التصنيف: قضايا إسلامية معاصرة

ضحكت علينا الدعاية الغربية اليهودية فأشغلوا أبناءنا ببرشلونة وريال مدريد.. وضحكوا على ساستنا بأن صوّروا الغرب بُعبعا مخيف وهو أوهن من بيت العنكبوت.. ... المزيد

المسلمون يقولون أسلمنا لله وحده وأن الله هو من يحدد مساحة القوانين الشرعية للحياة والأخلاق والمشاعر للضمير. ... المزيد

إن التجمع حولها شعارا.. والانطلاق منها مشروعا، والاستمداد منها مشروعية، هو النهج والسبيل الأنقى والأبقى والأتقى. ... المزيد

حدود الله لها مفهومٌ أرحب ضمن تكاليف أوْجب، تعُم المخاطبين وتشمل كلَّ المكلفين.. فجميع المسلمين - وليس الحُكام فقط - عليهم مسؤوليات تجاه تلك الحدود. ... المزيد

رغم ألم المُصاب فقد عادت فلسطين في موضعها كبوصلة للمسلمين والعرب وأكدت تلك الدماء على إصرار الشعب الفلسطيني وصموده في وجه جلاديه. ... المزيد

والحق الذي لاريب فيه أنَّ مصلحة الاجتماع والائتلاف أوْلى، وترك الرأي الراجح تحقيقاً لهذه المصلحة ممَّا دلَّ عليه الشرع المطهر. ... المزيد

الميزة الأخرة هي أن أهل الحق الصادقين عند مليك مقتدر وهو الله سبحانه وجل جلاله, يا الله, فما أعظمها من نعمة للإنسان الذي يتشبث بالحق ولا ينظر إلى غيره. ... المزيد

وهب أن شخصاً ما تمتَّع في هذه الحياة بألذَّ الطعام والشَّرب وسائر الشَّهوات مائة سنة ثم مات ولكن بعد موته دخل عذاب الله وسخط الجبَّار إلى ما لا نهاية خالداً مخلداً فيها ... ... المزيد

لماذا كل  هذا التحميس والتشجيع في النصوص الشرعية وما فيها من تأكيد على فضائل تلك المواسم وتحفيز وتحذير من تفويت أيامها؟ ... المزيد

مِلّتنا وشريعتنا هي صبغتنا وهُويتنا.. التي لاتقبل التجزئة ولا التبعيض.. وتستعصي على التغيير والتبديل من أصناف العبيد. ... المزيد

صنفٌ..أول دليل يقرأه أو يسمعه في المسألة أو حتى يسمع قولا بلا دليل، فيتمكن ذلك (الأول) من قلبه وينغلق عليه عقله، فمهما حدَّثته بعد ذلك بدليل أو معقول فكأنما يقول لها: لا مقام لكم فارجعوا! وصنفٌ آخر.. عكس فعمِل بالآخِر... ... المزيد

لم يكن العقاد بدعًا، بل كان نموذجًا لكثيرٍ ممن  كتبوا في الفكر الإسلامي والعربي في العصر الحديث: غرقوا في التفاصيل، فاستخدمهم الآخر وأفاد منهم. ... المزيد