التصنيف: تراجم العلماء

كلمة الحق لها ضريبة دفعها كثير من الأئمة والعلماء لنصرة الإسلام والحق فكانت كلماتهم منارة للسالكين الطريق؛ تبدد عنهم الظلمة والوحشة. ... المزيد

ما أصبح يعنيه بالفعل هو كيفية إعادة الإسلام إلى موقع الصدارة حتى يقود حياة البشر ويكون في مستوى اهتماماتهم وحاجاتهم، ويعنيه أيضا إعادة ما ضيعه المسلمون من خصائص الإسلام الأساسية؛ من فطرة، وربانية، وأخلاق، وغيرها من الخصائص التي لا يتصور الشيخ أن التدين الصحيح يخلو منها؛ ويرى انحسار مد الإسلام وسوء فهم الآخر له ناتجين عن ضمور تلك الخصائص في حياة المسلمين. ... المزيد

ذكر ابن الشعشاع المصري إنه رآه في النوم بعدما قُتل، وهو في أحسن هيئة. قال: فقلت: ما فعل الله بك؟ قال: حباني مالكي بدوام عزٍ ووعدني بقـرب الانتصارِ وقربنـي وأدناني إليه وقال: انعم بعيشٍ في جواري تقبل الله شهيد الاسلام والسنة وكلمة الحق أبوبكر النابلسي لعل في قصته درس يوقظ العلماء المخدرون بدراهم السلاطين والحكام ودرس لنا جميعا وتعليم لأولاد المسلمين كيف يكون العلماء بدل الصور المشوهة لعلماء السلاطين.. ... المزيد

كان كثير الربط للقرآن بواقع المسلمين، حسن الاستخراج للمعاني من الآيات، وكان لطريقة تلاوته وقوة استحضاره أثر بالغ في نفوس مستمعيه، ولصوته نبرة حزينة تزيد الدرس جلالاً وجمالاً. بعد أن عرفته في ميدان التدريس اشتريت كتابه " حديث القرآن عن القرآن " وهو من أجود ما كتب في موضوعه، وطبع له بعد ذلك كتاب " كان خلقه القرآن ". ... المزيد

عُرف الراوي بحبه للقرآن، فكان يدرس في قسم القرآن وعلومه بجامعة الإمام، وكتب عن القرآن، وكان له برنامج في إذاعة القران اسمه ' حديث القرآن عن القرآن ' وأحسبه والله حسيبة من أهل القرآن أهل الله وخاصته.. جعله الله له شفيعا وأنيسا.. ... المزيد

المقال الثالث والأخير من سيرة الشيخ محمد البشير الإبراهيمي الجزائري، وجزء كبير من نصائحه الموجهة إلى الشباب. ... المزيد

تكملة السيرة المختصرة للشيخ مُحمَّد البَشِير الإِبراهيمي الجزائِري. المقال الثاني. ... المزيد

سيرة مختصرة للشيخ مُحمَّد البَشِير الإِبراهيمي الجزائِري ... المزيد

قد ترك الآلوسي ثروة علمية زاخرة لا تقدر بثمن من المؤلفات التي تزيد على 84 مؤلفًا، وكتب بخطه 50 من مؤلفات غيره مصححًا أو محققًا أو معدًّا للنشر، واستكتب 36 لنفسه من قبل آخرين ضمها إلى مكتبته، إضافة إلى مراسلاته مع معاصريه، مع ما حبّره في الصحف كالزوراء، والمجلات الراقية كالمقتبس والمقتطف، والمشرق، إضافة إلى ما نسخ بيده من نفائس مؤلفات الأقدمين، فلست مبالغًا إذا قلت: (يعسر إحصاؤها)... ... المزيد

نستعرض بإيجازٍ رسائلَ منسوبةٍ إلى بعض أئمَّة أهل نَجْد، فمِن ذلك رسالةٌ جاء في مقدمتها. وصل في شهر شوال سنة 1216هـ، إلى حضرة مولانا الإمام المنصور بالله حفظه الله كتابٌ من سلطان نجد عبدالعزيز بن سعود.. ... المزيد

ومع كلِّ ما تقدَّم، فالإمام الشوكاني رحمه الله كما يتضِح من نصوص كلامه، ومِن موقفه حيالَ هدم القباب المشيدة على القُبور في صنعاء، وفي كثير من الأمكنة المجاورة لها، وفي جهات (ذَمار) على ما ذكر هذا في ترجمة الإمام سعود بن عبدالعزيز كان من المناصرين للدَّعوة السلفيَّة، ولم يداخلْه أيُّ شكٍّ في صحَّتها، ولا يتطرَّق الوهم إلى مَن له اطلاعٌ واسع على مؤلَّفات الإمام الشوكاني في مجملها: أنَّه رحمه الله من أشدِّ المناصرين لتطهير العقيدة السلفيَّة مما أُلْصِق بها من بدعٍ وخرافات، ... المزيد

وكان بالمدينة نُخبةٌ من العلماء والمفكِّرين والأعلام، ممَّا أضفى عليها حياةً فكريَّة نَشِطة في مختلف المجالات؛ وخاصَّة الديني منها؛ كأصول الفِقه، والفقه، وعلوم اللُّغة، والمنقول والمعقول، والرياضيات والطب، مثال لذلك قول الفقيه الشيخ عبدالقادر الراشدي في المخدِّرات ومشتقاتها: وقد كان يَذكر لي بعضُ مهرة الأطبَّاء..."، وهذا مثال على التكامُل بين العلوم، واحترام أهل الاختصاص لبعضهم بعدم التقدُّم عليهم فيما هم أهلٌ له. ... المزيد