التصنيف: التفسير
ما على المحسنين من سبيل
هذه الآية الكريمة من الموازين القرآنية المهمة في اتخاذ المواقف من الآخرين إذا صدرت منهم مخالفة أو قعود عن أمر أو خطأ في اجتهاد ونحو ذلك من الأمور، فإنهم إن كانوا محسنين فما من سبيل إلى لومهم أو عقابهم. ... المزيد
خالد سعد النجار
المقالات
منذ 2024-02-28
صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ
يقول تعالى في سورة الفاتحة: {{صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ}} (7) ... المزيد
خالد سعد النجار
المقالات
منذ 2024-02-26
إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ
الآيات: جمع آية، وهي في اللغة العلامة، وهي كونية وشرعية، فالآيات الكونية هي التي نشاهدها مما لا يستطيع البشر أن يخلقوا مثلها. ... المزيد
المقالات
منذ 2024-02-25
ولو ترى إذ المجرمون ناكسو رءوسهم عند ربهم
تفسير: (ولو ترى إذ المجرمون ناكسو رءوسهم عند ربهم ربنا أبصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا إنا موقنون) ... المزيد
المقالات
منذ 2024-02-19
وقالوا أإذا ضللنا في الأرض أإنا لفي خلق جديد
تفسير: (وقالوا أإذا ضللنا في الأرض أإنا لفي خلق جديد بل هم بلقاء ربهم كافرون) ... المزيد
المقالات
منذ 2024-02-18
تسع آيات بينات
حديث القرآن عن موسى عليه السلام وقومه حديث ذو شجون، ومما يلفت الانتباه هنا أن موسى كان أكثر الأنبياء ذكراً في القرآن الكريم. ... المزيد
المقالات
منذ 2024-02-17
{وما يعلم جنود ربك إلا هو}
إن سنن الله في أرضه لا تتبدَّل ولا تتغيَّر في نصرة المؤمنين، وإهلاك الظالمين، وإن نصرة المستضعفين لا تكون إلا بعد اكتمال الأسباب المادية والروحية التي كتبها ربُّ العالمين، وإن هلاك الظالمين قد يبطئ ليختبر المؤمنين بهم... ... المزيد
خالد سعد النجار
المقالات
منذ 2024-02-16
قُلْ أَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذَلِكُمْ
كان عبد الله بن عمر -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- يصلي من الليل، ثم يقول: يا نافع، هل جاء السَّحَر؟ فإذا قال: نعم، أقبل على الدعاء والاستغفار حتى يصبح. ... المزيد
المقالات
منذ 2024-02-12
نظرات في فاتحة الكتاب
هذه السورة هي أمُّ القرآن الكريم، التي جُمِع فيها كل مقاصد القرآن، وأُجمل معانيه في تلك الآيات السَّبْع المثاني، بالأسلوب المعجِز، واللفظ الموجَز، والقول السَّلس الذي لا يحتاج إلى كثيرِ معاناةِ بحْث ... المزيد
المقالات
منذ 2024-02-12
قوا أنفسكم وأهليكم نارا
قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ} [التحريم: 6]. ... المزيد
خالد سعد النجار
المقالات
منذ 2024-02-12
شَهِدَ اللَّهُ
{{شَهِدَ}} أصل: شهد، حضر، ثم صرفت الكلمة في أداء ما تقرر علمه في النفس، فأي وجه تقرر من حضور أو غيره. ... المزيد
خالد سعد النجار
المقالات
منذ 2024-02-08