التصنيف: قضايا إسلامية
هبة حلمي الجابري
المقالات
منذ 2018-07-25
قد تكون أنت أكبر مشكلة في حياتك!!!
قبل أن تحكم على نفسك وعلى من يحبك بالتعاسة لابد من وقفة مع النفس، راجع فيها أفعالك وأخلاقك وزنها بميزان الشرع، عامل الناس كما تحب أن يعاملوك، وبما يرضي الله لا بما يرضي هواك، التمس الأعذار، ولا تحكم قبل أن تسمع من الطرفين. ... المزيد
مدحت القصراوي
المقالات
منذ 2018-07-23
الجدال بالباطل بين حقيقتين
وإنما يستطيل الباطل لقُصور في أحد الأمرين: إما ألا يدرك صاحب الحق حقيقة شبهة الباطل، أو لا يعلم من معاني ما أنزل الله ما يُطبل ما جاؤوا به. ... المزيد
ملفات متنوعة
المقالات
منذ 2018-07-23
معركة الوعي: كيف نقرأ تاريخنا؟
النظرة غير الشاملة للأحداث:
هذا هو العيب الرئيس الذي يقع فيه قارئ التاريخ، فإن وجد حدثاً إيجابياً عممه على كل زمن فاعله، أو إن قرأ عن حدث سلبي عمم صفات القدح والذم على دولة امتدت قروناً دون أن يبحث في تفاصيل الحدث ولا حجم موقعه في التاريخ ... المزيد
محمد جلال القصاص
المقالات
منذ 2018-07-22
هل كان عبَّاس العقَّاد إسلاميًا؟
انتبه المهتمون بنشر الفكر العلماني (ما سمي بالتنوير) إلى أن عبَّاس يقف بعيدًا منفردًا ويتحدث بما لم يقل به أحد قبله؛ ولذا بادروا لنشر كتبه ... المزيد
عزيز محمد أبو خلف
المقالات
منذ 2018-07-18
العقل في القرآن والعلم الحديث
القرآن يعتبر العقل نشاطاً ينقل الإنسان بطريقة إبداعية إلى الطريق الصحيح، ولا يهتم بطبيعته أو تعريفه، بل يهتم بتشغيله. لهذا لم يرد اسم العقل في القرآن، وإنما جاء بصيغة الفعل: يعقلون، تعقلون، عقلوه، نعقل، يعقلها. ورود العقل بصيغة الفعل في القرآن، يدل على أن القرآن يحث الناس على استخدام عقولهم، بشكل متواصل. ... المزيد
أحمد كمال قاسم
المقالات
منذ 2018-07-10
قراءة تدبرية في قصة الخلق من خلال سورتي البقرة والعلق
فظهر من آدم القدرة على استكمال العلم عن طريقي الاستنباط والاستقراء ثم التدوين بالقلم لنقل العلم من جيل إلى جيل والبناء العلمي الذي إذا تكامل تكون الأسماء كلها قد عُلِمَت لآدم وبنيه
{اقرَأ وَرَبُّكَ الأَكرَمُالَّذي عَلَّمَ بِالقَلَمِعَلَّمَ الإِنسانَ ما لَم يَعلَم} [العلق: ٣-٥] ... المزيد
محمد جلال القصاص
المقالات
منذ 2018-07-04
فخ الاعتراض
يكون الاعتراض بناءً حين يمارس النقد، لا مجرد الاعتراض، حين يمارس النقد العلمي القائم على الدراسة التفصيلية وتقديم رؤية تفكيكية للمخالف ومن ثم رؤية تفصيلية بناءه لما يجب فعله، ولكن الغالبية تتحدث بعموميات وتعبر عن موقف ولا تقدم نقدًا علميًا، فقليل من يصبر على مكابدة التفاصيل. ... المزيد
إبراهيم بن محمد الحقيل
المقالات
منذ 2018-07-03
حتمية انتصار الإسلام
وَمِنْ دَلَائِلِ نَصْرِ الْإِسْلَامِ: الْوَعْدُ بِالتَّمْكِينِ لِلْمُؤْمِنِينَ: {وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ * الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ} [الْحَجِّ: 40 - 41] ... المزيد
محمد علي يوسف
المقالات
منذ 2018-06-30
ونحن أحق بالملك منه
فإن لم يكن الملك من نصيبي والإمارة من حظي وقسمي فلا وألف لا
هو لا يستحق مكانته
لا يكفي لمليء تلك الصدارة التي رُزقها ولا ليس كفئا لذلك الموقع الذي وُسدَّه
للأسف كثير من النقد الموجه لمشاهير أو لمتصدرين يحوي ذلك المقصد من دون أن يشعر صاحبه ... المزيد
إبراهيم بن محمد الحقيل
المقالات
منذ 2018-06-27
حتمية انتصار الإسلام
نَصْرُ اللَّهِ تَعَالَى مِنْ كَلِمَاتِهِ الَّتِي لَا تُبَدَّلُ، وَمِنْ وَعْدِهِ الَّذِي لَا يُخْلَفُ: { {وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلَى مَا كُذِّبُوا وَأُوذُوا حَتَّى أَتَاهُمْ نَصْرُنَا وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ} } [الْأَنْعَامِ: 34]، { {وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ * بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ * وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ} } [الرُّومِ: 4 - 6]. ... المزيد
أحمد كمال قاسم
المقالات
منذ 2018-06-25
إن كنتم صادقين
فعلم آدم إذًا مختلف كيفًا وليس فقط كمًا، فبالرغم أن مصدره الأساسي الله أيضا {وعلم آدم الأسماء كلها} بيد أن الجنس البشري قادر أن يكتسب العلم الجديد بالبحث {قل سيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق} ، والبناء {واستعمركم فيها}، وقادر على نقله وتوريثه وبناء الحضارات بالتدوين ( {الذي علم بالقلم} ). ... المزيد
أحمد كمال قاسم
المقالات
منذ 2018-06-25
اللهم اهدنا
ثم تأتي الآية الثانية ليوضح الله تعالى أن استجابة "اهدنا الصراط المستقيم" هي كتاب بأكمله وهو القرآن الكريم "ذلك الكتاب - لا ريب - فيه هدىً للمتقين"" ... المزيد
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
وجدي غنيم
المشاهدات 2,442,396 -
خالد الراشد
المشاهدات 2,694,597 -
عبد الرزاق عفيفي
المشاهدات 49,460 -
خالد بن علي الغامدي
المشاهدات 101,332
