التصنيف: النهي عن البدع والمنكرات

المجاهرة بالذنب تكاد تكون علامة على استحلاله والتفاخر به.. ... المزيد

والقاعدة تقول أن هذا الفم لن يملأه إلا شيء واحد قد لا يتوفر في أي بوفيه مفتوح أو مغلق.. التراب! ... المزيد

ما هذه المنافسة؟ ومن رائدها؟ ومن المتنافسون فيها؟ والمتسابقون عليها؟ ومن الفائز بالتاج؟ والحائز على الكنز الوهَّاج؟! ... المزيد

ترْكُك للمعروف ليس مُسوّغًا لترْك الأمر به، وإتيانك المُنكر ليس رخصةً لترك النَّهي عنه، إذ ذاك ليس من شرط الآمر ولا الناهي، وإن كان الكمال الجمع بين الأمر والفعل، والترك والنهي والتقصير في أحدها مَجلبةٌ للنقص والإثم. ... المزيد

الغرور هو سكون النفس إلى ما يوافق الهوى ويميل إليه الطبع عند شبهة وخدعة من الشيطان. ... المزيد

الكَشفُ عنِ المخالفاتِ التي يجترحَها النَّاسُ في هَذا الشَّهرِ العظيمِ، والبدعِ والمحدثاتِ التي يَخترعونَها من تلقاء أنفسهم، بغير دليل ولا برهانٍ. ... المزيد

هذا السكوت أدى إلى ضعف الحق والدين، وتطاول البغي والعدوان، فاتسع الخرق على الراقع... ... المزيد

وإذا تتبعنا كتب التاريخ نجد أن ما يسمى بـ (الاحتفال المولد النبوي) بدعة محدثة كان أول من أحدثها هم الفاطميون، "وكان للفاطميين في طول السنة: أعياد ومواسم وهي: موسم رأس السنة، وموسم أول العام، ويوم عاشوراء، ومولد النبي صلى الله عليه وسلم، ومولد علي بن أبي طالب رضي الله عنه، ومولد الحسن، ومولد الحسين عليهما السلام، ومولد فاطمة الزهراء عليها السلام، ومولد الخليفة الحاضر، وليلة أول رجب، وليلة نصفه، وليلة أول شعبان، وليلة نصفه، وموسم ليلة رمضان، وغرة رمضان، وسماط رمضان، وليلة الختم، وموسم عيد الفطر، وموسم عيد النحر، وعيد الغدير، وكسوة الشتاء، وكسوة الصيف، وموسم فتح الخليج، ويوم النوروز، ويوم الغطاس، ويوم الميلاد، وخميس العدس، وأيام الركوبات" (المواعظ والاعتبار بتصرف [2/118]). ... المزيد