حذو القذة بالقذة . المصدر: العلامة: محمود شكري الألوسي رحمه الله من كتاب غاية الأماني في الرد على النبهاني، ص 19

Video Thumbnail Play

مقطع قصير: هل في الإلحاد أخلاق حسنة أم هو الانتخاب الطبيعي

مقطع من اللقاء السابع من برنامج رحلة اليقين

المدة: 5:09
Video Thumbnail Play

مقطع قصير: المرأة عند الدارونيين

مقطع من اللقاء السادس من برنامج رحلة اليقين

المدة: 1:32
Video Thumbnail Play

مقطع قصير: الحضارة المعاصرة وحدائق الإنسان الحيوانية

مقطع من اللقاء السادس من برنامج رحلة اليقين

المدة: 6:03
Video Thumbnail Play

مقطع قصير: أثر تواضع المعلم على طلابه

ضمن لقاء الجمعية العلمية السعودية للدراسات الفكرية المعاصرة بجامعة القصيم

المدة: 1:22
Video Thumbnail Play

مقطع قصير: تأصيل العلم هو علاج للشبهات

ضمن لقاء الجمعية العلمية السعودية للدراسات الفكرية المعاصرة بجامعة القصيم

المدة: 4:54
Video Thumbnail Play

مقطع قصير: وصايا لطلاب العلم

من المهم سماع مقطع أصول الفقه بالمعنى العام وبالمعنى الخاص؛ لتصور كلام الشيخ. قطعة من دورة تكوين أهم كتب أصول الفقه في كل مذهب ضمن الدورة الشرعية في ...

المدة: 4:19
Video Thumbnail Play

مقطع قصير: أصول الفقه بالمعنى العام وبالمعنى الخاص

قطعة من دورة تكوين أهم كتب أصول الفقه في كل مذهب ضمن الدورة الشرعية في مداخل العلوم

المدة: 5:48

الإنصاف والاعتدال عند الحافظ الذهبي رحمه الله

تأليف: د. هاني أحمد فقيه. أستاذ مشارك قسم الحديث جامعة المدينة المنورة ... المزيد

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً