التصنيف: تربية النفس

بئس العبدُ عبدًا لا يعرف الله إلا في رمضان! ... المزيد

حقيقة أن الشيطان الذي يزين للشاب العلاقات المحرمة يقبح له في الوقت ذاته العلاقة المباحة الطاهرة. وقد يُنفِّر الرجل عن زوجته.. بينما يزين له الشيطان التفريط في التعامل مع امرأة لا تحل له... ... المزيد

تساعدنا الرؤية الواضحة من معرفة طبيعة المرحلة التي نحن فيها، والأولويات التي ينبغي البدء بها، وإلى أين نريد أن ننتهي، وحدود المجال الذي سنعمل فيه، فبفضلها أيضًا ندرك حجم التحديات التي نواجهها وبذلك نتمكن من استبصار الحاضر واستشراف المستقبل، هنا تظهر أهمية معرفة الذات واكتشاف الطاقات والأهداف عن طريق بناء هذه الرؤية التي تجعل الإنسان فاعلًا وقادرًا على برمجة ذاته وخَطِّ طريقه. ... المزيد

البيان وحسن التوضيح سواء بفصاحة اللسان أو براعة القلم نعمة من الله، من الناس من يسخر نعمة الله عليه في مرضاته، ويحاول شكر المنعم على قدر الاستطاعة، ومنهم من يستخدم نعمة الله بمبارزة المنعم ومحاربته ومحاربة أوليائه، والسعي في نشر الفتن وإطفاء نور الله، وهيهات أن يفعلوا فالله متم نوره ولو كرهوا.. ... المزيد

الإنسانُ قد يَعتقد صحةَ قضيةٍ من القضايا، وهي فاسدة! ... المزيد

العبد معرض لصنوف من البلاء والآفات، ومعرضٌ للمشاكل والعوائق، وعندما نريد أن نستعرض المشاكل والآفات هنا فإن المقام يطول، والحصر يَصْعُب. ... المزيد

فإنك أيها الطالب الصادق، والمريد المُحقِّق، لما نظرتَ في كتاب: حلية الأولياء؛ لأبي نعيم الأصبهاني، أعجبك ذِكر الصالحين والأخيار، ورأيتَه دواءً لأدواء النفس، إلا أنك شكوتَ من إطالته بالأحاديث المُسنَدة التي لا تَليق به، وبكلام كثير عن بعض المذكورين فيه، قليل الفائدة، وسألتني أن أختَصِره لك، وأنتقي محاسنه، فقد أعجبني منك أنك أصبتَ في نظرك، إلا أنه لم يُكشَف لك كل الأمر، وأنا أكشِفه لك ... المزيد

العبد في هذه الدنيا معرض لصنوف من البلاء، والاختبار، وما ذلك إلا ليعلم الله تعالى من العبد صبره ورضاه. ... المزيد

وأطولُ الناس شقاءً، وأعظمُهم بلاءً؛ مَن ابتُلي بلسانٍ مُطلَق، وفؤادٍ مُطبَق ... المزيد

سُئلت أمُّنا عائشة رضي الله عنها عن أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم فقالت في إيجاز وشمول: «كان خلقه القرآن » (الألباني؛ صحيح الجامع، برقم:[ 4811])؛. كـان يتخلق بالقرآن فيُحل حلاله ويحرم حرامه، ويتفاعل معه. ينبغي أن نكون قد خرجنا من رمضان ونحن علينا لباس كثيف من هدايته؛ فإنه يهدي للتي هي أقوم... أقوم في العقيدة، وأقوم في الشرائع، وأقوم في الشعائر، وأقوم في المشاعر... قال الله تعالى: {إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا} [الإسراء:9]، وقال تعالى: ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ [البقرة: 2]، بل في الآية التي ذَكر الله تبارك وتعالى فيها أنه أنزل القرآن في شهر رمضان بَـيَّنَ أنه إنما أنزله هداية وتِبْيانًا وفرقانا: { ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ} [البقرة:2]. ... المزيد