(5) مخرجاتُك مدخلاتُك

فمن شدد الحراسة على مداخل تلك البوابات سلمت خواطرهُ، ومن ثم انفعالاته، ومن ثم أفعاله وسلوكياته. ومن أهمل الحراسات فسدت مدخلاته، ومن ثم خواطره، ومن ثم انفعالاته، ومن ثم أفعاله وسلوكياته ... المزيد
رؤية الكل

صفعة!

إياكم أن تحكموا على الناس بظواهرهم البسيطة أو هالاتهم الكبيرة، فلا زخرفة اﻷلفاظ تعني العلم، ولا الوعظ يعني الخشية، ولا الصمت يعني الخواء، ولا البساطة تعني الجهل! كم من أكابر في غبراء الناس، وكم من مستوري الحال معروفون عند الله! وما قصة أويس القرني عنا ببعيد.. ... المزيد

وقَد خابَ مَن دسَّاها!

لا تيأسَنَّ من نفسك.. وإن جرَى منها من البلادة والانغلاق ما جرَى! ولا تيأسنَّ من غيرك -طالب، أخٌ لك، ولدُك-، فقد يكون وراءَه فتحٌ للإسلام وأهلِه.. وأنت لا تدري! ومَن أدامَ طرْقَ الباب أوشك أن يُفتَح له، والفتحُ صبرُ ساعة! ... المزيد

البشارة عند شدة العداء

لا تجزع من أذى المجرمين وتطاولهم على الحق، فإنه إيذانٌ بظهور الحق لا ضياعه ولا اندثاره.. كما لا تقلق على الحق فإنه موصول بصاحبه سبحانه في عليائه.. ... المزيد

أين حق الله؟!

هذا ما قدمته للناس، فماذا تركت لنفسك بين يدي الله؟! وأين خبيئاتك المدخرة ليوم العرض؟! هذا حظ نفسك، فأين حق الله؟! إياكم أن يتلاعب الشيطان بعقولكم. ... المزيد

العصاة ثلاثة!

العصاة ثلاثة! غفاة، قساة، عتاة.. إن كنت ولا بد عاصيًا.. فكن غافيًا ولا تكن قاسيًا ولا عاتيًا. ... المزيد

أنسب الأثواب لك: ثوبك

ألطف عباراتك هي ما خرج من سجيتك، وأفضل كلامك هو ما وافق طبيعتك، وأجمل بسماتك هي ما نبت على شفتيك بعد أن مرّت بقلبك، أنسب الأثواب لك: ثوبك. ... المزيد

ليبحث كل منا عن الحل!

دعوا العباد لربهم، هو وحده محيط بأحوالهم، خبير بأفعالهم، دعوا السائرين في دروبهم كما اختاروها.. والتفتوا لدروبكم وأصلحوها، دعونا نعترف أن فهمنا السقيم حاكم متغلب، ثم نذهب لنلتصق بالشرع الحنيف.. دعونا نعترف أننا نبلع للشريف ما لا نقبل من الضعيف.. دعونا نتيقن أننا أسوأ مما كنا نتخيل.. ... المزيد

الشماتة!

لا شك أن الشامت من كبار الجهّال لجهلهِ حقيقة البلاء وجهلهِ حقيقة الدنيا، يعيش بطول الأمل كأن الدنيا تدوم لأحد، ولا يعلم أن الأيام دول وكل يوم ملك الملوك هو في شأن، من شأنه أن يحيي ويميت، ويعز ويذل، يرزق قوماً ويمنع عن آخرين، يستجيب دعاء، يهدي ضالاً، يرحم ميتًا، يفك أسيرًا يرفع أقوامًا ويضع آخرين.. ... المزيد

التعلق المعكوس؛ تعلق المتبوع بالتابع والقمة بالقاعدة

من صور التعلق المذموم ما نسميه بالتعلق المقلوب، تعلُّق القمة بالقاعدة أو تعلق المتبوع بالتابع، وهي صورة معكوسة مخالِفة للمنطق ولطبائع الأشياء! ... المزيد

أرجو أن تتفهم أني لك كنفسك

قال الطيبي: إنَّ المؤمن في إراءة عيب أخيه إليه كالمرآة المجلُوَّة التي تحكي كلَّ ما ارتسم فيها من الصور، ولو كان أدنى شيء، فالمؤمن إذا نظر إلى أخيه يستشف من وراء حاله تعريفات وتلويحات، فإذا ظهر له منه عيب قادح كافحه، فإن رجع صادقه.. ... المزيد

فرق كبير بين أجر النصيحة ووزر التعيير

تأكد من نيتك قبل أن تنصح، تعهد قلبك وأصلح فؤادك، وتأدب بآداب الناصح الأمين.. وإياك أن يكون النصح لأجل الفضيحة أو التعيير أو الشماتة وإظهار العيب. ... المزيد

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً