التصنيف: النهي عن البدع والمنكرات

في آخر أيام الصيف على شاطئ البحار المنسية اجتمعت مع صحبةٍ لي عرفتهم عندما كنت صبياً، وراحت النقاشات تأخذ مجراها حيث من غير الطبيعي أن نتأمل صمت البحر ويكتنفنا أيضًا صمتنا إلى أن لاذ صمتنا بالفرار وبدأت النقاشات الصبيانية تتموج في جلستنا ولحسن حظنا كان معنا شيخ كبير قد غلب على أمره وجاء ليسامرنا وسأل سائل لماذا هناك من يقول أن البدعة بريد الكفر ولماذا هناك من يحاربها أساسًا؟ ... المزيد

حتى أنهم ربما لم يشاركوا في هذه المعاصي ولكنهم أحبوها وهنا يكمن الخطر.. ... المزيد

النَّهي عن النَّقر كنقرة الدِّيك أو الغراب، الإقعاء كإقعاء الكلب أو القرد، الالتفات كالتفات الثَّعلب، الافتراش كافتراش السَّبُع أو الكلب، البُروك كبروكِ البَعير، رفع الأيدي وقتَ السَّلام كأذناب الخيل.. فهذه ستُّ خصال نُهي المصلِّي عن التَّشبُّه بها ببعض الحيوانات، فجدِيرٌ بمَن أراد الخيرَ لنفسه، واتِّباع نبيِّه صلى الله عليه وسلم في صلاته وسائر تصرُّفاته أن يجتهِدَ في تعلُّم سنَّته ومعرفة حديثه، وأن يعرف قدر هذه الصَّلاة ويُعظِّمها بالحرص على إتمامها والإتيان بها كما صلاَّها أفضل الخلق عليه الصَّلاة والسَّلام ... المزيد

اللسان قد يكون من أعظم أسباب دخول الجنة إذا حفظه صاحبه من السوء، وجعله رطبًا من ذكر الله تعالى. وقد يكون سبب دخول النار كلمة يقولها الإنسان ولا يهتم لها، بل ربما ينساها بعد دقائق، وقد جلبت له شقاء الأبد، وما كان يظن أن تبلغ ما بلغت، وهذا يبين لنا أهمية الكلمة، ومدى خطر اللسان. ... المزيد

التنبيه على بعض الأخطاء التي تقع من بعض الناس في الجنازة ... المزيد

قال ابن باز رحمه الله كما في مجموع الفتاوى له: وقد أنكر اللهُ سبحانه على مَن لم يتثبَّت في الأخبار ولم يردَّها إلى أهلها.. فاحذر أيها المؤمنُ أن يَستزِلَّك الشيطانُ ويُغرِيَك بعدم التثبُّت في الأمور والأخبار؛ فتقع فيما لا تحمد عُقباه، وتندم حين لا ينفعُ الندم. ... المزيد

فيما يلي خطوات للمرء تساعده على التخلص من الغضب إذا اجتاحه ... المزيد

إن الواجب عليك إذا سمعت من يغتاب إخوانك من المسلمين أن تمنعه وتذب عن أعراض إخوانك؛ ألست لو رأيت أحدًا قائماً على جنازة رجل من المسلمين يأكل لحمه، ألست تقوم عليه وتنكر عليه؟! إن الغِيبة كذلك تماماً. ... المزيد

قصيدة عن عيد الحب ... المزيد

المقصـود أن البــدع لا تنفـــك عن أهواء النفوس وأدوائهــا ورعونتها؛ ولذا أطلق أهل السُّنة على المبتدعة (أهل الأهواء). وإذا كانت البدعة قد تفضي إلى الشرك، فإن الهوى قد يكون إلهاً يُعبَد من دون الله. قال الله عز وجل: {أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ} [الجاثية: ٣٢]. ... المزيد