التصنيف: النهي عن البدع والمنكرات

مِن حُسنِ حَظِّ المَرءِ، أَن يَرزُقَهُ اللهُ حُسنَ الاتِّعَاظِ بِغَيرِهِ، وَأَن يَنجَحَ في اختِبَارِ الدُّنيَا بَعدَ أَخذِهِ الدُّرُوسَ مِنهَا، فَيَسلُكَ كُلَّ طَرِيقٍ إِلى الخَيرِ، وَيَجتَنِبَ كُلَّ سُبُلِ الشَّرِّ، وَيَأخُذَ كُلَّ نَافِعٍ مُفِيدٍ، وَيَنبُذَ كُلَّ مُؤذٍ وَضَارٍّ، وَأَمَّا حِينَ يُصِرُّ المَرءُ عَلَى مَا يَكُونُ بِهِ هُوَ العِظَةَ لِغَيرِهِ، فَتِلكَ عَلامَةُ بُؤسِهِ وشَقَائِهِ ... المزيد

شهر رمضان في الكتاب والسنة، وأحاديث منتشرة عن شهر رمضان ولا تصح.. ... المزيد

لا تكن سهلَ الوقوع، بل تتماسك واستعين بالله وانهي نفسك عن هواها، وربُك معك، وإذا ضعفت بعد هذه المجاهدة الكبيرة فاستغفرِ الله استغفار من يستعظم الذنب ويخشى عواقبَه كأنه جبَلٌ سيقعُ عليه. ... المزيد

أيها القارئ! لا تظن أن هذه كلمات نقلتها من كتاب وأريد أن أعلق عليها! لا، ولكنها كلمات كتبتها بكامل قواي العقلية إن التعري وخلع اللباس هو الطريقة الصحيحة للحصول على السعادة الحقيقية!. ... المزيد

إن من الخِذلان، واتباع سبيل الضالين احتفال بعض البلدان الإسلامية بهذه المناسبة الكفرية.. ... المزيد

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ الذين من قبلكم، شبرًا بشبر وذراعًا بذراع، حتى لو دخلوا في جُحْرِ ضَبٍّ لاتبعتموهم»، قلنا: يا رسول الله، اليهود والنصارى؟ قال: «فمن»؟!. ... المزيد

ذلك اليوم أنه من صُنع الأعداء الذين يكْفُرون بالله ورسله وكتُبه، الذين غصبوا النساء، وهتكوا الأعراض، وفضوا البكارات،واغتصبوا الأطفال، تذكَّر يا مَن يُحيي ذلك اليوم - حمرةَ دماء إخوانك في العراق، وأفغانستان، وفِلَسطين، والصومال، ونيجيريا، والقوقاز. ... المزيد

باب وجوب التمسك بالسنة النبوية والتحذير من البدع والمحدثات في الدين ... المزيد

وَهَلْ تُهزمُ الجيوشُ، وتَذِلُّ الأممُ إلا بالذنوبِ والمعاصِي. ... المزيد

الشبهة مشابهة الحق للباطل والباطل للحق من وجه، إذا حقق النظر فيه ذهب. ... المزيد

كلُّ دعوى بغير الإسلام والإيمان، فهي دعوى جاهلية، وكل رابطة تقوم على غير أساس الدين والإيمان، سواء كانت باسم الآباء، أو الأجداد، أو الجنس، أو الأرض أو النسب على ضوئها يكون الولاء والبرآء، والتعاون والتنافر، فهي دعوى جاهلية يمقتها الإسلام، ويصفها بالمنتنة. ... المزيد

الْكُهَّانِ وَالْعَرَّافِينَ يُخْبِرُونَ الْمَرْءَ عَنْ أُمُورٍ حَدَثَتْ لَهُ فِي الْمَاضِي لَا يَعْلَمُهَا غَيْرُهُ؛ لِيَصْطَادُوهُ بِهَا، ثُمَّ يُخْبِرُونَهُ عَمَّا يَنْتَظِرُهُ فِي الْمُسْتَقْبَلِ بِكَلَامٍ فَضْفَاضٍ عَامٍّ يَصْلُحُ أَنْ يَقَعَ لِأَيِّ إِنْسَانٍ، وَرُبَّمَا كَذَبُوا عَلَيْهِ بِبَعْضِ التَّفْصِيلَاتِ؛ لِيُدْخِلُوا السُّرُورَ عَلَيْهِ؛ وَلِيُكَثِّرُوا زَبَائِنَهُمْ وَالْمُتَّصِلِينَ بِهِمْ. ... المزيد