محمد الحسن الددو الشنقيطي
المرئيات
منذ ساعتين
كيفية تحصيل المال الحلال
المدة: 10:50
المقالات
منذ 5 ساعات
مقبرةُ القرارات
التعليق لونٌ من التعب الداخلي؛ لأنه يجمع شهوة الفعل مع عجز الحركة، ورغبة الإنجاز مع غيم الرؤية، وحتى الإنسان في صراعاته الداخلية يعلّق فكرة هنا.." ... المزيد
المقالات
منذ 5 ساعات
الاختلاف المثمر بين الزوجين
لا يخلو بيت أُسس على تقوى من الله من خصام عابرٍ ودودٍ لا تتأصل المودة فيه إلا بعد اختلاف مولعٍ بشوق متبادل وعناق طويل وحضنٍ لا يتعب. ... المزيد
المقالات
منذ 9 ساعات
أخلاقُك تُعرف مِن كلماتك لا مِن هيئتك
راقب لسانك فالكلمة أمانة واللسان وزنُ الإنسان، وما يخرج منك لا يعود إليك خاملًا بل يعود يوم القيامة إمّا نورًا أو نارًا. ... المزيد
عبد الحي يوسف
الدروس
منذ 6 ساعات
دعاة الديانة الإبراهيمية على أبواب جهنم
المدة: 23:20
المقالات
منذ 9 ساعات
وقفة مع الخشوع في الصلاة
علّق الله سبحانه الفلاح بخشوع المصلي في صلاته، فمن فاته خشوع الصلاة، لم يكن من أهل الفلاح. ... المزيد
المقالات
منذ 9 ساعات
أن يكون القرآن حيّا في جوانبنا
كنا في مجلس وجرى الحديث عن القرآن وعزّته، وعن الكتاب الكريم وأجوبته عن الأسئلة اللا نهاية، فهذا يسأل وذاك يجيب، وكل يدلو بما عنده من فتوحات وإلهامات. ... المزيد
سوزان بنت مصطفى بخيت
المقالات
منذ 9 ساعات
خطوات الشيطان
للشيطان خطوات يستدرج بها الإنسان إلى الفتن والشهوات، وكثيرًا ما نسمع التحذير من تتبّع تلك الخطوات ... المزيد
المرئيات
منذ 6 ساعات
لا تهلك عقلك بالتفكير
المدة: 19:28محمد هشام راغب
المرئيات
منذ 6 ساعات
لماذا قال ابن تيمية: ما خلا جسد مِن حَسد؟
المدة: 13:22أبو الهيثم محمد درويش
المقالات
منذ 14 ساعة
مع فتية الكهف
فيها من العبر والدروس الكثير لكل من يستوحش الطريق أو تزداد عليه ضغوط الكثرة المتبعة للهوى أو يجد في نفسه ضيقاً كونه من القلة المستمسكة بحبل الله المتين في مثابل الكثرة المبتعدة عن سبيل الله. ... المزيد
المقالات
منذ 14 ساعة
هل الأسباط هم أبناء يعقوب أم ذريته؟
قال "البغوي" في "تفسيره" (1/ 156): " يعني أولاد يعقوب، وهم اثنا عشر سبطًا، واحدهم سبط، سموا بذلك لأنه ولد لكل واحد منهم جماعة. وسبط الرجل: حافده، ومنه قيل للحسن والحسين رضي الله عنهما: سبطا رسول الله صلى الله عليه وسلم. ... المزيد
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
18
جمادى الآخرة
1447
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |








