التصنيف: الزهد والرقائق

الأصل هو العدم، ولا أجد العدم مضطرًا -فضلاً عن كونه قادرًا- للخروج من عدميته ما لم يُجبَرُ على هذا إجبارًا! وعندما يُجبَر يظل متعبًا متململاً ما لم يعد لأصله! ... المزيد

تساؤلات.. ولكن المؤكد فيها أن كل هذه الصفحات سيأتي عليها يوم ولا جديد فيها سوى الذكريات. ... المزيد

قال الشيخ أبو محمد عبد الله بن منازل النيسابوري (ت: 329هـ): "ذَكرَ اللهُ تعالى أنواع العبادات فقال {الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ} [آل عمران:17] فختم المقامات كلها بمقام الاستغفار، ليرى العبدُ تقصيره في جميع أفعاله وأحواله، فيستغفر منها"، وحريٌّ بنا استشعار هذا الفهم في نهاية رمضان. ... المزيد

ضاع الحد الفاصل بين المكان والزمان! حينها لم أجد غيرَهَا مُستَقَرًا آمنًا ألوذ إليه، إنها الجنة! جنة الخلد حيث الاستقرار، فلا تغير ولا تبدل، لا قلق، لا خوف، لكن أنّى لي بالجنة وأنا صِفر اليدين من جواز سفرها! ... المزيد

قال صلى الله عليه وسلم: «مَن أحبَّ لقاءَ اللهِ أحبَّ اللهُ لقاءَهُ، ومن كرِهَ لقاءَ اللهِ كرِهَ اللهُ لقاءَهُ» ... المزيد

قال مالك بن دينار: "البكاءُ على الخطيئةِ يَحُطُّ الذنوبَ كما يَحُطُّ الريحُ الورقَ اليابسَ". ... المزيد

عندما نبتلى ببلاء فإنه لا بأس بأن نسعى في كل اتجاه مشروع ونطرق كل باب ممكن وفي قلوبنا الأمل بدفع هذا البلاء.. لكن هذا السعي الحثيث ينبغي أن يكون مرحليًا مؤقتًا.. فإذا بدا أن هذا البلاء قدر ثابتٌ مستمر اختاره الله لنا، فإن من الحكمة أن نعيد توجيه جهودنا من مدافعة هذا البلاء إلى التعايش معه. ... المزيد

لاح على الطرف هناك درب يغشاه غموض مريح ويعبقه ريح الألغاز والأسرار المبهمة، هي مبهمة فقط على أصحاب الأفئدة الجوفاء والمدارك القاصرة، فانتهجت الإرادة هذا السبيل متحاشية بذلك طريق الانكشاف والمباشراتية، ومتجنبة درب الجمال البادي والضنك الخافي، متخذة من العقل مشكاة تشتت قتامة الغموض؛ لتغوص في ملكوت مغامرة قد تنجو منها وقد لا تنجو. ... المزيد